重新来开读经楼

磐·墨

原帖由 果行育德 于 2011-3-7 14:50 发表
磐·墨有没有看过这个置顶帖呀http://bbs.etjy.com/thread-210107-1-1.html，推荐！

读经版很少来，一般这个帖更新了我才进来。好久不见，以后一定多来你这里串门。

我注意到过您基本上在读经版只在那里留了脚印，看了那楼感触很深，不过我真的是太懒了，文化底蕴也远不够，不敢在那楼里发言。想给孩子照葫芦画瓢有没有行动力。
对于孩子来说，这大概是最好的学习中华文化的方法了。

果行育德

每个人都有不同的方法吧，幼儿读经，她那个做法在我看来是最合适的了。而且，那位妈妈的用心程度真是令人肃然起敬，我也跟在后面学了不少。

我觉得你也积累了很多经验，这么长期坚持下来，两个孩子都教得那么健康聪慧，真是不容易，我一直很敬佩你呢。如果你加入他们的讨论，我相信对双方都是有帮助的。

教育的事，还真不能依葫芦画瓢，不单指读经，任何学科的教育都是如此。夫子闻名于世的名言就是“因材施教”，这个刻在夫子身上的标签，即使在我们那个反孔时代的历史课本也不得不承认这点。

路是走出来的，方法是摸索出来的，任何一个人小时候走路也是自己慢慢学会的，而不是先向父母学走路的方法。所以我顽固地认为，教育的方法在每个有爱心的父母心里，孩子真实的反馈就是父母努力的方向。

记得美国名将巴顿将军说：“当每个人的想法一致时，就表示根本没有人在用大脑。”这应该是最好的提醒。

多说一句，关于英经，不知你有没有试过《荷马史诗》，相对柏拉图对话录，年龄小的孩子好像更喜欢荷马，特别是男孩子。

磐·墨

谢谢果行指点。荷马史诗我还真没有想过，但是大一点能够独立阅读相当难度的文章后给他当泛读材料是否更好？好象我对把故事类的东西当成背诵内容总有点心理障碍。象史记，总觉得看看知道就好。
当然也是因为我们这里算是双语，其实到中学，英文文学方面要求已经非常高，这些东西都会接触得到，所以觉得不那么紧迫。但哲学类的，以我对新加坡教育的认识，他们是很忽略这一块的，现在不读，以后真的没有机会。看了些我们这里一流中学妈妈们交流的帖，孩子们几乎每天就五六个小时可以睡，看得我胆战心惊。

我先自己去找来看看吧。英文我还停留在读流行小说的水平。

新叶

看到您先生打的太极而后读的道德经。我去年读的道德经，今年跟着学校里一周一小时的培训班开始学太极，昨天是第一次，我由衷地喜欢。

dujingban

来学习了！

磐和墨每天的经典诵读量真不小啊，是我们的榜样！

dujingban

还有，感谢果行和磐墨盛情赞美，实在太不好意思了。实际情况就如我经常和国学堂里别的父母实话实说的“我不是科班出身，都是先学现卖”。

最早只是想找几个小朋友和我女儿一起读论语和诗经，给她鼓鼓劲，根本没动过开“国学堂”的念头。后来有三四个小朋友，就想着顺便加点什么有趣的内容，再后来人多起来，就更得到处找材料了。要是大半年前知道今天居然冠着“国学堂”的名义教小朋友们，估计自己都把自己吓死了。

所以，你也完全可以试试看自己组织呢。一定比我做得好。

磐·墨

在生女儿之前，动过一下开读经班的念头，都在和老公商议怎么租借他们居委会的活动室，怎么安排教材，不过我行动力不够，拖来拖去，后来怀孕，精神很差，就偃旗息鼓了。
新加坡有些地方有佛教团体办的儿童读经班，我们没有参加，因为自己不驾车，带着两个孩子出行终究不太方便。有时功利地想想，有花在路上的时间，做点什么不好。不过我会试试先给自己的孩子介绍更多国学有关的知识而不只限于读经。
等女儿明年上幼稚园，我会考虑去她的幼稚园做义工，看看是否有机会和幼稚园合作引入读经和国学的内容。

昨天晚上和儿子聊天，说起学习来。他立即引了“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话，还大言不惭地说他现在的境界就是乐之。我忍不住笑笑，多少有些庆幸前两年他最反感读经的时候放了他一马，让他按照自己的心愿花了很多时间精力去学他喜欢的数学，只坚持最基本的一点，反复复习已经读过的内容。今年加英文异常地顺利，他会有很强的欲望想读更多更深的东西。现在能够自觉地保证每天有一个小时的读经时间。
我们也顺便谈了谈Lawrence Kohlberg　的道德发展六阶段。这和前者有某些相通的地方。但更注重在行为方面。磐的行为在一和四两个阶段占了主要。他也知第五阶段其实就是“己所不欲，勿施于人”，但有时候自己就是控制不住。我得承认，我很多时候也是，虽然知道该如何做，却无法做到。
至于第六阶段，呵，不可说不可说，那就不说吧。先把第五阶段做到做好吧。

[ 本帖最后由 磐·墨 于 2011-3-10 14:31 编辑 ]

WINGOO

看完我小激动了一把，找到同盟军了，看到那么多都读仲夏，我却总想文学作品再好也是文学作品；
大概是改不了工科的死板，呵呵；

下个目标是苏格拉底或者柏拉图的某个，音频好像不容易找，不知您现在找到好的音频了嘛？
我在一个国外的什么论坛，下过非专业的读的，不知道水准怎么样

看到妈妈自己也读的，相当佩服，我是没这本事，跟着学一下

果行育德

先回RR妈：

我们读的是Robert Fagles 翻译的版本。古希腊文翻译成英文，所有翻译者都会面临困境，按照汉密尔顿的说法，古希腊语是非常精妙的语言，能区分最细微意义的差别。英国风格像哥特式大教堂，精致奢华。古希腊人质朴、率直、实话实说，如果直译就会显得直白干瘪。如果能懂古希腊语，一定能欣赏到那种简洁朴素的美。看到这个，我觉得这辈子没这个福分了 Robert Fagles 的译本，英国人都说好，我就跟风吧。

回磐墨：

对话录里动不动就搬出荷马出来讨论，我想如果先读荷马就会容易理解些。况且苏格拉底的诘问式提问，小小孩可能不会太喜欢，读一点点还好，整篇都是，不知小小孩的心智能否接受得了。荷马里故事丰富，而且是西方文化的源头，里面包含很多的社会形态及人文背景，用它去理解西方文明远远超过用柏拉图。

要知道柏拉图也是言必称荷马，读柏拉图也好，读荷马也好，用文科、工科思维来拣择，都会歇菜，因为它是超越文科、工科的一种思维，只有用苏格拉底的”一无所知“的心态去读，才能遥契其中奥妙。当然这是我的个人看法。

我嘛，知识浅薄，只能边做边摸索，比不得如幻家那么博学。不过从我女儿的反馈来看，这么多的英经中，最喜欢的还是荷马。莎翁也好斯宾塞也好，玩一阵子就丢了，一丢就是一大段时间不理。只有荷马，隔三差五总得翻翻。

不过你们的背景又不同，新加坡学校里应该会教这些的，所以先读对话录也是合适的，这点我没考虑到。

胡乱说一通，说错了请多担待。

磐·墨

我用的音频是这个版本的。http://www.amazon.com/Dialogues-of-Plato/dp/B0000545CU
驴子上有载。