赖国全《大易教育：一场价值百万的儿童教育演讲》

隽轩妈妈

这个方法，不教不知道，一教很简单。有个老和尚得了道，有人想跟他学道，要拜他为师。老和尚说：“可以，先到我这里打工三年。”三年以后，那人说：“现在可以教我了吗？”“不行，要想学道，你以后工作，一半的工资要给供养师父。”这个人又同意了，可以，反正要得道嘛。那现在可以传道给我了吧？“不行，从今天开始，要斋戒，每天沐浴更衣，斋戒三日。”好了，这个人全都做到了，现在可以了吧？老和尚告诉他四个字，大家知道是哪四个字吗？
“阿弥驼佛。”（观众笑声，现场掌声）
因为老和尚就是念这四个字得道的，老和尚并没有骗人，所以说真正的得道方法，都是很简单的。
我们的方法也是很简单，虽然是千古不传之秘，《易经》、《黄帝内经》，都可以这样学习。从来没有人会把学习《易经》的方法告诉别人。所以方法很珍贵，需要有缘的人珍惜。

隽轩妈妈

我们告诉大家这个简单的方法，有四条基本原则：第一条，只读原文。无数的人学不了《易经》，就是因为他没有遵守这条原则。他不是只读原文，他会去看解释。一本解释看不懂，又看第二本解释。我曾经问过听众：买过《易经》的举手，在我们这里买过《易经》的也请举下手。哇，好多啊，呵呵。读完一遍的举下手，读完了百遍的举下手，很少，一般都很难。因为我们以前没有遵守这样的原则，读《易经》会走进死胡同。《易经》原文总共两万四千字，一般人三个小时可以读完。可是无数的人一辈子也读不完这一遍《易经》。我在天津讲课的时候，请买过《易经》的人举手，现场全部是老总级别的听众，全都举手，有的人还举两只手，我问：“你为什么举两只手？”他说：“赖老师，我买了好多本《易经》。有十几部，一本比一本厚。”我又问：“那你有没有读完啊？”他说没有，全部都没读完，因为全部都是有解释的，读不完。《易经》原文只有两万多字，读一遍，几个小时。我们读得很熟，读一遍只要一个小时左右。佳佳这样熟悉的，50分钟就可以读完，而且读得很清晰，很快，像机关枪一样的。

隽轩妈妈

第二条原则：不求理解。开始不要想到理解的事，因为理解是读熟以后的事。熟读、理解、应用这三者一定要分开。前面这两条原则是我个人总结出来的“笨人法则”。看过金庸小说的人应该都知道，在《射雕英雄传》等小说里，武功练得最好的人，是最聪明的，还是最笨的？（观众答：最笨的！）是最笨。而《易经》就是绝世武功，《黄帝内经》就是绝世武功，所以，聪明的人学会不好。因为聪明的人喜欢东张西望，他会东看解释，西看解释，以为自己可以一下子搞掂，结果根本搞不清楚。而笨的人，师父叫他好好读，他就好好读。阿弥驼佛，他拼命念就行了，这就是笨人。但是最后成功的，往往就是这些笨人。笨人走的是直线，聪明人走的是弯路，甚至走的是反路。一遍都读不完，你还想读懂《易经》吗？一遍都读不完，你能弄清楚《黄帝内经》吗？这是很简单的道理。
第三个原则是要正音识字。这里讲的是手段，学习的手段很重要。《易经》，很多人都买过，但是很多字不认识，对不对？一开始也许还有兴趣，买本字典查呀查呀，查两天就没劲了，哎哟，太累了！不查了，不看了。我们编的教材，给全文注上拼音。如果有拼音读起来还有困难，我们又给全文录好了音。现在我带大家读一段，大家看看这样是不是很简单。
（赖老师领着观众读了一段易经乾卦。）

隽轩妈妈

我们已经读了一段《易经》了，各位，给自己鼓掌！（热烈掌声）
再笨的人，我这样一句一句带你读，你能不能读好？所以我们走这条最笨的路。我们所有的教材，都是这样录好了音的，并且还是童音跟读。读起来，是简单得不能再简单了。正音识字，这是手段，方法，入门走这条路，会非常简单，容易，否则也会走弯路。所以说，方法，教材，手段，都很重要，好的教材，手段，能够让学习收到事半功倍的效果。
第四条原则，读到喜欢为目标。如果我们现在开始读《易经》，读到什么时候会喜欢《易经》呢？这方面我们有量化的标准，通过我们的实践，我们得出了这个标准。学习《易经》，跟认识人一样，今天我们是第一次见面，也许大家还不了解我。但是如果明天见我，后天见我，我们天天见面，大家想想，十天以后，你还会不认识我吗？读书也是如此。十遍以后，对原文就很熟悉了。读到三十遍，实践证明，没有一个人不喜欢《易经》。所以如果大家想学《易经》，就先读三十遍。每天读一遍，如果觉得有点难，那就三天读一遍，三个月就可以达到这个目标了，这是完全做得到的。我的弟子很多都是一个月就达到了。我有一个弟子，人称“读经狂人”，一天读《易经》七遍，真正用了十个小时，她读《易经》的过程，她也写在读经日记里，大家可以到网站上观看。
这就是我们提供给大家的，读《易经》、《黄帝内经》的四大法宝。很简单，对不对？我们把她作为珍贵的礼物，今天在这里免费赠送给大家。（现场热烈掌声）

隽轩妈妈

去年，我发了一个大愿：有生之年，我要收够1000名学习《易经》的弟子。这是为了满足现代全世界对中国文化的渴望，这些培养出来的弟子，要派去世界各地，去发挥他们应有的作用。我们知道孔子为《易经》写了“十翼”，翼就是翅膀，孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞，飞到全世界。曾仕强教授也讲过，《易经》真正起飞的时候，就是世界大同到来的时候。现在，天时地利，各种因缘都到了《易经》应该起飞的时候了。而在这个时候，我们责无旁贷地担负起了推广《易经》，弘扬《易经》的伟大使命。现在跟我学《易经》的已经超过了3000人，正式拜师的弟子也已经有几十个了。要正式拜师，做弟子，我们有一个简单的条件，那就是先读够易经100遍。成年人如果下了决心，一年达到100遍是很容易的。读易经100遍，虽然不能保证你成为《易经》专家，但是我保证你一定可以入门，起码可以说，《易经》，我很熟了；《易经》，我很喜欢了。不至于像现在这样，对《易经》那么敬而远之，那么陌生。如果读了100遍，你有很高的智慧，能理解了，那么我会恭喜你，我愿意跟你学习。要是觉得自己还不够，还有很多不理解，那么，你可以找我，我会把我对《易经》的所有的感悟，全部传授给你。
我们给大家建立起这样一个平台，接收一部分成人弟子，最主要是接收一大批儿童弟子。这批孩子，从小饱读经典，特别是从小把《易经》、《黄帝内经》读熟、背完的孩子，未来的成长空间，将是非常远大，整个世界都需要他们。我们知道，中国政府为了弘扬传统文化，在世界各地广泛成立孔子学院，那大家知道孔子学院最缺什么吗？对，缺老师，特别是短缺能讲解中国文化的老师。我们培养的弟子，将来会走向全世界。精通《易经》、《黄帝内经》的人，将来出则为相，入则为医，无论走哪条路，都可以成为了不起的人物，这就是我们推广《易经》的宏伟计划。

隽轩妈妈

我发了这个愿以后，经过这段时间的推广，事实证明，得到了广大人民群众的广泛支持，在社会上掀起了一股又一股学习《易经》的高潮。相信今晚听了我的讲座的，很多人回去以后也会开始学习《易经》、《黄帝内经》。即使你觉得自己没什么希望，你也应该让自己的孩子学习，对不对？请大家珍惜，不要错过这样一个良好的机会。
在推广《易经》的过程中，我们率先提出，儿童应该从小学习《易经》的观点。这么好的东西，我们竟然不学习，那是非常可惜！看到很多推广国学的人，也并不知道应该学《易经》，有的说《弟子规》最好，所以只学《弟子规》。有的说，《论语》最好，就强调只学《论语》。不是不好，都好，都要学，但是我们提出的是系统的学习国学的方案。按照我们的地基、结构、装修的教育理论，我们是地基、结构、装修，同时上。这是我们提出的一个态度鲜明的方案，《易经》必须从小学起。
这里我们再提供一点思考给大家，比如说，我们学《易经》一年后，再去学《三字经》，这是一种方案；另外一种是先学一年《三字经》，再学《易经》，这两种做法？有区别吗？这两个人的收获，会有区别吗？一定是不同的，对不对？很简单，就如爬山，本来我们一下去把你抬到高山顶上，以后再慢慢下山，因为小孩子学习经典没有难易之说，所以可以一开始把他拉到山顶还是山脚，对他来说是没什么区别的。如果一开始让他学《三字经》，背儿歌，以后越学越难，等长到十几岁，已经有畏难情绪了，再要学《易经》，可能已经不能学了。这就是读经次第的问题，其实道理说起来很简单。
我们通过广泛的实践，发现了这样一个事实：几乎所有的儿童，都喜欢《易经》。我们成年人往往错误地以为，《易经》这么难，孩子肯定不喜欢。我自己都看不懂，都不喜欢，孩子怎么会喜欢呢？我们通过大量的实践，证明小孩子不但能够学习《易经》，而且通通都会喜欢《易经》。个别孩子有一点假象，说喜欢《三字经》等简单的经典，那是因为家长一开始就让他读《三字经》。孩子熟悉了《三字经》，所以就觉得自己喜欢《三字经》。但是如果我们实践一下，一年以后也许就会发现，小孩子最喜欢的，仍然是《易经》。如果我们同时让孩子读《易经》、《论语》、《三字经》，就会发现，小孩子最喜欢的，是《易经》。这是一个非常了不起的发现，因为这个是我们育心经典发现的，所以没有任何奖项，呵呵。如果是政府科研机构研究得出的结果，我相信会得大奖。国家应该重奖，这是题外话。

隽轩妈妈

儿童会喜欢《易经》，我们首次提出这样的论断，也是首次公开这样的学习方法。在中国，所有学《易经》的专家，基本上都不讲学习方法的，大家有没有发现？我们知道，毛主席学《易经》，他有没有讲过是怎么学的？诸葛亮学习《易经》，他有没有讲是怎么学的？从来都是避而不谈。不但不谈，毛主席还告诉你，《易经》是大毒草，必须烧掉，我学的是《三国演义》，可能是出于政治上的需要才这么说的吧。总之《易经》、《黄帝内经》的学习方法是千古不传之秘，希望大家能够珍惜。
现在我们坚定不移地告诉大家，《易经》是真正的好书，所谓“读杂书万卷，不如真经一部”，这部真经，就是《易经》。我们还把学习方法也同时提供给大家，并且史无前例地制定了一个宏传的《易经》培养计划，千人《易经》精英培养计划。历史上从来没有一个人这样计划过，鬼谷子也只培养了几个弟子，搞得春秋战国时代天下大乱，我们培养这么多《易经》弟子的目的，可不是要把天下搞乱，我们是要让天下和谐，天下大同，实现真正的世界和谐，实现真正的中国文化一统天下，这才是我们的真正目标。
这里我补充给大家讲解《易经》的一个卦，来说明我们做的事业，我们从事的事业。我希望大家能从这个卦里悟到真正的人生价值，真正的大义所在。
这个卦叫做井卦，是《易经》的第四十八卦。大家看看“井”字是怎么写的？两横两竖。有几个方向？八个方向，它是四面八方的吸收，然后进行奉献。
井卦有四德。
首先，井是养人的。井水是养育万民的，对不对？所以井有养育之德。
第二，井是谦虚的。它像山谷一样，是空的，对不对？这叫虚怀若谷。我们经常叫一个人不要骄傲自满，就是拿井来说的，因为井从来不会自满。所以井有谦虚之德。
第三，井是坚贞的。有句话叫做离乡背井，我们人会因为种种原因，选择离乡背井，但井从来不会离乡背井，她一朝在那里，永远在那里，坚贞如一。不仅她的位置坚贞如一，她的水平高度也是坚贞如一。大家说打走一桶水以后，井的水平高度变了没有？打两桶水以后，水平还是这样高，对不对？还是坚贞如一。另外，她的水温也是相对恒定，冬暖夏凉，都是很坚贞。所以井有坚贞之德。
第四，井水是很甘甜的。喝过井水的，可能大家有这样的感觉，井水比自来水好喝，很甘甜。井冽寒泉，甘甜纯美，这是井的特性。所以井有甘甜之德。
如果把井换成人，我们不妨思考一下，我们是不是能够做到养育万民？我们是不是能够做到虚怀若谷？我们是不是能够做到坚贞如一？我们做事业，我们演讲，平时的说话，是不是甘甜纯美？如果我们都做到了，那么，这不就是圣人吗？是不是？所以井的这些品德，非常值得我们学习。

隽轩妈妈

在座有没有老师，请老师举一下手。还不少哦！我们老师讲奉献，有两句诗，叫做“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪死干。”对不对？我们很多老教师就是这样走过来的，非常的了不起，但是非常的不值得。这个奉献，长久以来，千年以来，就这样要求我们老师，告诉我们的老师，应该这样做才叫奉献。但是这个奉献我们认为不是真正的奉献，这种奉献，前面要加三个字，叫做“自杀式奉献”，是不是？蜡炬烧了就没了，春蚕抽完丝就死了，需要我们老师这种自杀式的奉献吗？
真正的奉献，应该像井那样，井养而不穷。井的奉献，是源源不断的奉献，你来打水，打一桶还有一桶。她能够不断地从四面八方吸收，经过自己的净化处理，然后奉献出甘甜的井水给大家喝，这是一种源源不断的奉献，这才是真的奉献，才是真正的大义所在！我们讲义，什么叫义，真正的义就是井德，所以易经里说：井以辨义，义是用井德来衡量的。我们是不是像井那样能够源源不断地奉献呢？在奉献的时候也不用伤害自己？这是井德。
我们回头来检查自己的事业，我本人做的这个事业——育心经典，是传播、推广经典教育的事业，我到处演讲，传播传统文化，介绍经典教育的好处给大家听，大家说我们这种介绍是不是源源不断的？是不是讲了就没有了？我们是源源不断的，是符合井德。那么我讲的内容，相信在座的听到现在，应该比较有启发，对不对？可以算比较甘甜吧，比较的好听，是不是？（现场掌声）
要做到这样，是很不容易的，因为井是往来井井，无丧无得，义利相随，源源不断。幸福人生，要从哪里开始，就从学习井德开始。我们每个人学会做井，永远不断的奉献，这才是真正的大义。我们做的事业，是井的事业。我们编的教材同样也有这样的性质，永远也不会销售完，同样也是源源不断，卖完了我再印嘛。大家买教材的钱，到我们这里，经过我们的努力，变成更多、更好的教材，又奉献给社会，奉献给大家。这是一种源源不断的动力，没有大家的支持，我们什么也做不了，对不对？没有真正的井的奉献精神，要把经典教育这个事业做大做好，是不太可能的。

隽轩妈妈

最后我再给大家提供一个培养孩子的总规划。我们都希望把孩子培养成一个大结构，大格局的超级人才，怎样才培养得出来呢？
刚才我们列出了这么多的经典，如果没有一套科学的方法，是很难学完的。我们的137学习方法中间有个3，即三线程。
第一个线程，学经，这是首当其冲，必需赶紧安排的。经有《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《孝经》、《金刚经》、《诗经》等。
第二个线程，是典的部分，《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
第三个线程，是基础类及装修类的。《三字经》、《弟子规》、《文学启蒙》、《诗词启蒙》等等。
根据这个三线程的安排，我们在经典分类中提到的内容，快的一年时间，可以学完了；如果觉得一年不够，可以再加一年，进行加强；如果感觉还不够，可以再加一年，进行巩固。这样，孩子一生的基础和结构，用三年时间，可以轻松地完成，大家觉得这样做有没有价值？为了孩子的一生，愿不愿意付出三年时间？
在实践的过程中，如果大家有问题，有疑问，可以随时跟我们交流。不过有一个前提，这点希望大家能够理解，向我们咨询，前提是必须是我们的用户。这也是社会通行的规则，我们想一想，如果买康佳的彩电，能不能找海尔提供服务？这显然是不合理的，对不对？如果用的是别的机构的教材，那我们就应该找相应的机构提供服务，用我们的教材，我们才能提供后续的服务，才能帮助大家做一个完善的指导，相信大家也可以理解，因为我们精力有限，能力有限，并不能面向所有的人提供有限的服务。
最后再用几分钟来讲解最后几个问题。我们讲了这么多，目的是什么，是希望大家能够具备一些基本的智慧，这方面我们再给大家梳理一下。
我们需要一些基本的智慧，帮助我们能够正确的处理生命中遇到的问题，第一是基本的预见力。如果我们按现在这样的教育方式去培养我们的孩子，我们不妨预见一下，我们的孩子上幼儿园，小学，初中，高中，上大学，最后结果会是什么？

隽轩妈妈

这里给大家看几张图片，大家知道这个是什么吗？对，人才大市场，这是深圳的，这是广州的，石家庄的，郑州的。如果按照现在社会上的教育模式去培养的话，我们的孩子，80~90%将来都要到这里来。这个现场我是去过的，看过的，现场的压力非常大。别说是孩子，我们自己也受不了，所以有当场发疯的，当场流泪痛哭的也不少。
这是公务员考试，很可怕的场面，现在这种竞争很吓人。所以我们要有预见，如果我们没有一套好办法，那么就是这么一个结果。所以我们要走第二条路，让我们孩子学国学，打下扎实的国学基础。其实真正国学学好的孩子，他文化课也一样会厉害。佳佳的成绩，从小学到初中，年年优秀，年年当班长，轻轻松松。而且她还利用学习上的余力，跑出来跟我们成人一起接受更多的培训，她来南宁上了5天营养课，然后悄悄地回去。她的班主任不知道她干什么去了，我们只说是回老家去了。事实上她是去参加成人培训了，她参加的这类培训还不少，有养生的，易经的，她喜欢我都会带她去参加。一个初中生能够利用学习的余力跟成人这样同步学习，这在全国估计又是一个纪录，应该是很少见的！孩子有这种热情，有这种能力。她回去后学习上还是第一名，一点都不会影响她的学业，所以我们要有基本的预见力。
第二是基本的判断力。大家听到这里，也要做出一种判断，一种智慧的判断，听到这里，大家觉得赖老师讲得好吗？说得对吗？（现场掌声）
我们的人生就是由一串一串的判断组成的。我们生下孩子要不要教育，这是第一个判断；要怎么教育，这是第二个判断；要不要读经，要不要用一套方法，要不要一套好教材，都是判断。每一个判断都是对的，我们才能够成功，只要有一个是错误的，我们就要付出很惨重的代价，所以判断很重要。如果我们认为赖老师今天讲得有道理，自己有启发，那么我们希望大家能够做出一个准确的判断。
当我们把判断决定的时候，剩下是什么？就是行动。所以第三个智慧，是基本的行动力。有一句话，“知识就是力量”，大家听过没有？对不对呢？事实上这句话对了一半，因为知识要加行动才能变成力量，学了不动等于没用。学了一定要行动！老子把人分成三品：上品，中品，下品。老子说：“上士闻道勤而行之。”我希望每一个人都是上士，我们以前听到读经这么好的时候，我们是毫不犹豫的实施。当时教材还非常不好用，我们是经过艰苦努力，自动转换，才变成能够方便使用的，现在我们又通过艰苦的努力，制作成这种方便使用的教材。第二句是“中士闻道，若存若罔。”怀疑，到处去了解，验证，一下子不能相信，这是中士的表现。下士呢，“下士闻道，大笑之。”我不希望大家成为下士，做中士可以，了解了解再去判断，但是永远不行动，这个人是永远不会成功的。我不希望我们这里有下士，希望多出几个上士，这是人生需要的基本智慧。