转帖：阿忆之吾儿当自强：《生命中的种种误解》

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《生命中的种种误解》(2006-03-17 10:02:14)

                                                                                   文/ 阿忆
　　关于孤独——
　　在生活中，人们乐于将一些情感、经历、精神进行分类，并把其中的一类归于生命的运气，为拥有它而感到快乐；而另一类则被当做不幸，并且引以为深深的恐惧。但是，我的孩子们，我要告诫你们的却是，人们的许多看法是错误的，其中最突出的一例，便是对孤独的误解。
    多数人会把孤独视为生命的苦境，但是我要问你们，你们知道的哪一位天才人物不是孤独的呢？
    人在小的时候，谁都会因为孤独无依而害怕，认为那是一种严酷的惩罚。也许，这就是长大以后，人们很自然地把孤独状态归为不幸的理由。但是，你们想到过吗？由于亲友离去而意识到自己孤单地存在着，对比别人的方式而感到自己不同于他们，这不正是你们个体意识茁壮成长的标志吗？在你们投入芸芸众生之中的时候，能意识到自己是独立的人，具有与众不同的风格，这是多么难能可贵的素质！
    一位小朋友打电话给我，说他很孤独．可我知道他是一个才华横溢的中学生，他有良好的成绩和超强的活动力，他有着许多朋友和追慕者．但他重复着：“我不寂寞，但我很孤独。”
    这是一个很好的例子，它说明孤独未必非与弱小无助相联系．事实上，孤独感是一种贵族化的情绪，不是庸庸碌碌的人所能拥有的。它是上天的福赐，是一种幸运．如果总是感到自己与别人的距离，特别是当你总处在距离的前端，由此无人能与你进行那种直达内心世界的攀谈时，毫无疑问，你会孤独，但你却是优秀的．假如能享受这种孤独，并且好好利用它，你们便会有所成就。
    大凡历史上的发明家、革命性的政治家、还有开拓性的实业家，都是内心深处的孤独者。他们在孩提时代便有深深的孤独感，并且一直在孤独中思索着、创造着、生活着，直到死去．其中艺术家是孤独感最明显的受益者．他们把孤独展现出来．由于他们孤独，也由于他们孤独地写出了孤独，他们成了世人瞩目的天才。海明威曾对世人说--写作是孤独的事业，不是那些习惯了稠人广座的人们所能操持的。如果因为作品成功使得作家高朋满堂，那他将被渐渐淘汰。原因很简单：他，失去了孤独感。

　　关于学识——
    我在北大读三年级本科时，结识了一位新生．他是可爱的，他给我留下最深刻的印象是谦和．他总是钻进我的蚊账，或是在水房里拉住我，探讨各种各样的学术问题．在那个才子云集、互不相让的学府里，不耻下问的恐怕只有他了，所以几年之后，他成了学问家．他就是在全国高校中享有盛名的诗人——戈麦。
   我一直不能相信的是，他在一九九二年冬天自杀身亡。这使我开始相信，学识并不像培根所断言的“知识就是力量”。人们在学识中所能感受到的欢乐是少于痛苦的．在一定程度上，学识的确应该归类到人生的不幸之中，否则为什么学府的档次越高，忧郁者、嫉愤者、颓废者越多于安详者，为什么自杀率和精神患病率越高呢？
   假如戈麦是白丁，他一定不会在屡屡失恋的时候，让索绕在脑际的悲剧意识抓住他而形成死念，使他因为生命中一座桥梁的断裂，得出整个世界都毫无意义的结论。
   记住，孩子们，现存的学识体系是有偏差的，特别是中国的知识网络中，快乐的成份太少，而机械的和挖掘悲苦的成份却很多．如果一个人的身心被它们占据，他不是变成一架机器，就是变得像油炸排饼一样脆弱。一旦背弃了它，特别是背弃了其中死气沉沉的公式，背弃了沉溺于悲苦之中的愁绪，你们便会很快发达起来。
   你们会经常发现，那些肚腹空空的百姓是世界上最快乐的人．这个原因，你们长大后便会知道，这无非是因为他们远离学识。准确地说，是远离学识中那些悲苦而无用的东西．
当你们有了学识之后，一定不要忘记，要做一个快乐的人。

　　关于苦难——
    生命中另一个大大的误解，是关于苦难的观念．大人们喜欢背起手告诉他们的孩子，说他们那个时代是苦难的。这是一个疏忽。其实，每一代人都会有各自的苦难，只不过不同时代的苦难各不相同罢了。
   上一代人认为拾煤渣是一种苦难，而复习功课是幸福的。但下一代人都觉得，如果能不被考试所累，宁愿去拾煤渣。这说明苦难有它的时代性，在这个时代是苦难的东西，下个时代却变成了游戏．这就是大人们费尽心机搞“忆苦思甜”，反而使孩子们在窝头和碴子粥中大尝了甜头的原因．在小孩子眼里，窝窝头和玉米面是新鲜而刺激的。
   这也是所谓“苦难教育”的弊端所在．大人们总是觉得小孩子生在蜜罐里，没有什么苦楚，因而强迫他们体尝自己儿时的苦难。但在孩子眼里，那些倒不是什么苦难．这正如，假如小孩子能强迫大人们体尝学习的重压，大人们也不会从中尝到苦头一样。重温童年，弥补学识不足，对大人来说，恰是一个美梦。
   可见，上个时代的苦难，放在下个时代不一定是不幸。下个时代的幸福放在上个时代，也不一定意味着好运．每个时代的人们都在体尝着各自时代的苦难，实在没必要拿自己时代的苦难去磨砺别人。
   孩子们，让你们懂得这个道理的目的是，希望你们成为下一代人的父亲时，不要武断地认为有人在享你们的清福．你们把生命交给他们，无形中是把幸福和苦难同时交给了他们．只是他们的苦难与你们有很大的不同，是你们不察觉，也不愿意承认的。做为父亲，你们没有理由--也没有必要--让他们遭受你们所经历过的痛苦。因为，他们有他们自己的苦楚去磨练自己。
   人们对其他时代的苦难，只需要知道，不需要重复．苦难既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实．人们的任务仅仅是体尝自己的，并在斗争和忍耐中消除它．
   如果你们错误地实施所谓“苦难教育”，其结局不是给下一代人增加了双重的--你们的和他们自己的——苦难，便是给他们的游戏中添加了一出喜剧。


                                         1995年隆冬
                                     北京东四七条四号院



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杨家月亮

每个时代的人们都在体尝着各自时代的苦难，实在没必要拿自己时代的苦难去磨砺别人。
人们对其他时代的苦难，只需要知道，不需要重复．苦难既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实．人们的任务仅仅是体尝自己的，并在斗争和忍耐中消除它．
----------有理

子云

我倒觉得，现在的孩子比我们那时累，至少我们还有毫无负担的童年~