2010-05-17赖老师讲易经、黄帝内经对中华民族的重要影响

lucydeng01

2010-05-17赖老师讲易经、黄帝内经对中华民族的重要影响
赖国全老师  9:36:45
世界上许多文明，灿烂一时之后，
消失了，中华民族却一枝独秀，绵延跨过历史的长河，
至今傲然屹立于世界的东方，
中华文化，强大的生命力，来自何处？
我们能够回答吗?
中华文化强大的生命力，生生不息的力量源泉，
来自于文化之源，易经这部伟大的经典，
如果没有易经，如果没有易经的精神，
中华文明恐怕早已不复存在，
易经给了中华子孙精神的力量
使得中华文明无论在何时，都不至于灭亡，反而将一次次外族文化的入侵，化解，同化
中华数千年历经沧桑，使中华民族不至灭亡的另一部重要经典，
就是黄帝内经，由黄帝内经创立的中医理论，
使得中华民族得以用极小的代价，
维护了中华民族无数人的健康、生命的延续，
如果没有黄帝内经，没有中医，在一次次不期而至的大瘟疫中，
我们如何能够确保种族的留存，实在是难以想像。

湘叶

很喜欢这两部经典,真希望儿子都拿下,呵呵

lucydeng01

有志者事竟成，坚持就是顺利！希望母子都能拿下这两部经典，母亲变陪读的角色，到与儿子共同读，共同成长！！

三宝妈

2010-05-17赖老师讲易经、黄帝内经对中华民族的重要影响
请问网址，谢谢

lucydeng01

三宝妈，网址是。。。。。。。。。。。。。

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2010-6-5 10:51 编辑 ]

lucydeng01

毛主席说，一个人要做一件好事不难， 难的是一辈子做好事，赖老师说，一个人一天读经不难，难的是十年如一日的读经，赖老师只有一个，而家长有千千万万，是赖老师到千千万万的家长那里去，还是千千万万的家长到赖老师这里来， 只有智慧的家长明白怎么做。

    诚则明矣，明则诚矣，唯天下至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则能知天地之化育，能知天地化育，而不能知家庭教育者，无之，故唯诚为大，不诚无物，不诚而事无可成，十年之约，此其诚之者也，如有十年之约，而教育不成者，鲜矣，诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，合乎天地之间，凡有不为者，不诚而已矣，诚者，人一能之，己百之，人十能者，己千之，果能此道者，焉有不成者也，故事有不得，则反思其诚， 诚意如此，虽千万里，岂足道远哉，何况一省之内，一城之中，而谓远者，其诚可知矣，(群友：一念不生叫做诚。)那叫静，或叫定，不叫诚，君子之诚，无所不用其极矣，岂可无念哉。

    关于诚，大家多读中庸，自可明了，不诚就是因为认知不足，有诚意，就会想尽办法，去努力，去坚持，不断地学习，则不知也知了，不明也明了，不断地努力，则不行也行了，不得也得了，成功的教育，无非一诚字而已，用西方的量化观点，十年之约，就是10000小时。

    各位，请我们记住此十年之约，在读经的道路上，请我们至诚地坚持，10000小时，这个至诚，是道的至诚，是中庸的至诚，至诚是中庸，不是迷信，一天100小时，这个不是中庸，是迷信，一天半小时，一小时，长期坚持，庶可谓中庸矣。

天高任鸟飞

赖老师有没有关于诚意或者致知工夫论方面的文章？如有的话，能否帮忙转帖过来学习一下。谢谢

美烧女

赖老师讲读经应有的心态

　　南宁何禹妈G5 9:32:47
　　我读了这么久的易经，一点都不懂。真是晕倒。

　　☆SZ育心赖老师9:34:55
　　什么叫一点不懂?请问你读到“积善之家，必有余庆”这句话，觉得是让我们做好事，还是做坏事？
　　你读到＂君子以自强不息＂这句话，当你遇到困难的时候，是退缩还是继续努力？
　　你读到“君子以顺德，积小以高大”这句话了吗？这句话让我们努力做好每一件小事。
　　
　　这些，我们读了，真的一点也不懂吗？
　　
　　请大家用积极的，向上的思维看待读经。
　　明明读懂了很多，嘴上却说一点也不懂，这样会障碍我们的学习。
　　每次只要懂一点点，就要为自己高兴，喝彩。
　　
　　事实上，每读一遍，总会有一，二句，给我们一定的启发，
　　每天有一，二句，一年之年，我们会懂得多少？
　　这样的收获，我们怎能视而不见 。
　　
　　我们读易经达到百遍的家长朋友，现在看易经的讲座，
　　看易经的其他资料，不会感觉再是一本天书，这是怎样的进步！
　　想想自己一年之前，
　　对易经还可以说是一无所知，
　　只是一年的努力，我们就可以谈经说易，
　　这种收获，很值得我们自己为自己喝彩！
　　
　　在每一个领域，都需要我们有人不断地努力，奉献，
　　我们每天晚上录音，这种坚持，已经多年了，
　　现在仍然在继续坚持，
　　不管世事如何改变，也没有影响我们的努力，大家才能看到一部部童音经典录音的面世，
　　论语，大学，中庸，孟子，易经，道德经，孝经，
　　黄帝内经，诗经......
　　这一部部的经典，要录成产品，谈何容易！
　　
　　那么，在其他领域，我们就需要宣宣妈这样的坚持者，
　　能够不断地影响这个社会，
　　以蒙卦的精神，去影响这个社会。
　　山下出泉，如果我们是一滴清流，
　　那么我们就要不断地养正，养大，
　　不断地影响更多的人，成为清流。
　　
　　这个社会，只有清流大于浊流，才可能是一个和谐的，幸福的社会。
　　这个社会，现在就是蒙，
　　而我们，就是一批启蒙者，
　　山下出泉，蒙，君子要果行育德。
　　我们不但要交一份读经的答卷，还要交一份，实践经典精神的答卷。
　　
　　我们自己做到了哪些经典精神，是不是一直坚持，是不是能够不断地帮助他人，
　　是不是能够尽我们自己的力量，影响这个社会，
　　改变社会的风气？

[ 本帖最后由 美烧女 于 2010-6-4 21:34 编辑 ]

美烧女

赖老师讲读经的目的和大义

　　☆SZ育心赖老师14:55:23
　　大家说一下，读经典是的目的是什么？
　　
　　浏阳惜缘男4 14:55:25
　　养心修性情
　　
　　☆SZ育心赖老师 14:55:50
　　不读经典也可以养心，打座就可以了，
　　
　　珠海虎子G11.8 14:55:53
　　修炼自己，，希望做星星之火。
　　
　　☆SZ育心赖老师 14:56:04
　　星星之火，有点味道了，
　　
　　●GZ睿儒G4.9 14:56:35
　　完善人格，和谐社会
　　
　　☆SZ育心赖老师 14:56:48
　　怎么才是完善的人格？怎么才能和谐社会？
　　
　　我们来看一段易经的文字，大家仔细思考一下。
　　富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
　　
　　什么叫富有？
　　很多人说，精神充实就是富有。这正是近千年来，很多知识分子的误区。
　　
　　近千年来，中国知识分子，学四书，
　　认为精神充实就是富有，其实大错特错。
　　精神要不要充实？当然要。
　　但是不要忘了，你首先要解决的，是安身立命。
　　所以孝经上说，立身行道，扬名于后世，孝之终也。
　　如果只是精神充实，自以为是，如何能够做到立身行道？
　　千百年来，不少知识分子满足于自己的精神世界，生活上乃至于穷困潦倒，不以为忧，反以为喜。
　　易经上说，举而错诸天下之民，谓之事业。
　　你一个人精神充实，哪里算事业？！
　　举天下皆精神充分，庶可谓之事业。
　　而要实现举诸天下，没有一定的物质，经济基础，你做得到吗？
　　大军未动，粮草先行；大业未举，先明大义。
　　
　　
　　而所谓义者，易经上说，井以辩义。
　　
　　为什么是井，而不是杯呢？
　　
　　因为杯水车薪，不足道也。
　　
　　而往来井井，则可以无穷也。
　　
　　所以真正的义，不是一个人的义，乃是天下人的义。
　　
　　
　　什么是德，什么是大德？
　　
　　日新之谓盛德。
　　
　　日新，那天和孩子一起录尚书，看到“日新其德”。
　　
　　大学里也有云：苟日新，又日新，日日新。
　　
　　什么叫新？
　　
　　我们好好看一看太阳，每天出来一次，就叫新。
　　
　　日日都新，久成盛德，这不就是累积法吗？
　　
　　太阳也不是每天都能见到，因为会有乌云，也会偶尔挡住太阳。
　　
　　每一件事皆如此，读经也是，日日都读，就是新，
　　
　　日新其德，日积月累，乃成盛德。
　　
　　
　　什么是生生之谓易呢？
　　
　　易就是变化的，是自然万物的必然规律。
　　
　　第一个生，是动词，变化出，实现，
　　
　　第二个生，是名词，新的，新鲜的东西，事物，包括思想。
　　
　　我们每天提出新的思想，新的思考，
　　
　　也每天不断地努力，编写新的教材，录制新的录音，
　　
　　这就是生生不息。
　　
　　太阳，她的阳光，是生生不息的，是万物生长的动力，是成就万物的源泉，所以成像之谓乾，成就万物，就是乾；
　　
　　效法之谓坤，坤是效法，不是生生，如同月亮，她是把太阳光反射过来，不是自身生发的，
　　
　　太阳的生生不息，与井水的源源不断，是真正的大义，是利万物而不绝的大义。
　　
　　
　　千百年来，许多读书人，
　　
　　自己都养不活，还自我安慰，说是精神满足，
　　
　　这是自欺欺人的大话。
　　
　　真正的读书人，是能够做到大义，生生不息，
　　
　　善利万物，富有天下，
　　
　　这才是大业，而不是小家子气。
　　
　　读的书都停留在嘴上，不能实现生产力，
　　
　　不能做到自强不息，
　　
　　那个不是大义，乃是小义，甚至是伪义。
　　
　　
　　这个就是我们学习经典要具备的基本智慧。
　　
　　如果我们的孩子通过学习经典，将来一贫如洗，我相信没有人愿意我们的孩子读经典。
　　
　　我们希望我们的孩子富有天下，但不为物质所累，取之于民，用之于民，善利天下，自身不绝，才是真正的大义！

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