推广少儿读经的心得分享（刘玉燕）

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推广少儿读经的心得分享

作者：[url=]刘玉燕校长[/url] 发表时间：[url=]2009-9-12 9:57:50[/url]

惊蛰乍动二十年

一、前言：飓风起于萍末
一九八五年，我自美国学成返乡，同时返国的还有我那一对双胞胎女儿，当时她们只有八个月大，为了她们的教育，也为了实践我儿时的梦想，我放下在美国的一切，毅然投入到「为理想办学」的急流中，一晃就是二十年。期间的酸甜苦辣，曾令我百感交集，然而「养正育人」的理念，始终在我的胸中激荡，脑际徘徊。
中国传统文化对于儿童的启蒙教育十分重视，故有「童蒙养正」的说法，其中「养正」指的是培养儿童的圣贤思想与正确观念，对儿童的思想教育，提供一套正知正见。此点可以查看「弟子规」、「增广昔时贤文」等书，此外，「朱子治家格言」、「颜氏家训」都有详尽的体系及解说。
庄子云：「飓风起于萍末」。此句话放在「童蒙养正」方面来说，即是要求孩子从小要有正确的观念与做法，孩子九岁之前，不具备独立思考的能力，因此，此一阶段是「童蒙养正」的最佳教育时机。以「弟子规」而言，如果能够令儿童熟读背诵，并且在日常生活举止言谈中付诸实践，其对儿童一生的影响，将是无比深远的。所谓「碧荷生于幽泉」，正是此中写照。
二十年一晃而过，如同白驹绝尘，弹指即逝。我的双胞胎女儿目前在加拿大就读大学，研习的是西方文化的技艺，但思考的却是东方文化的思维。中国传统文化的素质，深深含藏在她们血脉之中，呼吸之际。





二十年推广少儿读经的过程中，我曾历经许多困难，但是也累积了许多感人的故事，以及传统文化影响人心的实例。
杨振宁先生，是诺贝尔物理奖的得主，他在「谈谈我的读书经验」一文中，曾提到「渗透性学习法」。他说：「渗透性学习法，就是在学习的时候，虽然对学习内容还是不太清楚，但就在这不太清楚的过程中，已经一点一滴的学到许多东西，这种在还不完全懂的情况下，以体会的方式进行学习，是一种重要的学习方法。」（见「杨振宁演讲集」南开大学出版社1992年）
杨氏的此种方法，与生理学上的儿童思考成长过程完全吻合，少儿三至九岁是记忆力最强的人生阶段，而其理解力、分析力、归纳、演绎能力，仍处于萌芽阶段。此种少儿成长现象，恰好证明了中国古圣先贤童蒙养正的方法，以记诵为主，不求甚解，这是至为正确的方法。从而左证出中国先贤的童蒙启发的方法，是有其科学性的价值，以及实质性的贡献。
一般而言，孩子的记忆力是先浅后深，在初时背诵之际，容易忘记，但是一旦熟记，则终生难忘，因此我在学校中推广少儿读经的活动时，是采用逐日背诵的方法，每天读诵，每日不断，积少成多。因此在持续不断的累积背诵经典过程中，以我个人的经验体会，孩子们约在三个月内开始改变气质，此种气质的转变，年龄愈小的孩子，表现愈为显著。
而且在推广少儿读经的过程中，我体会到经典内容安排亦可以采用「先难后易」，或是「难易兼施」的方式进行。因为九岁之前的孩子，对于读经内容的记诵基本上没有难易的分别，此种没有分别的现象，正好说明少儿读经卓有成效的根本原因，正是奠基于此，因此「易经」的背诵与「三字经」的记诵，在成人世界是天壤之别；然而对少儿言，却是一视同仁的。
此外，经典的取材，古文方面，我们比较重视秦汉之前的古文；经典方面，则比较看重易经与诗经，而在行为导正方面，则依「弟子规」、「增广昔时贤文」、「朱子治家格言」为准。





二十年经典推广的生涯中，发生了无数的动人事迹，择精抉要，可以下列三例，做为代表。这些事例不仅具有个别的代表性，同时也有发人深省的意味，值得我人深深咀嚼。





辰熙设校于广东省东莞市的寮步镇，这个镇的孩子，从来未曾进行过少儿读经的活动，因此就读经活动的推广而言，此地是一块处女地。本地的孩子在进入辰熙就读之前，普遍不能讲普通话，日常生活中则以白话（广东话）为主，而面对中国传统经典，也多以否定回避的态度处之。在该镇中有一药勒村，村中居民社会地位低落，因此辰熙提供优惠条件，鼓励该村子弟就读辰熙。幼儿部的幼儿，在入学前对少儿读经一无所知，约三个月后，经文多能朗朗上口。更令人惊讶的是普通话进步神速，听、讲均呈流利之势。而更难得的是，孩子们在少儿读经朝夕熏陶下，其气质有大幅度的提升。并且三不五时冒出一、二句意味深长的话语，令我们这些做老师的赞叹、惭愧兼而有之。当然，亦有一点「得天下英才而育之」的成就感。





「绿水秋花毕业情」。每年凤凰花开之时，也正是离情依依的季节。辰熙的毕业典礼，每年都提供三至五分钟毕业生感言时间。一般而言，三好学生多以凤凰之姿，许下不世出之伟愿，而野雉的心声，却往往为人所忽略。某年，一位「人见蹙首，我见摇头」的学生，却说出一番感人肺腑的话语，毕业生感言中说：「今天我能顺利毕业，首先要感谢姚老师及校长每天给我上中国文化导读的课程，在讲解与背诵的过程中，我才了解以前做的事多么离谱，多么错误。没有来到辰熙听到中国文化导读的课程，我不会改变，而且可以肯定的一点，我的下场一定很惨，因为接触了中国文化导读课程，让我知道怎样做才是对的，我希望今后天天上中国文化导读课程，让我知道更多，并且不再犯错误。如果不能上文化导读的课程，对我而言，真是亏大了！」
少儿读经，配合文化导读的课程，能对一位青少年产生如此大的影响，这对今日的社会，应有很大的启示作用。





教育是一种高级骗术，如何让学生心甘情愿地上当受骗，甘心受教，这当中仍存有极大的玄机。
李彦刚来之时，是一位标准的问题少年，他曾经一个人与七个人打架，悍勇无比，头部被打伤两次，伤势严重到引起美尼尔氏症（内耳失衡）。这样的一位社会少年来到辰熙，在篮球强大的吸引力下，教练要求他每天上中国文化导读的课程后，才可以参加篮球队的训练。李彦从初期的反抗、逃避，到半年后能够主动要求上课，并且将老师所说的做人处事的道理，实践到日常生活中。一年半下来，成绩斐然。这位流氓无成，街头欠术的混混，时至今日，能够昂然挺胸，面对人生的朝霞艳彩，这些成果均与少儿读经与童蒙养正有极大密切的关系。
李彦的实例，点出了人才不甘自弃，必有所图景况。也为少儿读经的未来，涂抹出一片光明的色彩。









中国传统文化是世界文化中的一大瑰宝。
世界级的历史学家，英国大家汤恩比教授说：「二十一世纪，将是中国儒家文化与东方大乘佛法的天下」。由此可知，在中国汗牛充栋的文化遗产中，不仅对今日世道人心的依止，有所指归；同时对世界文化的影响力，也与日俱增。
中国传统文化的引人入胜，透过少儿读经的推广，得到具体而微的体验；而历代先圣先贤的作品，其妙手生花的内涵，也使得少儿童蒙养正的前景，有了令人叹为观止的期待。
以笔者二十年推广少儿读经的经验，我们有理由相信，传统文化的宫殿华美，引人入胜；而少儿读经的前景也令人深深期待，光明无限。如何推动少儿读经的活动，使之能开花结果，光彩四射，则有待全国上下教育贤达，以及有理想、有抱负的智士仁人，通力合作，将此有意义的文化复兴的活动，推展及于全国每一个角落。如此，则国家幸甚，民族幸甚，文化幸甚，吾人馨香默祷之！

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