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袁鸿林:现代私塾八年回顾

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发表于 2010-11-16 08:01:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
自2002年秋开始酝酿、并于次年初春在家乡海盐开办现代私塾自己教女、也教其他孩子以来,已过整整八年。回首这八年,使我想到很多,写出来,或许对一些家长和关心教育者有所启发。

1  为何孩子不去幼儿园、学校?为何要自办现代私塾?

我也曾同很多家长一样,尽管对现行学校教育诸多不满,但首先想的还是以学校教育为主、家庭教育辅之,于是在女儿小逸不满三岁时,即将其送入幼儿园,且整整送了一年。但最终不得不下决心将其接回家来自教,从此再也未正式去学校。目前孩子11周岁,已于去年十周岁时通过中考,拿到初中毕业证,提前五年完成义务制教育法规定的要求。她目前仍在自己的私塾中学习高中和其他方面的知识。

不去幼儿园,是因为孩子长达一年仍不能适应,将她接回来乃是无奈的举措。当然,与此有关的,还有我对现行教育体制不能融入真正的早期教育深感遗憾。了解世界范围早期教育先进大势后,我坚信,作为人口最大的中国,欲使巨大的人口资源真正成为优势,提倡和推广良好的早期教育是必由之路,且具有国家发展的战略性意义。因此,接孩子回家自教,为的就是身体力行早期教育。

如从早期教育的角度延伸出去,再看我们中小学基础教育,就更加不能接受现行的学校教育了。除去不正常时期,可以说目前的学校教育是有史以来中国最糟糕的阶段了。首先的一个前提是,社会生态遭破坏,大部分家庭已经独生子女两代人了,其结果很多独生子女的老师教着独生子女的孩子,而这些孩子的家长也许还是独生子女。孩子的心态不好,家长、老师的心态更不好,于是出现很多的心理问题。改革开放以来,各行各业都在改革,政治上一国两制,经济上多元体制,唯独教育仍然是无可选择的垄断独行——陈旧落后的教育教学消耗着资优者的可贵生命、尤其是冗长学制下的应试教育戕害着孩子们的身心健康,笼罩着无可救药的体制性学术腐败……加之各种转型期间诸多恶劣社会问题渗入学校,搞得学校教育面目全非,在未有根本变革之前,已难以承担新时期培养优秀人才的重任。如孩子确实是个好苗子,却能在这样的学校中不被摧残,就已经是要烧高香了。

何况小逸六岁该上小学时,她的学识以及学习能力,已远超一般三四年级的学生,如何才能接轨铁板一块的僵硬学校教育?我实在想不出办法,只好自己再接着教下去——进而探索后续教育。我以一个高学历的家长,不得已放下自己的工作,在家自办现代私塾的情况,其实就是如此简单——除了无奈还是无奈!

2004年下半年起,各种媒体对我自办私塾进行较集中的报道,引起社会反响甚大。尽管这些报道不可能全面,只鳞半爪,一些侧面外加扭曲,却也能激起社会的很多共鸣。我当时提出的一些看法,也逐渐为社会所接受。例如对应试教育的坚决否定、对美国home-schooling的相当赞赏、对早期教育和“在家上学”——现代私塾的实践倡导等等。在2004年12月15日CCTV共同关注《博士爸爸 “博士”女儿》节目中,我明确表示教育改革应该走“多元模式”的道路:“教育本来就应该是多样式的……我们十多亿人口这么一个大国,如果教育只是一个模式,这就很危险,应该允许有不同的模式。”(http://v.ku6.com/show/DMY9mMg0u_VwEkcu.html)

因为倡导现代私塾,这些年来,我也时常被视作另类。周国平在《论真性情》中说:“人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。”可以无愧地说,这八年来,虽不是故意设计出来的人生,但这种酸甜苦辣难以言状的复杂人生“味道”却源自生命和灵魂:因为其中有我的大趣和极乐。

2  现代私塾学什么?如何教?

从办私塾一开始,我就明确提出:现代私塾并非是为了颠覆现代学校体制,但完全可以成为学校体制的重要有益补充。这个补充当然不是为应试教育充当家教或课外辅导而已,而是多元中的一元,尽管可以不是主体的一元。因此,现代私塾在学科体系和具体教学上应有自身特色。这实际上是从体制外探索教育的改革之路。通过多年摸索,我在教学实践中形成了以我孩子命名的教学模式——“袁小逸模式”。我在《14岁都能上大学》(湖北教育出版社,20105月)一书中,就这个教学模式做了详尽论述,而女儿的《私塾女孩袁小逸》(湖北教育出版社,20101月),也从受教育者——孩子的角度,反映了这个模式的方方面面。

现代私塾所学内容和教学方式,肯定会与现行中小学教学有所不同,甚至大不相同,否则就无必要标新立异,多此一举。目前,中国社会民办教育的很大部分属于应试教育的校外辅导性质,反映出“学校教不好、校外来补课”的不正常现象,显然属于恶性肿瘤,意味着学校教育病入膏肓。再有,很多便是复古形式的读经私塾。但我认为,很古板的专业读经私塾显得比较偏颇,并不理想,因为它不符合现代教育的最起码要求——现代人的全面发展。我要走的现代私塾之路,与他们完全不同。它应该是学贯古今、结合中西、采用现代科学学习方式的现代私塾。因此,它的培养目标首先是接轨国际高等教育的人才;其次不得已要接轨国内高等教育的,也希望绕开长期的应试强化训练而采用科学合理的教学方式;第三,还要为一些偏才保留一席之地。

从这样的目标出发,我大胆变革教法,首先从婴幼儿潜能开发开始,即实施早期教育。凡在五岁以下经早期教育一年以上的孩子,根据其年龄和认知情况,都可以程度不同地提高各种能力,并在语言思维上得到提升,明显的标志就是中英文的启蒙甚至扫盲——进入阅读。大概从四岁开始,用十年时间,除了让孩子学完教学大纲所规定内容外,还作各种延伸,以确保孩子的发展后劲。这就是我提出的14岁都能上大学的“袁小逸模式”。毋庸讳言,这是一种培养精英的教学模式,始终贯穿个性化超前教育的宗旨。这不同于国内现有的万里挑一的超常教育模式,因而不是所谓“天才教育”。这种模式视每一个正常婴幼儿为天才而充分开发他们的潜能为前提。接着实施的教学也完全不同于现行教育,至少在教法上要求打乱现行教学的知识链条,重新编织教学内容和进度。例如:

我们对五六岁的孩子,在大约两年时间,用一根数轴讲完所有小学的数学,并延伸进入初中的数学知识;
我们从文言诗文和古代经典着手,进行汉语的“根本”教学;
我们从婴幼儿开始就进行外语教学,倡导多语种教学,并在合适时机采用外语作为学习数理化、人文知识的工具;
我们注重艺术教育,并将音乐融入身心发育,提倡四岁以上的孩子全部上钢琴;
我们尤其采用跳跃式教法,以思维发展为主线,引导自学和自我建构,让孩子来当小老师,并提倡各科融汇贯通,完整地全面发展……
我们应当培养一批接轨世界高端的知识精英!

可见,我们在内容和方法上完全不同于现在学校的模式。


(未完,待续)


[ 本帖最后由 huge57 于 2010-11-22 08:19 编辑 ]
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2#
发表于 2010-11-16 08:54:58 | 只看该作者
应该是可行的,中国过去几千年就是这么教过来的。
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3#
 楼主| 发表于 2010-11-17 12:19:44 | 只看该作者
3  现代私塾的现状

目前,现代私塾的现状如何?一句话:大江南北,遍地开花,其发展之势犹如雨后春笋。我自身就有很深切的体会。2004年我被报道后,感觉当时社会舆论褒贬参半,质疑甚多。但四五年后,几乎绝大部分赞成,更多人呼吁推广。这可能与很多受众了解现代私塾的实际情况有关,而更主要的是学校教育每况愈下,应试弊端日益彰显,问题孩子纷纷涌现,使很多家长忍无可忍,表达了迫切要求改变教育现状的合理要求。可以预见,现代私塾即将面临一个发展的加速期,因为教育主体实际上在改革方面无所作为,问题会日益严重,而又积重难返。

但另一方面,现代私塾却遭遇了合法性问题的尴尬。这些年,我们目睹了很多私塾被教育当局叫停,也有因在家上学而不去学校的家长被告上法庭。然而,这些司法和行政执法是非常矛盾和混乱的,有些省级的教育部门也曾公开对媒体说过可以试验云云。事实上,新近在浙江丽水,专业读经学校也能得到地方当局的正式批准而公开招生,尽管看起来还只是特例。更多的则是处于既不合法也不违法的混沌状态,随由当地教育部门权衡处置。这种混乱根源于立法和对法律解释的不足和混乱。在我看来,父母教孩子,本是不可剥夺之天然人权的一部分,无须解释和法律证明。我国自古以来的私塾传统更是历史的合理性证明。美国以及众多教育先进国家承认并保障在家上学的权利,数以百万计的在家上学孩子的客观存在,更呈现了国际性的合情合理合法性。我国有关义务制教育法律的立法意图,本是为了保障适龄孩子受教育的权利,当然不能被用于剥夺对不同教育模式选择的权利,尤其不能剥夺对教育更高的追求,否则只会成为恶法而遭到社会抵制。

在可预见的将来,我觉得这种混乱还会延续。其根源就在于,要求中国的教育体制放弃垄断、承认多元模式和接纳民间的真正参与,是十分困难的。确认现代私塾的合法性,属于真正的教育改革内容,涉及体制性变革,受到众多利益集团和既有体制、思维定势的习惯性反对。也许只有当这种反对的行政行为激起更多的社会矛盾,甚至到了严重激化的程度,才能真正引起重视并被迫变革。积八年之经验,我深切感到,教育的变革涉及社会的方方面面,实质上是社会变革的一部分,谈何容易。当然,只要中国的政治状况不再恶化,仅仅谈论教育,或者像我那样身体力行,还不至于被杀头,因此也没啥可怕。

打起法律的幌子,反对亲情和社会舆情,是那样的无力与可笑。现代私塾面对的法律尴尬真是如此。事实上,官方叫停一家,民间就会冒出十家。从关停上海孟母堂到丽水专业读经学校的开业,从某一方面显示了官方对读经的尝试利用,也反映了对读经私塾关不胜关的现实。教育的多元走向是谁也挡不住的社会发展潮流。

现代私塾起源于民间具有智慧而又敢负责任的父母,实质上就是最初的中国现代特色的亲子教育。在实践中,又体现出家庭联盟办学的发展形式,最近也在尝试民间办学的可能形式。在我看来,这种迄未合法化的民间努力,具有真正的教育改革精神,堪比当初引发经济改革大潮的农村分田承包责任制,将会引起文教乃至社会的真正变革,至少会打破教育的官方垄断体制。

我曾提出,在主体教育不作为或乱作为的时候,现代私塾应当承当起三大重任:1,科学早期教育的金摇篮;2,民族优秀文化的弘扬者;3,面向世界、接轨未来的先行者。(《现代私塾的方向》http://blog.sina.com.cn/s/blog_415364b10100bgx8.html)目前,更可肩负起突围应试的重要历史使命,(《突围应试  私塾一马当先》http://blog.sina.com.cn/s/blog_415364b10100bf20.html)给孩子一个健康的心灵。(《培育健康的心灵》http://blog.sina.com.cn/s/blog_415364b10100biiy.html)这是爱子爱家、爱国爱民的当然的教育诉求,光明真大,天经地义。历史昭告我们:“学在民间”是中国长期的草根优良传统。修桥、铺路、办学堂,也是历代民间的为善之举。现代私塾的历史正义性也必将为历史再确认。


(未完,待续)

[ 本帖最后由 huge57 于 2010-11-22 08:18 编辑 ]
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4#
 楼主| 发表于 2010-12-6 10:21:09 | 只看该作者
4  现代私塾的未来走向



今天是从昨天走来,而明天将会是今天的延续。



现代私塾作为民间草根自发式的教学模式,具有天然的多元和千姿百态。分类起来,大致可以归为以下几种:



(一) 亲子教育类的个性化家庭私塾,可谓千家百样



目前这一类的私塾最具普遍性,也最具自然发展性。很多“专家”会强调,一些成功的家塾培养出一批优秀超前孩子(通常会被称为“神童”)的现象,只是“个案”,并说即使现代私塾再好,也不见得适合每一个孩子。这话不错,但反过来更可以说,学校教育也同样不见得适合每一个孩子。实际上,现今学校一大批问题孩子,都是学校教育的不适应者。如何解决这些不适应者?学校教育束手无策。可以预见,很多家长只好在家里办私塾,或将孩子送私塾,来化解这一问题。这些问题孩子中,较多的有经过早教而成为资优者,还有心理身理较多特殊情况者、受学校应试教育逼迫而出现厌学、抑郁等各种心理问题者……这些孩子显然需要更多的人性化关注和个性化的针对性教育。在主体教育不顾不管之时,现代私塾应当承担起这方面的责任,毕竟不能放弃每一个孩子。而且,即使有些孩子目前在学校教育体系中看似如鱼得水、比较优秀,但如果这些孩子得到更为个性化的教育,相信会发展得更为优异。这就为家塾打开了更为广大的发展空间。



(二) 群体性的专业读经私塾,与历史上的私塾可有一比



比较为大众所知、也比较典型的有上海孟母堂。这些私塾的兴起,与传统文化再次被尊重、读经观念得到推广有关,也与王财贵的倡导和支持相联系。作为一种不同教育模式,我是坚决支持其生存的。传统文化需要有一批人去学习、研究、传承和发扬光大。抹杀传统文化,数典忘祖,不利于民族的生存和发展,尤其像中华民族这样具有悠久历史文化传统的大民族,本应注重传统文化的学习与研究。但我也批评他们的一些具体做法,如太单一的学习内容和太陈旧的学习方法,缺乏现代科学精神。一味强调“只背不讲”的方法和过于单一的学习内容,是一种严重的缺陷,会阻碍孩子的知识积累和思维发展。现代人读经应该不同于古人,应学会使用现代方法去解读古书,批判性传承传统文化的精髓。我们需要像胡适、陈寅恪那样的学者,既能谙熟典籍,又有西学底子,具有新思想,用现代方法去研究古代文化。相信经过实践摸索和不断改善,读经的私塾有望越办越好,成为我们教育众多模式中的一种稳定模式。在北大当研究生时,我接触到一些来自美欧、日本的留学生,当时就很担心,以后的国学很可能要“出口转内销”——研究中国历史文化的学生必须留洋了。三十年后的今天,不能说这种危机就不存在了。



(三)具有创新意识的现代私塾



在我看来,理想的现代私塾,应该不同于现在的学校,也不同于传统的私塾,应更具有创新的意识,实际上就是绕开体制教育的新探索,是一场真正的教育变革的先驱。本人对现代私塾的很多论述,反映了对这种创新的探索,同时也是在力所能及的范围内,努力实践。童话大王郑渊洁的教子案例充满了启蒙的人文精神,张健柏的“今日学堂”更具有对学校应试教育的批判和冲击,而本人所做的,则更希望在学科和教法等模式上有所突破和建树。这些努力,都从不同的角度为影响教育的创新和变革起到了客观上的促进作用。我相信,这些不同的努力和探索,会越来越为社会所理解和支持。现代私塾的相关理念和实践将会在现代中国教育史上留下自己的足迹和路径。
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5#
发表于 2011-1-11 18:31:28 | 只看该作者
学习了。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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6#
发表于 2011-7-22 16:28:09 | 只看该作者

回复 #1 huge57 的帖子

好好学习了 谢谢分享阿
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7#
发表于 2011-9-7 05:29:58 | 只看该作者
学习,不错!
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8#
发表于 2011-10-18 11:26:19 | 只看该作者
值得借鉴思考的一个话题。
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9#
发表于 2011-10-26 10:07:13 | 只看该作者
民国时候有大师,是不是私塾的功劳呢?袁先生本身是个知识渊博的人,孩子有遗传,加上从小耳濡目染,取得这种成绩也是应该的。如果拿个普通家庭或家庭环境不适合学习,且智商一般的孩子来袁先生这里学习,不一定会有这种成绩,当然比在外面的学校学习肯定还是要好一些,因为很多学校的老师本身知识就很匮乏,很多老师并不是同龄人甚至不是其高中大学时代同学中的佼佼者。私塾应该办,但办私塾的人得有真才实学,只怕有些人看到利益滥竽充数。
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10#
发表于 2012-3-11 14:45:43 | 只看该作者
支持私塾教育合法化。
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