元元初二已经结束，进入初三了:)

hlp525

刚刚我去中学天下版的各个初一楼里转了转，仿佛又回到了元元刚上初一的那段时期：忙，时间紧，作业多，睡眠少，不适应。。。。看来大家都是这样的，元元当年不是一个人在战斗！我当年也不是唯一郁闷的妈妈  

孩子上中学后，我的变化其实很大的，从开始的紧张到后来逐渐和孩子一起适应新的节奏，到最后从心态上慢慢平和下来。我知道着急也没用，在家还是继续做一些我能做的基础性工作：督促孩子读书，让她多运动，鼓励她参加各种活动，保证睡眠。。。

有一个例外，针对孩子的数学情况，我还得陪着学一阵子：）扶她上马，让她可以自由奔驰为止。好消息是，开学后前两次数学考试，元元的成绩都是平均值。这比以前的倒数1，2，3。。已经是提高不少了：）

想说说元元的学校了。一年下来，感觉元元的学校还真不错，平时基本四点多一点放学（班主任是男老师，一般不长时间占用孩子的时间），尽管也是应试教育，但比起有些学校来还真不是那么功利。学校又美又大，体育课的场地多，元元在学校平均每天跑1公里多。学校的艺术氛围也非常好，孩子们很少有不会乐器的，在其它艺术方面，孩子们也差不多都有绝活。

我对元元在学校的学习要求不太高，有良好的态度，能跟上教学进度，不感觉吃力就好了。中考，我不怎么担心，她的成绩+特长的合力会让她压力比别人小很多。

如果课余有时间，我的引导方向是读书、艺术、更多的生活体验、更多地走进大自然。我觉得这些可以帮助孩子更好地感悟人生。

刚才办了一张国家大剧院的会员卡，估计以后去国家大剧院的机会会更多了。

[ 本帖最后由 hlp525 于 2011-9-25 10:53 编辑 ]

lc4601

请教元元妈，元元专门学了音标吗？
孩子刚进初一，老师对音标看的很重，120分的题目，有25分是考音标，根据音标写单词，写字母的音标，不清楚其他城市的中学是否也是这样考试的

hlp525

转载一下刘梦溪的对话录。我很欣赏和认同他对于国学的观点：）
下文出自：http://forum.home.news.cn/thread/69192430/1.html


《领先》：你对国学热持有何种态度？

刘梦溪：我不反对国学，但主张国学不应该太热。如果承认国学是一种学术，则不论国故学的定义也好，固有学术的定义也好，“六艺之学”的定义也好，都无须也不可能太热。任何一种学问，太热了，绝非好事。当年的“鲁迅热”如何？过去以及如今的“红学热”又如何。前车侧辐之鉴，为学者不可不察。钱锺书先生说：“大抵学问是荒村野老屋中，二三素心人商量培养之事。朝市之显学，必成俗学。”这当然是现代条件下不容易达致的境界。但“朝市之显学，必成俗学”的警语，我们不能不认真看待。

如果大家真心实意地喜欢国学，爱护国学，就请各位毋为时下这虚张的国学热多所推波助澜，尽量使国学的概念减肥瘦身，尽量以朱子“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”为旨归。或至少做到，不要过泛夸大国学的现代意义，不应把国学和外域的文明截然对立起来，不要因国学而故步自封。


《领先》：国学的传承与普及需要通过怎样的教育方式？应从哪些方面开始学习？

刘梦溪：我觉得传媒不该太炒做，学人好好研究就是了，不必大喊大叫。重要的是和现行教育结合起来。如果现在的小学、中学和大学的一二年级设“国学科”而施“六艺之教”，窃以为可行。问题是如何化难为易，编订出合适的教材。原则应该是简而不繁，由浅入深，以选本以白文为主，然后渐及于注。入手不妨通过《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》“四书”，而尤其以《语》、《孟》为取径，更为便捷。因为《四书》是《六经》的引桥，孔、孟所论均不出“六艺”的范围。所以，小学应以诵念《四书》为主，初中巩固《四书》，同时初涉《六经》简选本，诵念和讲解适当结合。高中《四书》、《六经》之外，应兼及诸子。都是简读、选读，并不复杂，也无须花太多的时间。大学一二年级可稍稍接触经解，顺便寻览学术史，包括宋明儒的著作，老庄佛学的代表著作，及前四史等。科目都叫“国学”，也都是选读选学，简读简学，并非要花很多时间，且以不影响其它学科和现代知识的吸取为条件。高中、大学一二年级宜适当增加文言文的写作练习。

若能如此循序渐进，持之以恒，潜移默化，长期熏习，则中国文化的源头经典、固有的文化传统、民族的精神义理、古贤往圣的德传血脉，就和当代人不期然地连接起来了。显然这是教育部门应该及早做起来的问题。所以我认为，现在不需要“国学热”，而是需要“国学做”。


《领先》：我们可以从国学当中学习、汲取并继承哪些有益的东西？

刘梦溪：国学主要是打好学问的根基问题，同时对年轻一代德行的养成，也有好处。说到底还是关乎人文精神的建构，以及在现代背景下人类寻找迷失的精神家园，应该有所助益。但效果也绝非速效，而是长期熏习陶冶培养，“百年树人”的事情，而且主要是见诸于从中小学开始的教育。


《领先》：国学中是否蕴藏着现代意义上的普世价值？

刘梦溪：国学的学理义涵，我国传统的学术思想，特别是“六艺之学”是否也具有普世价值，这在今天应不成为问题。孔子的“仁”、“恕”、“己所不欲勿施于人”，当然应该是人类的共德。还有源于孔孟而由宋儒集大成的“主敬”，也是属于全人类的德律资源。不过西方传统中，同样有近似或者相同的价值资源。不是孰好孰不好的问题，而是对话互阐的问题。只不过我们的德律施行起来并不容易。人类的普世价值，无论来自东方还是来自西方的，都是属于全人类的。


《领先》：国学与流行的大众文化和庸俗的商业文化应保持着怎样的距离？

刘梦溪：国学不应该庸俗化。什么都是国学，国学就不存在了。商业化的国学是国学的大害。


《领先》：在复兴国学的过程中，如何摈弃实用主义的态度与行为？

刘梦溪：国学的主要指标是经学和小学，而这又是我们最缺乏的。你想实用主义怎么可以？学问是长期培养的事情，不是一朝一夕的事情，不是一蹴而就的事情。因此我认为大家不要一哄而热，而是细水长流，从基础做起。而且需要抱持开放的心态，不能一讲国学，好像我们一切都是好的，如同阿Q说的，老子以前比你阔多了。如果这样提倡国学，就适得其反了。

hlp525

我在家一般有空就会给孩子放音乐。前一阵放的是京东买的一套大禾花系列黑胶CD。最近放的是古典音乐CD百科，刚从音乐版下的，这套百科共100集呢，下载目前还有效（115），音乐版还有很多好东西，去挖一下宝吧。

http://bbs.etjy.com/thread-209469-1-1.html

273416190

蛮不错的嘛 加油啊

你带来的幸福

进来好好学习一下
看看初中生怎样分配时间，认真学习的

coco12345

原帖由 hlp525 于 2011-9-1 08:56 发表


谢谢：）元元的数学书是人教版的，八上已经学完了，你说的难点我们已经遇上了：）

说来也怪，元元说同学们都认为几何和因式分解很难，元元感觉还好。反倒是初一上学期的有理数的基础内容她学得不好，比如 ...

元妈的楼都好高，先打印下来慢慢学习
元妈总结得太好了，这也是我家孩子的盲点，努力学习中......

lillianwang3

元元加油! 感觉元元发展的很全面.  我们也在努力中.

hlp525

元元做作业效率还是很高的，还很会讨巧，比如，她的英文作业有一项是好词好句积累，每天要求写一些好词好句，通常这很花时间的，要找书，寻找好词、好句。昨天，元元把她的英语积累本给我看，同时笑嘻嘻地、非常得意地给我说明，说积累本中写的都是她平时听和唱的英文歌的歌词。元元一边指着句子，一边还给我哼这些歌。这些句子主要来自disney 电影歌曲，还有一些是汉娜里面的歌曲，还有她学过的“修女也疯狂”中的歌曲。

我看了一下，积累本中的句子看起来像这样：（发现关于爱的句子特多  ，估计歌曲以爱为主题的太多了）

。。。。。

Can you feel the love tonight ？

I can show you the world, shining , shimmering, splendid.

There isn't an ocean too deep a mountain so high it can keep us away from his love.

I will follow him wherever he may go.

。。。。。

还有一句居然是：Alice , think , Alice !   

元元（英文名是ALICE）说她在用力地想歌词，想着想着就写下来了上面这一句。哦！ 这也是好词好句，我狂晕！

元元每天写几句这样的句子，几需花她几分钟时间，顺便哼哼歌：）一本好好的积累本被她变成歌词本。我问她有没有抄歌词,她摇了摇头，看来所有的内容都是她唱着歌记下来的, 这让我感觉好些了，歌词本就歌词本吧，老师没意见，我就没意见 。

对了，记得以前，元元做这项作业是抄一些专门写有名言名句的书，一年多了，句子都抄得差不多了，估计是没办法了才想出这么一个歪招：）

[ 本帖最后由 hlp525 于 2011-9-28 11:02 编辑 ]

榴琏

元元估计我更水。不过也挺好的， 比直接抄了还要忘记的好