读经可以很有趣（内有例子，需要配合材料的请进）

paisley

读经可以很有趣（内有例子，需要配合材料的请进）

这版上与孩子读经的父母不少，可是平时大家的交流以沟通“你家孩子读了几遍，我家孩子读了几遍”为主，实质的学习心得不多，而交流遇到的困难则更少见了。作为和孩子共读经典的父母之一，我不妨直率地承认一句，看看各位是否有同感——很多时候，孩子不情愿朗读，总是磨磨蹭蹭，或者故意打岔，总之，设法逃避诵读。这其中虽原因多种多样，但这种情况往往是不可避免的（被恐吓威逼惯了的孩子也许是例外），主要原因是我们难以直接从古人读书的方法中取得经验，而我们小时候学习语文课时已经埋下了威逼与不求甚解的种子，所以我们今天习惯了不动脑筋摊开书让孩子死读，潜意识里认为这就是经典学习的正常方式。不过，稍用心的父母也会意识到这样做，不但效率低下，也不能自然地让孩子亲近上经典，遑论身体力行，履践道义德行。

后来我想法子改变这种状况，尽量将多元的学习方式引入到经典诵读中来。孩子磨洋工的情况果然好了很多，对于经典文本中的文句也开始有自己的理解（非常天真可爱的理解，但以她目前对世界的认知，能够归纳出这些心得，还是让我感动）。

自然，将多元手段引入到诵读当中，就是开启了孩子理解经典的大门。这样做的最大好处是引发了孩子对经典的兴趣，运用自己的理解力去亲近经典；而直接后果则是会引起孩子诸多的问题，也许无穷无尽，令人难以招架。如果您认为孩子的问题太多是件烦人的事情，或者做父母的答不上来是一件丢面子的事情，因此还是照书反复诵读较为稳妥的话，那我这篇文章对您就没有什么作用了，您可以点击右上方的叉号。

此外，这样的做法也直接关联着“读经典是否解释”的问题，这个问题在这篇文章中就不讨论了，我们可以另外写帖讨论。这篇文章假定：就许多篇章语句，是可以与孩子讨论义理的。

现在说说我采取的有关亲子经典诵读与经典学习的趣味方法（其中有很多也已经付诸实践）。以论语中的《学而第一》为例。父母们可以用“有好看的视频和好听的故事”诱惑，要求孩子诵读完一定遍数之后才有资格欣赏这些好看的视频和好听的故事。不过也要提前做足功课，答得出孩子在诵读过程中提出的许多问题。

下面开始。



学而时习之，不亦说乎。这一句配合材料：看图片、看视频


看图片：这个“学而时习之”的对象，可以是道义、德行，也可以是具体知识与技术。假如指后者，那么，可以让孩子欣赏一些古人复习知识、操练技术的图片。如古人持竹简读书、抚琴的图片，俯拾皆是。曲阜也有孔子率学生御车的雕塑可供欣赏（我个人认为雕塑师在这里犯了错误，如果真是周游列国，孔子的门徒个个都会驾车，哪有让夫子驾车的道理——驾车是相当累滴！单独骑马的也很少见，孔子时代没有这个习俗，无论是出游或是打仗。所以不妨将这个雕塑视为孔子与学生在演练御车的技能吧）。

http://hiphotos.baidu.com/%CF%C4%C7%BC/pic/item/b5fada0a96154839b0351d35.jpg
http://hiphotos.baidu.com/532980947/pic/item/984e33129f5e1c5af819b8ee.jpg

看视频：80年代的精品电视剧《孔子传》第一集中就有孔子反复读书、驾车、演奏乐器的段落。第四集中有孔子带领众学生练习射箭、子路练习驾车等镜头。都是非常生动的材料，可以让孩子们感受一下古人的“学”与“习”，与我们今天的学校学习有哪些相似与不同。（顺便说，《学而第一》中没有出现子路，但后面篇章中第一次出现子路时，《孔子传》第四集也是非常好的材料，具体生动地表现了子路如何凌暴孔子、如何转变而拜师、以及射箭礼仪等。很有趣味的一段，尤其是乡村野人子路头上歪插的羽毛被孔子扶正那一幕，联想子路最后因正帽缨而死，令人神伤。）



有朋自远方来，不亦乐乎？配合材料：看视频、讲诗经、讲礼仪
看视频：远朋到来热情招待的镜头，在各种古装剧中都有。现在在我脑海里的老版《三国演义》和《红楼梦》。可以让孩子留意各人行拱手礼、躬身礼的不同，以及各人所站东南西北位置的区别。如果有可能也可以就这个展开讲。
讲诗经：《小雅·鹿鸣》是最合适的最应景的。
讲礼仪：可以配合《礼记》讲讲周礼对于朋友相见时规定的礼数。


人不知而不愠,不亦君子乎。配合材料：讲故事
同理，此处假定“人不知”的对象是对方不知我个人人品才节，假如指“人不知义”那就难以用具体材料来表现了。两个具体例子可见202.192.128.41/mzb/ReadNews.asp?NewsID=310
例一是《世说新语》中戴逵与谢安的故事。例二讲诗僧噩梦堂被人奚落而兀自安详的故事。


有子曰“其为人也孝弟”一句配合材料：讲故事、看图片或动画片
讲故事：有关孝道的故事非常多，可以买一本带优秀插图的《孝经》或《二十四孝》。
看图片：网络上的表现孝道的图也很多。
动画片：这个更多，请大家自己找吧。

巧言令色，鲜矣仁。配合材料：讲故事、练习表情
讲故事：巧言令色的佞臣故事。这些故事我小时候听过的挺多，现在一时想不起，欢迎补充。
练习表情：可以设计一个场景，父母和孩子分别练习“胁肩谄笑”“巧言令色”的模样。很有趣的。



（今天先写这些，下半篇我下次再发。）

aabbxx

与孩子一起学习，真好！跟著多学学...

婧珂妈

很好的方法，学习了。

ptsamm

原来paisley在这里建高楼，大家都来凑热闹了，我到现在才发现，真的后知后觉呢！

lyggym

楼主真是知识渊博啊，佩服，以后要经常光顾学习。

子云008

发现自己文化常识方面真的差的太多了。有读书少学识不够的原因，更多是读书时不求甚解的原因。

    好帖值得一读再读。就像好老师时时提点自己一样。

qyao_66

佩服你，知识很渊博，这得花不少时间和精力，象我这样底子薄的只能慢慢学了，非常感谢你的分享。

原帖由 paisley 于 2011-9-29 22:48 发表
对的哈，和我猜的差不多。

从《孔子传》电视剧和我看得一些少量古代图片来看，途中那样的矮几不是每个人都可以用的，孔子晚上读书用过，但那是他做大夫之后，财力和社会地位都相应的时候。孔子年轻的时候和他 ...

paisley

对的哈，和我猜的差不多。

从《孔子传》电视剧和我看得一些少量古代图片来看，途中那样的矮几不是每个人都可以用的，孔子晚上读书用过，但那是他做大夫之后，财力和社会地位都相应的时候。孔子年轻的时候和他自己的老师，以及和老子对坐，孔子本人是没有任何书桌的，他的老师和老子因为年纪大，可以有一个倚靠的矮几。

还有几个错误，一是学生们应该是坐在一张大席子上（或是几张大席子拼起来），不会各坐各的席。“分席”要不就是绝交，要不就是贵客来了单独为他备一张席子以示尊敬，而且席子应该是方的，不是圆的，要是圆的就没有“席不正不坐”的说法了，圆的怎么都正啊。二是哪些学生头上都包着襥头而非冠，说明是平民甚至“野人”，这样的话腰间就不会佩玉了。佩玉是士大夫的习惯。

不过这图里的人物画得圆头圆脑这么可爱，眼睛乌溜溜的，我女儿见了肯定喜欢

杨阳ILU

原帖由 paisley 于 2011-9-20 05:10 发表
用图画书也挺好。只是可惜这方面的好书太少，市面上多的是粗制滥造的美绘本，令人难以忍受。要是有别的版本就不用将就了。

比如杨阳ILU你提到的那个“趴在桌子上睡觉的”图，是一个很好的趣味例子，让孩子 ...

楼主真是知识渊博，我们看了这个图，也没想那么多其他内容

不过儿子好象有点印象，前几天说要象孔子的学生那样学习，没桌子没椅子，坐在地上，不知道哪个故事里面听来的

刚刚拍了个照片，请楼主鉴定下质量如果？

paisley

回上面几位朋友：

是的，这件事要父母付出很多时间和精力，这个准备我们大家都要做好。：）我一直认为，孩子诵读经典，不是把他/她塞到书前面强制大声朗诵若干遍，就算尽到父母的责任了。父母自己舍得不看电视、不逛街、不煲电话粥，才能找到足够的材料给孩子，引起他们的兴趣。

上面我写的很多东西，写出来才一两句话，找资料也许要花半小时甚至一两个小时（因为有时候资料互相矛盾，需要我阅读更多东西才能甄别）。不过找资料和阅读的过程也是我自己提高的过程，总是让人高兴的。

和你们共勉。