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人与佛关于婚外情的一段对话

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1#
发表于 2004-11-18 01:13:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
恰逢江湖多事,此帖一直未发,现既已如此,还是发了吧,大家自己悟。了心境界。妄想即除。妄想既除。即是无生法性。  深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。       人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。       佛:你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?  ?   人:是的。       佛:你离婚,然后娶她。      人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。       佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。       人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。       佛:那她就是幸福的。       人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?       佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。       人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。       佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。       人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。       佛:这样的话你也说过吗?       人:我。我。。我。。。       佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,那根最亮。       人:我真的不知道,好像都是一样的亮。       佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?       人:我。我。。我。。。       佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看那根最亮       人:当然是眼前的这根最亮。       佛:你现在把它放回原处,再看看那根最亮       人:我真的还是看不出那根最亮。       佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。       人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我,       佛:看破不说破,你去吧       人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。       佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。
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2#
发表于 2004-11-18 08:46:03 | 只看该作者
还是我佛圣明。
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3#
发表于 2004-11-18 08:52:47 | 只看该作者
佛曰——关于爱情

一、

  石头问:我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?
  佛笑了笑:这个问题的答案其实就在你自己的心底。
  这些年来,能让你爱得死去活来,能让你感觉得到生活充实,能让你挺起胸不断往前走,是你爱的人呢?还是爱你的人呢?
  石头也笑了:可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子?
  佛说:真要是那样的话,你的一生就将从此注定碌碌无为!你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人,你自我完善的脚步也就停滞下来了。
  石头抢过了佛的话:那我要是追到了我爱的人呢?会不会就...
  佛说:因为她是你最爱的人,让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以,你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限,所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
  石头说:那我活的岂不是很辛苦?
  佛说:这么多年了,你觉得自己辛苦吗?
  石头摇了摇头,又笑了。

  二、

  石头问:既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?
  佛摇了摇头,说:你需要你爱的人善待你吗?
  石头苦笑了一下:我想我不需要
  佛说:说说你的原因
  石头说:我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯,我要求她是发自内心的爱我的,同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来的实在一些,因为绝望的痛是一剎那的,而希望的痛则是无限期的。
  佛笑了:很好,你已经说出了答案!

  三、

  石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的?而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?
  佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这世界上你是爱她最深的人吗?
  石头毫不犹豫地说:那当然!
  佛说:恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
  石头有些惊讶:哦?
  佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。
  但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽,要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西,也就超越了岁月。你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。
  石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。
  佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。

  四、

  石头问:为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?
  佛说:那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情…
  石头摸了摸脑袋:亲情?
  佛继续说:当爱情到了一定的程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的,你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的,也是你别无选择的,所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出生多么高贵,你都要不讲任何条件的接受他们,并且对他们负责对他们好。
  石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。
  佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚,但更重 要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
  石头沉默了:原来爱情也是一种宿命。
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4#
发表于 2004-11-18 09:28:32 | 只看该作者
无语。。。
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5#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:31:48 | 只看该作者
隔壁头有对夫妻,天天吵架。有一天,做妻子的对丈夫喊:我死了,你就太平了,我这就一头撞死,求个太平。那丈夫也不拦,说,要死就死,叫得那么响还怕你会死?不料那做妻的真往墙上撞去,撞了个卧床不起。自此,那丈夫突然醒司,天天照料妻子。她这一撞,饭不能做了,菜不能洗了,家里乱糟糟了,各种事情都堆在了那丈夫身上,这下,他才体会到妻子天天做那些事很辛苦的,他应该帮助她,当即就觉悟了。我把这觉悟叫撞头禅。禅就是这样,很平浅,很实在,但没有经历的人很难用上手,凡能用上手的都有恍然大悟的感觉。夫妻禅是日日要用的,比较难禅。夫妻相携相扶相亲相爱,夫妻相骂相打相亿相恨,全在禅与不禅之间。
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6#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:32:50 | 只看该作者
“我情愿不穿西装,也不要专给老公下‘指令’的婆娘。”男人这么说。因为在男人的生活里,有远比西装更重要的东西,比如面子。做件西装,为让丈夫“派”;结果你一声吼,让丈夫丢了“派”。
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7#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:33:31 | 只看该作者
女人在外面受了气回得家来,常把一口恶气撒在自家老公身上。她不是存心故意,只是心里有气,要随手找个出气筒而已。如果不想让自己老婆气得你只气包子,老公不妨撑起肚囊,权当一下出气筒。如何学得进门前,把气当个屁,轻巧巧地放了,便是真本事。
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8#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:34:17 | 只看该作者
浪漫只在风花雪月夜,患难时便是这般河东狮吼相向,屋内鸡犬不宁。具体的、现实、严肃的、不能共和的患难细节把浪漫驱赶得地踪无影。我们都记不得浪漫曾几何时了。夫唱妇随不是患难夫妻;男主外女主内泾渭分明也非患难夫妻;低眉顺目忍气吞声更不能算得患难夫妻。患难夫妻就是孩子病了,两人抢着抱孩子奔医院。
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9#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:35:16 | 只看该作者
遇别人偏酒逢知己,是夫妻却话不投机。妻子如此喟叹。做妻的越发没好声气给丈夫,丈夫越不愿自讨没趣。家里从此废了言语。夫妻常常投缘不投机。与其怨丈夫,不如改自己。如果换一种语气跟丈夫说话,比如用朋友语气?
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10#
 楼主| 发表于 2004-11-18 09:35:51 | 只看该作者
今天,你过得真比总统好。在餐桌上,日理万机的总统往往没多大感觉了,而你却吃得像一个老饕。面对山珍海味总统不知好滋味,而粗茶淡饭你就心满意足。上帝给我们的东西不多,给我们的喜欢却不少。
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