最早读经的那批孩子怎么样啊

jinrun111

原帖由 海边人家202 于 2011-10-25 12:04 发表
看到这个画面，真的有些心酸，不知他的父母看了是什么感觉。
一句也没听懂不说，更担忧的是他的身体——一个精虚的孩子。

唉，看了上面的这个视频，非常难过，有种想哭的感觉；
我的孩子，断不可如此去大量读经！！！
我喜欢看到孩子在身边嬉闹，喜欢孩子接触生活中的愉快与不开心，这些都是孩子成长中的必须；
在学习《黄帝内经》，孩子犹如“春三月”，以使志生的时期，怎么如此舍得让孩子去所谓万能药呢？懒惰的父母，以为拱手送至大量，即可成才，现在看成长都有问题；
悲痛！
希望这里没有如此大量读经的孩子！

ringringle

好长的帖子，看完了，很沉重。也有点迷茫了。不知道该怎么教宝宝了。

和睦家学园

大家认为下面这篇文章说的有道理吗。

http://haiyinzi01.blog.163.com/b ... 016620119985812527/

再论大量背经会严重伤害儿童身心健康

海印遍地看见大量背经的孩子，身心遭到严重伤害，使人无比痛心。我们对一种没有经过检验，没有经过系统化考证的理论所蒙蔽，从而失去了起码的反省、独立的思考，这是愚人的宗教。原本做学问就需如陈寅恪一般，需要独立的思考和求证，慎思明辨在大量读经这里，已经被功利化的宣传洗去了思考。教育向来不是宗教，也没有任何一种教育模式能彻底解决所有的教育问题，从来没有人敢说自己的方法是教育的唯一之道，孔子先师说“因材施教，循循善诱”这些基本的原则被所谓的“现代孔子”彻底否定，可怜了急功近利的家长，以为有一种教育的万灵丹，殊不知结果变成了毁人药。

古小学从六书认字开始，古文明的文字基本源自象形字，西方的象形字最后变成纯拼音文字，惟有中国的汉字依然保持下来成表形意的文字，四千多年没有断绝，这源于中国文化的思考方式，如果没有许慎的《说文解字》，或许我们的文字已经蜕变成纯粹同于西方的拼音文字，那倒是中国文化的彻底没落。因此古小学教六书，从文字进入经典，是古来一贯的教育。由是，对汉字六书的解构，决定了对六经的解读，从而开出文化创造力的源泉，如果说文化尚能自新的话，此为毕竟之路。

认字读书，读书明理，循循善诱，由浅入深，这些都是伴随着文字的解悟拾阶而上的，儿童的读物要有一定韵味，符合文字理解的一步步步骤，加以一定的思想性，即接近于孩子的悟性，又给予孩子发挥的空间，这才是儿童的好教材。所以千百年来，形成了中国固有的蒙学传统。所谓的“填牛”，是指儿童有消化功能的前提，否则再好的补品吃下去就变成毒药。什么是“填牛”的消化力呢？牛生下来只能吃奶、其次吃嫩草、其次吃草反刍，这个胃的消化力是逐步起来的，对儿童来说，所谓的消化力就是悟性的培养，也就是文字理解力的积累。相对于中国的文字，其产生的理解力更具有反刍的空间，这个理象数三位一体的汉字，可以完全直观表达人的洞察。所以真要填牛，必当提升汉字通过文字认知这个世界的能力，而不是急忙填进去大量的草料。

儿童是一个活生生的人，不是机器不是录音机。儿童身体的发育成熟，是在元气的支配下成长的，自从婴儿剪断脐带的那一刻起，他就需要不断地从后天摄取空气补充自己的成长所需，我们称其为先后天浑然之气。因此儿童身心的发育，与呼吸是紧密配合的，从婴儿开始，都是大量进气少量出气，所谓吸气多而呼气少，等到成人以后吸气和进气达到平衡，中年以后呼气多而进气少，最后气绝而亡。故老子言若欲复归婴儿，必避五音五色之害。保护儿童成长的生发之气，必也通乎儿童之音韵。何谓儿童之音韵，即儿童所读之书字不能太长，时间不能太长，不能使读书用气伤到进气之能。由是蒙学教育起于三字“儿语体”，所谓三言四言五言韵文、儿歌等等。有人推行吟诵，不顾孩子先天呼吸气的规律，将成人的吟诵调直接作用于幼儿，害其甚也。

儿童开蒙只能读韵文，三岁说话的儿童，开蒙用三言，逐渐四言、五言乃至七言，超过七言，出气即大于入气。出气大于入气的结果是：一则句子长了难出韵，不出韵就难以音气合一，就不能养成读书乐于其中的状态；二则，三言至七言的韵文，可以让孩子有换气的空间，学会文字与音韵的关系，不至于让孩子耗气。大量背经的孩子出气多入气少，这就是读的死气，结果越读越羸弱，伤了肺金伤脾土，一年下来，孩子的气机已经进入老年境界了。焉有不害之理！

jinrun001

“大量背经的孩子出气多入气少，这就是读的死气，结果越读越羸弱，伤了肺金伤脾土，一年下来，孩子的气机已经进入老年境界了。焉有不害之理！”

这样已经是非常直白的一个道理，却是有很多家长偏偏一叶障目，一剂药，恨不得包治百病。一碗饭，巴不得即刻成长，一棵苗，心急得就要结果。
中国所有的经典当中，找不到一处说要大量的，生活如此，读经亦如此，
真有点世人看不穿的味道了，但却又是如此浅显且直白的道理，为何总有人掩耳盗铃：那是还不够大量，还不够老实...无语了，
比如，易经的字句，道德经的字句，那都是很短的，读来轻松无比，何须大量？每天一点点，春风化雨，
真庆幸儿教网开始反思这些了，以前打开通篇都是大量之说，说句不好听的：真是在害人呢，
现在好多了，有反思，就起码能先停下来，先不要再大量，凡事豫则立。
关注此帖。

利贞

支持,读经还是要有科学的方法,按计划来读,每天吃饭也才吃三餐呢,读经又何须大量的,从早读到晚呢,有哪人老师或家长能从早读到晚呢?更何况孩子!大量读经,必死无疑,科学读经,按讲划每天读一点点,按难中易结合,才是最佳读经,才是读经成才之道,读经,要读真经,易经是文化之根,从根读起,才能真正领悟到中化经典的奥妙,才能真正得到中华文化之精髓!

dovehead

什么东东做过头，都有极大的危害，我赞成在不影响其他正常学习生活的情况下一天一点，长期的坚持

V3V

每天固定的时间读十到二十分钟，大量还算不上。如果行老师说的，读经典还是要从认字开始。

druckerlou

不论是大量读经学理137的方法，以及其他的方法，最主要的还应该先从做人开始，先从洒扫应对开始。也就是先慢慢地成为一个人。然后才去考虑成材。可能这么久了我们忘了先人的那个“揠苗助长”的故事。现在的教育和读经都要考虑这个问题。

当然有些大量读经的孩子，其学堂或者父母会在大量读经的同时会非常重视情商的培养，例如与社会互动等，而不是关起来只读经的那种两耳不闻窗外事。
对于大部分还是只读经。包括已经有十年以上的。

如果掌握了读经与孩子长成的平衡，读经也会是件大大的好事。其成功率会比体制要高很多。（这个成功率指：做人与学问）  

原帖由 新叶 于 2011-10-20 12:40 发表
我现在对成才很困惑

zty1122bb

看了三段读经的视频，可惜不能把声音频率降低，无法分辨这些孩子读得怎么样。
但无论如何，下的功夫一定不小。

留待后人评

最早读经的那批孩子怎么样啊！
      (下文纯是个人感慨)
     哎！这个题目让我回想起八九年间的事，如果有重新再来的机会，绝不会是如今的结果。但是，2002年时的大环境与小环境就是那样的，只能是那样，一种强大业力牵引。私塾先生是什么角色呢！是板桥《教馆诗》吗？我时常猜想:轮回中是否自己曾以好心做过破坏文化的事呢？
     2002年，那年我遇到了我的学生，感觉跟自己的孩子一样，在家自学八年。（后来，我才猜想轮回中他肯定是我的孩子，否则不会相聚八年之久，也许那一世我没有尽到教养之责，这一世再给补上吧！）
     我时常管他叫大宝（或大儿子），如今我们分手了，17岁的他已经长到1.82米，我才1.75米。他在学外语。因为在一起相处很久，已经进入到灵魂深处，时常想起，也没有人可以说，轮回中的一段真实岁月，2002年那年我才30岁，2011年我已经39岁，看到这个题目，我更加想起他。想起一起读书、吃饭、乘车、玩耍......
     他在家自学，起因是身体不好，在娘胎里就受病了，很爱睡觉的，我就天天让他睡到自然醒，先天肾气不足，尿炕，我从不埋怨他（都是女人打胎母体受病造成的），他的性情很是柔和，与人无争，无求。心里啥事也不装。谁都说他不是这个时代的人，都很喜欢他，因身体不好，很懒很懒，五音不太全，我哼唱啥歌他就学唱。练武术好几年，那个武术老师是奇才，家里全是书，记忆力奇好。有一次告诉那个孩子：“我死后，选个月明风清之夜，把我的书烧了吧”，跟我一样，他也拿他当自己孩子。
     我必须承认当时授课经验不足、阅历不足，有些事事后才明了，无处去问，尽管当时条件不好，若经验足还是可避免的，我对他内心深处永远有一份歉疚，如果当时条件具足的话，他能学到于今三倍的东西。
     我如今的经验都是由他那得到的，包括人生道路。我很希望别人借助我的经验能受益的，就当替那个宝宝做点好事吧。
     这一世我没有还完所欠的，将来还得还。
     我多么希望他不曾长大，还是那样天真可爱的，不曾离我而去，一起学习！
     我的身体不如从前好了，思多伤脾，用脑过度。
     八、九年间用无数代价换来的实践经验，顶级识字技术，绝品教具，以及足以传诸后世的教具制作技术，这就是收获。
     我的收获愿与国人共享。
     峥嵘岁月，似水流年， 让生命等候，
            这就是我的随笔之话。