[转贴]连续一小时读经与连续三小时读经的不同效果

春花

连续一小时读经与连续三小时读经的不同效果


某义塾  王老师（secretgarden114编辑：删去私塾名称和老师名字）

很少有家长让孩子在家连续读经一小时，常常担心孩子太辛苦而把一小时分成几次完成。就是坚持了一小时读书，也是说说闹闹，边喝喝水，边吃吃东西。更不要说让孩子连续读三个小时的书了。如此，读经的效果虽明显，但很浅薄。
故此，我分析一下连续一小时读经与连续三小时读经的不同效果给大家。
所谓连续读经，就是不间断的读经。连续读经一小时可以训练一个孩子心智上的能力，也可以说是左脑的能力，比如孩子会很聪明，能说善辩，记忆力可以提高普通孩子的两到三倍。但对孩子的心性上的提升几乎没有太大帮助，比如承受力，内在的敏感，高度的记忆力（比如一目十行），对生命的感悟力也很难出来。这就需要用连续读经三小时的方式来训练。
连续三小时读经真的可以在心性上提升孩子的进步吗？我分析一下连续三小时的读经的心态变化过程。
一个人（不管大人孩子）最初在三个小时的连续读经中，会经历三个阶段，一开始是心智运用阶段，这个阶段开始有30分钟到一小时不等，此时头脑清醒，思维活跃，但并不安分。这一个阶段的读经记忆表面效果最好，也不痛苦。但过了30分钟到一小时后，大脑会进入一个疲倦期，这个疲倦期大约也是30分钟到一小时不等。在疲倦期里，大脑因为疲倦，读经会昏昏沉沉，点字会出错，声音也会含糊不清。在这个阶段里，人体会有一种保护大脑的系统，这个系统会本能的要关闭大脑，就是心智层面的活动。但一旦过了这个阶段，心智层面的活动会完全关闭，如果你还继续读下去，人体就会调动更深层的系统力量来支持你的读经，西方人说这是潜意识的力量，灵修家会说这是灵魂的力量，也可以说这是比较接近佛家说的自性力量。在这个状态下的读书，会越来越舒服，身体有轻安的感觉，读一个半小时书好像二十分钟就结束了一样，这大概就是所说的右脑力量吧！
长期练习连续三小时读书，会使开始时的心智活动力越来越短，进入自性的力量越来越快，接近佛家说的入定，这个状态可以称为读书的愉悦期。
大多数家长会担心大脑的疲倦会让孩子的身心产生不好的影响，其实如果只在大脑的疲倦期停止读经，反而会助长孩子对身体的依赖，会拉长在心智层面的活动时间，造就思辨能力过强而在未来过早的衰老，到了20多岁后，再想开发内在的潜能反不如单纯无知的人容易了。
人体一旦习惯使用深层的力量，反复练习，就会使人的行为举止趋向于自动，处于本能，这种力量在自我愿力和发心的作用下自动工作，准确性反而很高，人的性格呈现单纯无欲，这是一种有高度情商的状态。
其实佛家的禅坐也是如此，也要克服一个身障的阶段，这个阶段冲过去了才是入定的开始。冥想、呼吸、念佛都是开始对心智的控制，将心智控制在愿力和发心中，但如没有克服身体的障碍，想进入一个佛道的境界是不可能的。
在长跑训练中，也有这样的情况，开始是心脏会紧张，以至于呼吸困难，头脑一片空白，但经过一段训练后，有的运动员会体会到心脏忽然象打开一样，血液流速自然能加快，呼吸很快感到顺畅了。这个关一过，就会进入一个全新的状态。
所以，我们知道很多国学大家每天以读书为乐，都在七八个小时以上，而且身体很好，心灵敏感，思想单纯，智慧超群。他们小时候的训练不是现在的孩子所能体会到的。我们让孩子经历苦行的阶段不是为了未来记住它，而是要消磨掉它。消磨苦的最好的方式是超越，而不是停留在苦中。



[ 本帖最后由 secretgarden114 于 2010-2-11 20:10 编辑 ]

hmxxjs

这个说得好像是分析，请问有实践吗？

春花

回复楼上：

王武东老师是个很重实践的人，他说的话都是实践出来的。
这篇文章转自这里：
(鸟按：链接地址，请发短信向帖主索取)

您可以看看下面的评论，家长问到了很多问题，或许就能解答您的疑惑。

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2010-2-10 03:56 编辑 ]

春花

我自己几年来基本是保证每天连续读三个小时以上的，确实感觉特别好，不知道这算不算实践？

天高任鸟飞

很高兴看到这样的实例，有时间的话，一定前来学习，请不吝赐教。

洞庭烟雨

凡事不可一概而论，悟道各自有方法，没有一定之规，王武东老师有实践，这个的确不假，而历来还有诸多实践，也可以提出反证，还是中庸最好，我们不要反对来反对去的，拿自己的一管之见影响别人，做自己的就好，别想去弄别人

果行育德

关于这个帖，本栏曾经有过讨论：http://bbs.etjy.com/viewthread.p ... A7%B9%FB&page=1

果行育德

如果有人修过佛家的“打佛七”，10天百万声佛号的闭关，或者更精进的修行过“般舟三昧”，读王武东老师的这篇，应该会觉得三小时连续读经，小儿科嘛。这些都是一些挑战生理极限的方法，俺以前玩过一些 ~~~

所以，如果由于信仰，成人自己愿意这么苦行，我尊重之。又如果您是佛教化家庭，觉得这么教育孩子才是最正确的，我亦尊重之。

一般家庭，连续三小时读经用于孩子嘛，慎重，弄得不好弊端很大。再说，佛家修炼体系庞大，法门无量，为何？就是为了适应不同根器的人，因材施教，所以不可一概而论。网络上任何分享，我们都可以虚心参考，但切忌头脑发热，刻舟求剑，盲目从之。特别你的实验对象是孩子的时候，需要慎重再慎重。

套一句王教授的名言，我很喜欢：你要赞美它，需要了解它；你要反对它，也需要了解它。

春花

首先感谢鸟儿及果行的讨论，其次是很抱歉，因为来本论坛的时间不长，不知道以前已经讨论过这个帖子。

下面回复二位如下：

我自己没有任何宗教信仰，但也喜欢看一些佛经，最愿意读的还是《论语》《孟子》《大学》《中庸》也就是四书了，比较痴迷《孟子》，乃所愿，则学孔子也。

我是利用上班的时间读这些经典的，因为近几年工作不忙，所以我都把工作放在下午，上午上班后，泡一杯茶，放两颗枣，呵呵，就开始读经，大概从八点一直读到十一点半左右，中间喝喝茶，润润嗓子，很快地一上午就过去了，也没什么压力，也不想是什么意思，就这样呆呆地读，很舒服，何难之有？只要不强求理解，一点困难都没有，至于小孩子怎样，我虽没有太长期的经验，可是我儿子在初中二年级下学期刚接触经典时，就让他们在二十天内把《论语》背的烂熟，那二十天每天怎么也得八小时以上，儿子不但没有压迫感，我还记得在背到颜渊第十二的时候，我正在上班，儿子给我打电话说：妈妈这篇真好。我在电话里仿佛感觉到儿子的手舞足蹈，现在我的两个儿子都高三了，老二因为物理竞赛已经提前保送清华大学了，在家闲着的这段时间，他就背《孟子》，从2009年11月中旬开始，到现在还不到三个月的时间，他已经背诵到最后一章，春节前肯定背完，这中间他还背了《英文名著选》二十多篇，每天他是从早背到晚的，他背《孟子》那叫一个熟练，每章连念带背都在120遍以上，背得行云流水，嘴像踹豆一样，我并没有逼他，只是不断地鼓励，我真的看到了儿子的那种深度的幸福感，小孩子是不会装的。

这种简单的教育，不是佛家的苦修苦行，往往是大人的主观感受，试想，如果一个孩子周围没有任何诱惑，没有电视，没有电脑，没有玩具，抛开一切让他满足的低级趣味，只有青山绿水，只有几本经书，你试试他会怎样？你觉得这样的孩子可怜吗？你觉得这样的孩子会变呆吗？

[ 本帖最后由 春花 于 2010-2-10 20:58 编辑 ]

果行育德

原帖由 春花 于 2010-2-8 21:25 发表
他们小时候的训练不是现在的孩子所能体会到的。我们让孩子经历苦行的阶段不是为了未来记住它，而是要消磨掉它。

我说的苦行来源以上这句。王武东老师是一位我很敬佩的老师，他不会夸大到这种读经法只有乐，没有苦，他对这种读法的描述很实在。

[ 本帖最后由 果行育德 于 2010-2-10 22:22 编辑 ]