《天道》扒拉灵魂，看过的来聊聊。。。

果行育德

从不看大陆电视剧，去年被一朋友推荐看了《暗算》，想来这位朋友口味一直很挑剔，他推荐的应该还可以。看过后确实对大陆电视剧开始有些好感了。一年过去，昨天这位朋友又推荐看《天道》，才看到第八集，觉得这部电视剧还真不错。

记得剧中有句台词：女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。

有意思的是丁元英老婆讲述离婚的理由：丁元英从来不吵架，他对世俗文化抱一种居高临下的宽容，让你觉得自己很俗，很卑微，这种感觉压抑得想逃，于是就逃了。

呵呵。。。有意思，这部作品的作者懂佛教和耶教，剧中很多地方都有些佛学、耶教内容，剧中内容包涵甚广，涉及政治、经济、文化和宗教，丁元英的逆向思维也处处显得他是个明白人。

还没看完，作者借丁元英之口说好的文化扒拉灵魂，想来作者的意图是希望引发思考，看过的来聊聊吧 。。。。

[ 本帖最后由 果行育德 于 2010-2-16 16:37 编辑 ]

果行育德

网上搜了些经典台词：

丁元英的：

女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。（对芮小丹）

红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。（对芮小丹）

你是一块玉，但我不是匠人，你要的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来就装不知道，接受你，就接受了一种高度，我没有这个自信。（对芮小丹）

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运都是那种文化属性的产物。（对芮小丹）

强势文化在武学里称之为秘笈。弱势文化因为易学、易懂、易用，就成了流行品种。（对芮小丹）

有招有术的感情，招术里边是什么不去论它了。没招没术的感情剩下的是什么呢？就是造物主给的那颗心了。（对芮小丹）

想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了。（对王庙村人）

佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。（对韩楚风解释为什么突然转变对女人的态度，深深爱上芮小丹）

你能得到的，是人家德国人能够给一个中国人的东西，包括你在中国人面前的优越感。总有一些东西是人家不能给的吧，比如说，你永远是边缘人，你融入不到别人的主流社会。 警察是主流社会的标志，在德国你做不到，在中国就能做到，这就是国籍和血统给你的权利，这就是祖国！（和芮小丹讨论她的选择）

当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。（对芮小丹的内心独白，在她死后）

小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。（解释和芮小丹最后一次通话时没有阻止她冒险阻截逃犯）

生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗（对林雨峰，在对方枪口下）

果行育德

电视剧看着着急，下载了原作《遥远的救世主》，边看边摘录些有意思的段子：

丁元英脸上呈现出一种少有的严肃神态，语调低沉而凝重地说：“我有几句不能跟你讲理也无法给你解释所以然的话，希望你能听进去。关键一句：你应该辞职。请注意，是你应该，而不是我希望。只要你一分钟是警察，你这一分钟就必须要履行警察的天职，你就没有避险的权力。但是，国家机器不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才，这不是通俗的英雄主义和通俗的平等意识可以理解的价值。”
　　

芮小丹做了一个昏厥状靠在座椅背上，说：“赶快把后半部分拿掉，这已经不是通俗的嘲讽了，是极品嘲讽。你这么严谨的人，怎么今天说了这么过头的话？”
　　

丁元英沉静地说：“我再重申一遍，我不能跟你讲理，也无法给你解释所以然。佛家常说‘证到’这个词，却从来不告诉你‘证到’后面是什么，因为欲说欲解都不能，因为条件的条件的条件，因为因果的因果的因果，所以就有了如人饮水冷暖自知。我说过，你不知道你，所以你是你。”

果行育德

丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。

佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法。

晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生。”
　　
智玄大师沉默不语，静静地看着丁元英，过了许久黯然感叹道：“得智的得智，化缘的化缘，烧香的烧香，坐禅的坐禅。”

hq1966

　　有下载地址吗
　　喜欢下到电脑里一口气看完　

queenie_home

很有意思的一部电视剧！审判那段很经典！还有丁的那套音响，虽然不是发烧友，让人神往！

阿布妈

原帖由 queenie_home 于 2010-1-21 01:30 发表
很有意思的一部电视剧！审判那段很经典！还有丁的那套音响，虽然不是发烧友，让人神往！

严重同意。

lymxy82

還沒看過，等下搜搜劇情看看，版版下載了原作，何不貼在這裡，讓我們共享美文呢

米拉米亚

不记得是08年还是09年看过,很喜欢的一部电视剧,租碟看的,试过看到半夜三\四点,欲罢不能;为了芮小丹的死,哭得一塌胡涂

果行育德

终于看完了，难得的好电视剧，强烈推荐看看。

俺活动活动手指，分析些剧里剧外的感想吧。

这部小说或电视剧的作者竟然是个女的，诧异，惊叹。虽然还称不上上上精品，但可以看出作者笔墨不在剧情取胜，而在刻画人物和文化探索。

我揣测男主角丁元英在现实生活中有一个原型，而这个原型是作者所不了解的另一种生存状态或模式。她对这位原型人物非常敬仰，但无法理解。以至在作品中丁这个人物始终不那么丰满。丁的深度和涵养，我们只能透过剧中旁人的讲述、旁白，或者丁大段绕舌的分析，以及他诸葛亮似的神机妙算来窥视。

丁是个现实中的孤独者，思想的孤独者，他总想活明白，他对民主、传统文化、经济和人情世故的解读是有深度的。然而，水至清则无鱼。他除了跟音乐有交流，内心深处，他对人是没有什么指望。尽管这样，丁毕竟要生活在人世间，他离群索居也罢，纵横商场长袖善舞也罢，排解这一切孤独的就只能，也只好是玩世不恭的一分“痞气”了。

他深受佛教影响，却不入佛门求安顿。懂上帝，但不入上帝的窄门。他对传统文化的感受爱恨交织。他徘徊在一切文化的门口，哪张门都买门票，却哪张门都不进。浏览过各种文化属性之后，他抓住了各种文化的顶端交融点，又滚落俗世凡尘，遣荡一切表象之后，他带着那点明白，随缘点化：这世间没有救世主，能救你的只有你自己。他走到哪里，都要撕开一道口子，刀刀见血，剑剑封喉。而这刀、这剑，却都是你自己举起，自己落下。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。丁元英，一步步逼着人们自己顿悟，或自己毁灭。剧中亚文说：丁是魔，也可能是鬼，就是不是人。

嗯，这个人物真不好刻画。

（待续）