反对读经

小语妈妈

为什么要反对读经呢？鸟儿版主能不能把话说清楚点啊，或者只是反对长时大量读经？但也请把危害性一一列说，可否？

小语妈妈

很久没来读经版了，但仍是苦口婆心地和有缘之人推广读经理念，难道我错了吗？

果行育德

题外话：

《圣女贞德》影片中的黑衣人

黑衣人进行的心灵酷刑，是变化成贞德看过的上帝形像，用意是让贞德单纯的信仰中无法分辨她看到的是真是假。我们当知道，如果我们曾经有复杂的心路历程而接受某一套价值系统，那么我们不会轻易相信反例；

但是如果我们是单纯的相信某价值，那么反例的出现马上就会动摇我们对该价值的信心。

贞德的情况正是如此：如果她是一个受过高深学术论辩的学者、信仰漫游过各种宗教最后定命自己在上帝身上，这种复杂而多变的信仰者将不会轻易受黑衣人变化的形像所迷惑，自然可以指斥黑衣人装神弄鬼。

但是贞德不过是一个不识字的单纯农村少女，如何能面对这种假扮形像在思想上的冲击？于是贞德很自然的反应：“撒但，走开！”，意思就是“别动摇我的信仰！”。

嘿嘿。。。老易，僵硬，QQ，只要他们愿意，随时可以轻易扮演电影中的黑衣人，敲打敲打读经人士。只是由于没时间或出于怜悯，懒得参与罢了。

洞庭烟雨

这就是有史以来最尴尬的现象，为了利益而来的人们，发现读经原来是有史以来第一吃亏的事情，可是，我们已经芳心暗许了，那么信誓旦旦，我们是多么不愿意看到这个真相啊，我们托付终身的读经事业，是一个对准我们读经人自己的大口径的枪口，于是，我们就假装看不见，我们就顾左右而言它，并且还要口口声声说，读经是为了谁谁谁好，借以支撑自己可怜的面子。读经好，好吗？好在哪里呢？可以借圣贤之口修理别人吗，可以冠冕堂皇地为自己的恶镶金边吗，可以颐指气使招摇过市吗，难道，这就是读经之利益吗？

诺诺娘

转田田妈那楼的新帖。诚恳中肯之言。

各人是各人的因缘

到国外后，家里订阅的国内报纸只有一份《人民日报海外版》，借以了解祖国的形势。海外版办得真不错，信息量大，又非常实用。特别望海楼，常常可以了解国内的热议话题。

前几天吃饭时，看到望海楼王蒙先生关于读经的一篇文章，其中有一句说“中国人爱起哄”，用来说明何以读经一下子变成风气的原因。前些日子在台湾开会时，香港大学介绍了他们在全港小学推动中国传统传承诵读项目，立刻就有来自大陆的学者在下面发问：究竟什么是中国文化精髓？自然少不了“五四”运动，民主科学云云的论据又搬了出来。而这些，我是已经听得几乎可以背诵了，因为在中国，在“五四”运动的发源地，在迄今仍把“五.四”定为校庆日的大学里，从来不缺乏如此的争论。对此，我的态度是，你说你的，我做我的。各人是各人的因缘。如此而已。

可能到会议上，勉强也还被算作所谓的学者，但是我清楚地知道，在现实生活中，在读经这桩事上，我只要做一个老老实实的母亲和学生就好。学者或可连篇累牍地进行大辩论，但是作为母亲，我的时间很少，志向很小，因此只管自家，不管人家，只管耕耘，无心辩论。因为教育孩子如种地，有时令的，过了这个村，没有这个店，没有心思旁顾的。

   或者有好心人要提醒，亏你念几天书，做一回中国人，难道不知道有“磨刀不误砍柴工”这句话，理论没有搞清，你就敢去实践？我只好说，恕我“下愚”，好在我教育的是自家的孩子，毕竟也还算合法的，她既然生在我家，那必定和我的缘份深一些。各人是各人的因缘，如此而已。

   说到别人的孩子怎样，我却没有高呼的勇气，因为我毕竟不是“博士”，也一定不能“渊博”（正如长妈妈毕竟不是学者，所以她不渊博一样）。所以当先生担忧望海楼的那篇文章不知道又要误多少人时，我这个所谓搞教育的人就“自私”地对他讲“管好自家就不错，身没修，家没齐，就想治国平天下，不是妄想是什么。我们只管让田田读下去，别人怎样那是人家的事情。”

     不这样，还能怎样，各人是各人的因缘！

shenhaiwen88

赞成   喜欢就读   读后感觉很好 。都读经 ，动机各不一样，不瞄别人，重在自身。

小糊糊

这个做人，做事，现在的孩子做事有点过火了。学习这些东西也是让孩子明白一下事理。

lsmzhn

偶是下愚之人，有些竟然开不懂了哈

洞庭烟雨

俺在以上诸楼的信口雌黄，是完全对自己的反省，绝对没有指向任何人任何事，俺是实在人，相信大家看得出来呵。这几年，俺病急乱投医，能够整的方子叫俺整了个遍，这几天，在三七和儿教之间来来往往，懵懵懂懂，俺觉得，关于吃亏，关于聪明，俺反刍出了一些东西，起码，俺肯于面对现实了，而且值得庆幸的是俺找到了俺自身问题的来源，高兴又高兴，一下子明白了很多事情，谢谢呀非常谢谢，从大家的话语里受教好多，俺知道今后自己应该怎么做了，再次谢谢大家

洞庭烟雨

关于读经，俺没有什么要说的了。
新的一天开始了，属于俺的只有当下，今后，俺要经常问问自己三个问题：俺对于父母，究竟存的是什么样子的心；俺究竟吃不吃得了亏;俺敢不敢面对自己。