【推荐】关于教育的声音

与你同行

扭曲的母爱带给中国家庭教育什么样的痛苦

　　中国家庭教育的痛苦是女人式的痛苦；
　　中国家庭教育的焦虑是女人式的焦虑；

　　中国家庭教育的混乱是女人式的混乱！

　　中国的家庭教育失去了什么？

　　失去了父亲的理性思考和呼声，失去了男人文化在家庭教育中的主导地位。

　　“星星河”家园创办人、中国少儿出版集团少儿研究室主任徐国静，曾在《初中生报》当了20年的记者，采访过大量孩子和家长。最近，她走访了全国20多个城市，调研家庭教育问题。跟众多母亲接触后，她发现孩子的问题大多源自妈妈。

　　“孩子的心理障碍、情感缺欠、人格扭曲等问题，很多源于家庭中母爱的扭曲和教育不得法。中国孩子目前最缺少同情心，这跟母爱的不正确有很大关系。母亲不经意在孩子心中埋下的仇恨、敌意的种子，在青春期会以各种形式爆发出来。”

　　徐国静自己是一个17岁女孩的母亲。

　　“她痛苦的眼神和不满像一盆盆污水，劈头盖脸朝你泼过来”

　　在长春，徐国静接触到一位母亲，当着很多人说自己儿子不行。开始，徐国静以为她是中国式的谦虚。

　　“我说，我跟你儿子聊过，你儿子有幽默感、爱学习，有独立能力，喜欢闯荡世界，这可是一个优秀人才必备的素质啊！那个母亲看了我一眼，不屑地说：那算什么本事，有本事考北大清华，你看他考的是什么破学校。说到这儿，妈妈眼里流露出不可抑制的抱怨，瞧了一眼站在她身边，把头垂得很低、身高1米75的儿子。”

　　北京有个大学生告诉徐国静：“我最怕我妈不满的眼神，我总让她失望，不是我成心气她，是她无孔不入地提要求。比如她打来电话，我的声音要是不响亮，她马上不满。她下面要说的话和一脸怒气我都能想像出来。她痛苦的眼神和不满像一盆盆污水，劈头盖脸朝你泼过来，不分场合地点，让你自卑，让你觉得对不起她，那可真是一把看不见的软刀子，扎着你，让你流血但不敢喊疼。我想浙江金华的徐力，可能就是被她妈妈的软刀子扎急了。”

　　妈妈们总是拿一个理想的目标来套不断成长中的孩子，可孩子是一个有思想、感情、独一无二的人。母亲将自己的教育理想统统投到孩子身上，不顾及孩子成长的时刻表，不顾及孩子的个性特点，不自觉地重复着过激的、情绪化的行为，用各种方式催促孩子奔向那个目标。一旦孩子达不到，痛苦就会随时袭来。为了摆脱痛苦，她们要迁怒孩子，把责任归罪于孩子。

　　家庭教育中“女人式的痛苦”

　　家庭教育中“女人式的痛苦”，就是这种主观想像和客观事实冲突造成的痛苦。徐国静说，这种女人式的痛苦，一直在媒体上泛滥，反映是情绪化的，缺少理性思考和自我反省。“徐力杀母”后，社会只把目光集中在徐力身上，他是灾难的制造者，而没有理性的呼声，来唤醒母亲们自身的反省。

　　“在全国20多个城市讲课，我听妈妈们说得最多的，就是对孩子的不满，全是孩子的毛病，向我寻求解救孩子的秘方。她们想当然地认为孩子应该是什么样的，应该考上什么大学，至于孩子到底成不成，不管；成不了，就痛苦。”

　　我打断徐国静的话：“现在都一个孩子，希望全押在一个孩子身上，当然只许成功，不许失败。”

　　“对，正是我们的主观愿望太强大，导致的痛苦也强大。现在孩子的好多问题，实际就一句话：父母不满意，随之而来的就是批评、指责、抱怨。像我一个朋友的孩子考上大学，本来是件高兴事，我祝贺她，可她一脸的不高兴：棒什么棒，又没考上北大清华。”

　　“那你对自己孩子就没期望？”我问她。

　　“我最关心孩子的是三条：热爱学习，心理健康，独立自主。从女儿两岁起我就给她记日记，她给我很多，不断启发、提醒我，像一面镜子照出我很多缺点。我们往往严格要求孩子，却不能同样严格要求自已。”

　　4岁，女儿学体操，一天回家说不想学了，太苦太累。“我和她爸坐她面前，严肃认真地跟她谈话，讲些遇到困难不能后退之类的大话。”因为退操，“六一节”女儿没参加演出，徐国静也没按时接孩子。

　　“那天我采访，但下意识里我对她不满。如果她参加表演，我可能就不会采访那么长时间。很久之后的一天，单位报名学车。我交了钱又退了，因为赶上大夏天，又是学大货。在饭桌上说起这事，我女儿冷不丁来了一句：妈，原来你也是个胆小鬼！

　　“我突然意识到，家长再怎么说大道理也没用，孩子在看大人怎么做，身教胜于言教。”

　　我又问徐国静：“孩子小还好办，离高考越来越近，离社会标准越来越近，你还能撑得住吗？”

　　“我是这样要求孩子的：只要你爱学习，又懂得怎么学习的话，妈妈就放心了。一个人有好奇心，有学习的愿望，父母一生都不用操心。培养孩子的学习兴趣才是最重要的。如果你只盯着他的成绩，看着他学习，孩子一旦对学习不再有热情的话，会导致厌学，以至于厌倦生命。沈阳就有8个孩子自杀，这样等于把孩子一生毁了。

　　“孩子不爱学习，一定是有原因的。成人也一样。任何人都不会不爱学习的，学习是人的本能。假如家长总批评他，老师总打击他，同学总排挤他，他一定会厌学的。”

　　母亲们的高标准、攀比心，失望和痛苦，虽然不说，但总会流露出来，孩子会有失败感，自责，对自已失去自信，这对一个孩子心灵的损伤是很大的。带着这种心理长大的孩子，总对自己不满意、不认同。成年后，就算他挣很多钱，当很大官，精神上也不快乐。

　　“咱们中国人的不快乐，现在已不是因为缺吃少穿，而是教育带来的，是病态的。我们总为自己没达到、没得到的那个东西而苦恼着、难过着，不断地自我折磨。”

　　徐国静说女儿上小学一年级时，有天放学回家说：妈妈，我今天考了90分。在徐国静的印象里，小学生就要得100分。她随口训道：怎么才考90分，应该得100。你怎么那么马虎，不认真？第二天放学一进门小孩子就哭着说：“没考好，我只得了98分。”

　　“咦，我说98分可以啊。女儿说：可我没得100分。我知道坏了，在她心里只有100分是好的，是能让我满意的。至于进步了8分，她看不到。我再也不能这样要求孩子了，否则，她永远看不到自己的进步，总对自己不满意。一个人不快乐，是做不好任何事的。”

　　讲到考试按成绩排队，徐国静认为这只会给孩子带来负面心理作用。

　　“你想啊，只有少数孩子排前头，大多数孩子是失败者；而排在前头的孩子也不轻松，怕自己掉下来，战战兢兢的，心里也是恐惧。中国有个成语故事，特别典型地传达出这种竞争对人的伤害。”

　　赵襄王跟他的驭手学赶车，俩人比赛，在奔跑中，赵襄王几次跑头里，但最终还是落后。他问驭手为什么最终还是落后？驭手说：你驾车时，心里没有车、没有马，你的眼睛只盯着我，我跑前边你着急；你跑前边，又怕我赶上，你的身心跟马是不和谐的，怎么能驾驭好马呢？这个成语故事就是“争先恐后”。

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　　　　　　　　　　　　乔羽学校小学部三年级三班　于阳　　　　　


人人需要快乐。可是人类总有烦恼、伤心和遇到挫折的时候，但是快乐仍然是人们盼望和希望得到的。有人说快乐没有自己的生命重要，是的，这话没错，但如果生命里没有快乐，活着也是白活。

在我被训的时候，听到了姐姐在听的一首歌，是首有感情的歌。我听了这首歌，有温柔的感觉把我的内心给包围住了，给了我一点点的幸福和快乐。在我玩的时候，快乐无处不在，拿我的心去跟快乐交流，感受着这快乐的国度，真是五彩缤纷，让心情焕然一新。日子一天一天的过去了，我知道了快乐不是单调的，它有很多种类，比如：温柔、幸福、追求和希望。

大家是不是感觉我对快乐非常痴迷？是的，因为我的生命中必须充满快乐的光芒。大概会有人问我，怎样找到快乐？我会说：“学习能给我带来得到知识的快乐；玩给我带来心情愉悦的快乐；体育运动给我带来身体健康的快乐；有意义的生活给我带来充实的快乐；我给我带来自信的快乐！”那又怎么消除烦恼和伤心的事呢？我会这样做，比如，有一个人打我，把我打哭了，我也不去烦恼，不计较这种爆烈事件。

我认为我对快乐非常了解，快乐为什么那么动听？那么可爱？那么美？因为快乐本身就是动听的，就是可爱的，就是美的！

快乐呀！快乐呀！你是自由飞翔的天使，你是热血沸腾的长江，你是不断向前冲刺的力量！！

快乐，是照亮世界的光芒，是人类努力的方向！！！

所以，人人需要快乐！！！

与你同行

　　　　　　　　　　　　
　　蒙台梭利是近代世界教育史上最有影响的儿童教育家之一。她吸收了卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等教育家的思想，并以生理学、医学、心理学、人类学等科学为基础，多年不辞辛苦地对儿童进行连续不断的观察、研究及教育实验，划时代地阐述了对儿童自身发展的法则、儿童与环境、儿童与成人、儿童与社会发展关系的认识。她不仅在理论上建立了一套独特的学说，而且根据自己的学说开发了一系列符合儿童发展需要的教具。她对儿童的爱心、信任、尊重、关心，为儿童教育事业奉献一生的执著追求，不畏曲折与艰险，表现出的真情、惊人意志、人格魅力与使命感，正是今天的幼教工作者应该学习和发扬的职业精神。
　　蒙台梭利强调，要在充分挖掘儿童潜能的基础上帮助儿童形成自主、自信、独立、创造的精神，使儿童经过从0至18岁不同阶段的努力，在自信的基础上具有各方面的适应能力。一个人要面对今日和明天的挑战，最迫切的任务就是要使自己学会生存、学会学习、学会合作与创新，而这些也正是蒙氏教育所追求的目标。她进一步指出：“我们应让幼儿心智的发展成为众所周知的知识，让众人了解生命发展的法则，让社会各界都有新的共识．社会有责任提供儿童发展所需要的一切，政府绝不可置儿童于不顾，“我们必须保护的是人类的正常发展，要努力地去除儿童发展过程中的各种障碍，使他无论在何处都免受危险、误解和威胁”。她明确提出早期教育在一个人成长和终身发展中的作用，她说：“成人的幸福是与儿童时期所过的那种生活紧密相连，我们的错误会落到儿童身上，给他们留下一个不可磨灭的痕迹，我们会死去，但我们的儿童将承受因我们的错误而酿成的后果，对儿童的任何影响都会影响到人类……”这些深刻的分析不仍对我们今日的儿童教育有着深刻的启迪吗？
　　蒙台梭利十分重视环境对儿童发展的作用以及教师、家长对儿童发展的作用。她强调儿童的发展是外部环境通过儿童内在心理变化而起作用的，外部环境是儿童发展的必要条件。蒙氏系列教具正是她的环境理论物化的结晶。
　　而教师的作用及家长的文化素质是儿童软环境的具体体现，教师及家长是儿童心理发展和潜力激发的促进者、引导者，是造成儿童发展差异的背景基础。这两种软环境的不同，塑造了不同发展水平的儿童。她说：“环境对于儿童来说是利用环境改善自身。”所以，儿童的活动离不开环境，离不开成人为其准备的“有准备的环境”。教具作为物化环境，其作用不仅仅在于向儿童传授最基本的知识或技能，它的教育目的是内在的，即帮助儿童进行内在的自我建设和心理发展，它能吸引儿童的注意力，并使其精力集中于有选择的外界刺激。她认为“儿童发展最首要的基本因素是能够集中精神，他必须学会集中。从而发展其独立性、自信心、自控力……”蒙氏不仅重视室内环境，她还在《发现儿童》一书中用许多生动事例说明大自然在儿童教育中的重要性。她说：“人，本身就是自然的一个组成部分，尤其是童年期，他必须从自然中吸取自身发展所不可缺少的力量”，“随着城市生活的普及，儿童这种迫切的需要越来越难以实现，必须为儿童接触大自然创造条件，使他有时间、空间能够欣赏大自然的秩序、和谐和美。同时掌握各种自然规律，这种规律是一切科学和艺术的基础。”目前，我们不少蒙氏课程班比较忽视室外环境及引导幼儿对大自然的探索活动，或者把这些认识自然的活动与蒙氏课程分离开来，这其实是一种误解。蒙台梭利认为，人类与自然的相互依赖既是物质的又是精神的，有必要让儿童从小去接触各种生活，最初的方法是让儿童培育植物或动物，“这有助于自然地使儿童成为一个具有生态责任感的人”。为此，有专家提出把蒙台梭利学校与“走向大自然”的课程结合起来。这将是一个非常吸引人的实验。
　　教师是环境的一个重要因素，蒙氏对教师的要求很高。她认为，我们要培养的是教师的科学精神，而不是机械的教育技巧，也就是说培训教师的方向应侧重精神。这种精神有三个方面：第一是对人的兴趣（即对儿童的兴趣），这种兴趣的主要标志是观察者与被观察者之间的一种十分密切的关系；第二，这种精神同时也是一种善于把每个儿童当作独特个体来看待的能力……教育必须针对这些单独的个体，一个一个进行观察，一个一个加以指导；第三，这种精神是基于一个信念——儿童能够、也愿意暴露自己，在儿童暴露自己的过程中，教师将会发现他所扮演的角色。她还认为，成人必须改变用自我中心的权威态度对待儿童的做法，为了了解儿童，教师必须发展自己对儿童观察的意念与能力。教师需要观察的不仅是儿童身体成长的外在活动，而且还包括通过这些活动表现出来的内心的协调与发展，并给予指导。她要求教师在观察的同时记录每个儿童的发展状况，并根据其不同的发展水平给予不同的指导，帮助其选用不同难度的教具，使儿童在发展水平与教具的难易程度上找到结合点。她的
这一论述，与我们当今所追求的最近发展区的教学要求是吻合的。
　　在家庭教育方面，蒙氏也有许多精辟的论述。蒙台梭利认为，“在父母手中确实掌握着人类生命的前途，但我们的社会中许多父母并没有意识到这种职责”，他们为征服外部世界辛苦奋斗而把儿童拒于千里之外，或者通过所谓的教育让未成熟的儿童直接按照成人的方式来生活，或使自己成为儿童借鉴的榜样，让儿童仿效自己。随着儿童的成长，他与日俱增的独立性会使父母的愿望与他本人的需要之间的冲突日益加剧，特别是当儿童能独立地做一些事情的时候，成人与儿童之间的矛盾就开始显示出来。蒙氏强调“必须通过活动和真正的成就感来发展儿童的积极的自信、独立的自我形象。“不少父母由于缺乏科学的儿童观，对儿童发展的内在需要与外部环境的关系知之甚少，因而在‘爱'的光环下，不自觉地代替和剥夺了儿童的权利，压抑了儿童要求独立发展、自由探索的愿望。”＿的确，儿童在现实中形成了依赖、懦弱，缺乏自主、自信、任性、骄横后，父母又往往反过来责怪孩子不成器，不如他人的孩子听话、活泼、能干。如果这种儿童要求独立发展与成人限制、代替的矛盾不断发生而又缺乏正确引导，就会对儿童的发展造成十分不利的影响。因此，家长的素质亟待提高，科学的家庭教育亟待普及。
　　近百年来，不少国家都设立了蒙氏培训班 等教育机构，尤其是“二战”后，美国从儿童心理学的研究进展与社会发展要求加强基础教育的实效性角度出发，重新认可了蒙氏理论的科学性。现在全美蒙氏协会每年召开一次会议，世界蒙氏协会每两年召开一次会议，研讨、交流如何在新时代继承发扬蒙氏教育思想的精华，使之为现时的教育服务等问题。我国改革开放以来，幼教领域也打破了一统化的课程模式，吸收、借鉴了国外的一些有益的课程理论。自1994年以来，我们辽宁省就有20多所幼儿园先后引进了蒙氏的教育理念与方法，并在如何指导混龄班的教育上积累了初步经验。当前，全国幼教界正在学习贯彻教育部颁发的《幼儿园教育指导纲要（试行）》。我认为，这个《纲要》吸收了古今中外优秀的幼儿教育思想，当然也有着蒙氏教育思想的渊源。我们在贯彻落实《纲要》的时候，可以把获氏教育思想的精髓与我国的素质教育思想进一步融合起来，使蒙氏教育思想向现代化与本土化方向发展。



关于蒙氏理论的详细资料请进http://www.modern-montessori.net/msll/montessori.htm