这片文章的观点并不正确,具一个例子,他说佛门禅宗的修行方法是不立文字,直指心性,说的不错,确实如此,但是佛门里面的所有的禅门的高僧,没有一个是不主张诵读经典的,比如,禅宗最有名的六祖慧能大师,就是听人在念金刚经的时候,突然有所悟,然后向五祖去求法得大成就,后来把禅宗在中国宏扬开来的.后来他也著了一本非从印度来的佛经,坛经,后世他的门人就经常用来读诵的,而且,所有佛门的人都知道,慧能大师的智慧根基非一般人能所及,所以,他可以不必要读很多经典只要听五祖讲几篇金刚经就能悟出宇宙的真理了,就能得到很深的智慧,但是对与大部分的人来说,毕竟还是要老老实实地从读经典入门,如今禅门的早晚课诵里面就有很多是经咒的念颂就是明例.其实,通过念诵圣人的经典可以让我们浮躁的心静下来,所谓,定能生慧, 慢慢满智慧的种子在内心深处就能发芽结果.最终才能到达不立文字言语道断的圣人的境界.据说佛陀2500年开悟成佛后,也说他悟出的法对这个世界上的人来说实在太深,也很难用文字说的明白,因为,真理确实是不能用文字来说的清楚的,所以后来禅宗有本书叫 指月录, 就是让后人明白,真理如月亮,而经典就如手指,是指向那个月亮即真理的. 对于一个已经见过月亮的人是不需要手指了,但对于一个从未见过月亮的小儿,这用手指的动作能废吗? 所以不要误人误己了. |