@shwyyan
你回我几篇贴中用了“忽悠”、“偏执”，“说大话”。我就一一来说一下好了：） 你的这次回贴总体来说还算是理性，值得肯定。 第一， 你说我发贴是为了“忽悠”大家，你这也太看的起我了，这个真没有哈：）全是因为最近看了大家动不动就说这个被洗脑了，那个被洗脑了，纯属是有感而已：）其实就我个人来说，我认为连洗脑是什么都还没搞清楚的人就随便给自已或他人扣帽子实在是不好，这才有了第一贴“我被洗脑了吗？”目的是希望大家通过一番讨论来得出一个结论，也包括我自已。还有，我觉得大家现在好像听风就是雨，似乎完全丧失了独立思考的能力，真让我有些担忧，常言道人言可畏呀：） 第二， 在另一回贴中你说，我会从不同角度思考，并对我加以肯定，着实让我小小的激动了一把：）但后面你又来了一句，说我如若是拿的起放不下，就要偏执了，又让我放松的神精跟着紧张了起来。我发誓，真的，我真的放的下哦：） 第三， 在第三次回贴的时候你说我是说大话，真没有。有吗？只是在感慨应该对来之不易的今天要懂得珍稀，并且要懂得感恩。不过话说回来，你说的还真是对的，我是没办法证明国家有事时，我一定会站出来。但这跟我有没有资格说话，评论和发表感慨好像没有直接的关联吧：） 言归正传，我前面说了一个单一的历史事件，一个历史人物，如若是在脱离大历史背景的前提下来讨论，一定会有偏差。解释历史你不能做切片式的解读，以今天的境地或者今天的感受去否定昨天是不对的。正确的应该是先理解昨天，然后再看今天是不是有合理性。有些人，事，物在历史事件中他或它可能没有主动权，只有选择被历史推着走，我无意为某人或某事做平反。只是觉得，这样解释历史，让我感觉历史就像个婊子，谁都可以捏一把。这种随意歪曲历史或随意解释历史的流毒会害死人的，你说呢：）举个例子比如，为了否定文化大革命而从1840年开始否定，这就不对。我们要看就要历史地看，从1840年开始、或者从1840年以前开始，中国面临的是什么样的问题，我们再来判断中国共产党的革命是不是有合理性，文化大革命的出现是不是有合理性，有哪些要肯定，有哪些需要检讨。在文化大革命时，1980年反思和告别反革命时有些知识分子是受到了很多不公正的待遇，关牛棚、剔阴阳头等等。毛主席对知识分子不大瞧得起的，据说是因为在北大图书馆当管理员的时候受到过知识分子的羞辱，这是一种多么好玩的解释，我不太相信。知识分子在文化大革命受到不公正的待遇，在文化大革命之后他就要站在他的立场上说话，要否定文化大革命。可是只要认真思考，就会发现，文化大革命和虎门销烟以来中国抗争史尤其是20世纪的中国革命历史是一脉相承的，有一个逻辑在这里面贯穿着，孤立地反对文化大革命是不成功的。你如若是要否定文化大革命就必须从根上挖，从虎门销烟开始。这么说的话我们那时的反抗就不对，西方人是文明的，是来给我们传播文明的，我们应该敞开怀抱，尽情的拥抱文明，那样我们也文明了哈：） | 
|广告自助中心
狗仔卡
发表于 2013-8-16 16:35:58
楼主
发表于 2013-8-16 21:27:52