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[家长学苑] 大慧大智哪里来

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发表于 2009-11-13 21:07:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
大慧大智哪里来?

——《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》学习笔记之二



                     二、“智慧”原来是陷阱
1、“智慧”一词的提出,是汉代改良儒学实施文化专制、愚智教育而设置的陷阱。
在这里,需要注意的是,黄老修身学说的实践者们千万不可以被改良儒学所创造的这个“智慧”一词所蒙蔽。你可以用它,但是却要看穿它,看穿“智慧”这一个词的实质。我们民族的教育,其实已经被这个“智慧”一词蒙骗了几千年之久,而不应当再被继续蒙骗下去。要想以智驭慧,那也只能是一厢情愿的自我安慰,也是一种智能独尊的鬼蜮伎俩。

儒学对道学的解读,就是一种典型的以智解慧。到现在为止,我们还没有忘怀,还是在走这条错误的老路。以智解慧、以智驭慧的所谓“智慧”暗箱式操作,妄图把慧性剿灭在无形当中,这就是一批所谓的“科学斗士”所要达到的唯智为上、消灭慧性的目的
   
例如一个“笔削春秋”,其实就是以儒解道的典型代表之作。
皇帝组织那么多的儒生,对周朝、前秦和六国时期经过战乱还幸存在民间和各国宫廷当中的典籍、经典,进行了一场前无古人式的编修,先后历时几十年之久。以儒编史(以智编史)、以儒取文(以智取文)、以儒删典(以智删典),也就公然抛弃了周秦六国遗篇中上古大量珍贵的性慧类史实典籍,开了历史先河,使社会历史几乎与道德根文化时期完全断绝了关系,只知道有孔学,却不知道还有其他的文化,而只存留儒家独门智能之所需。
汉儒智能的独尊,就是对人类慧性的一场大清洗,其实就是文化独裁,就是文化的专制。中华道德根文化,在历史上遭遇的鲁地之笔削、秦朝之焚书、汉代之儒编,这是三次重大的人文历史创伤,是对道学慧性文化教育的全面阉割、彻底阉割。也正是因为智能儒学这番殚精竭虑的“努力”,才使得有别于智能文明的中国性慧文明历史完全堕入智能文明的时代。
2、《老子·德道经》揭秘“智慧”的实质:
(1)“智慧”是后天“阴我心”赖以生存的“前识”。
我们现代的人类,不论是个人、还是家庭,以至于社会,已经全部深陷在智能文明的窠臼之中而不自知。在教育领域中,不论是家庭教育、还是社会教育,就更是一种极其典型的“前识”型的纯智能教育方法。什么是老子所指出的“前识”呢?“前识”就是指动脑不动心、前端六根的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六大识。“背性离心,去心从脑,扬智抑慧,只重六根”,这就是智能前识教育最重要的特征。老子指出,这种教育方式是一种“前识者,道之华也,而愚之首也”(《老子·德道经》第一章“论德”)式的教育模式。这一句话,大家可能读不出味道来,这里我就点拨一下,其实这句话非常精妙,它既从整个句子的句意上,整体性地预言揭示了人类教育在它之后必然出现的总趋势,这是一个解释;同时,在每一个文义和字义中,揭示了生命真相中人类产生智能意识的生理秘密。
“前”,是指生命的前六根——眼、耳、鼻、舌、身、意。“识”,
则是人类的阴我心之“名”,称之为“识神”,也就是一个肉眼不可见但是慧观内视却能察的心神生命之一。它是一个客观存在的体元“非恒名”。而“首”,则是前面提到的阴我心的“字”,是它字的一个浓缩,要把它解开来,全称则是“首焱”。参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了·图文思维篇》)。

人类的后天智识具有一体两面性,非常特殊。它本身虽然同样具备肉眼不可见性,但是人类却不敢像否定性慧基因那样否定它的客观存在性。相反,人类却深陷于它的制约之中。后天智识,它在命体中是由肾中的水智能量、脾胃中的土意能量以及心中的阴火能量集约而成组合性的活动性能量。信薄生尘意,水浊生愚智,阴火出欲心。它们共同构成生命后天的心智,识神总摄取智能,以大脑左侧作为办公室,指挥眼、耳、鼻、舌、身发挥功用。“命智”,离不开命体的承载,一旦离开命体,立刻会在有相空间和无相空间同时消失,所以称其为“命智”。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了·走进道德根文化》。
(2)唯智教育严重违背人的身心和谐健康发展的自然规律,是人类社会离道失德,失去道德精神营养的病症根源。
聆听老子的揭示和预言,结合我们上面的解析,就不难看出:其实,我们每个人在孩童时代,就被大人们给教愚了、教笨了,只有一颗外表看似聪明,实质上却是违背自然客观规律、不明生命真相而愚笨的大脑(“首”),放任阴我心首焱,通过纯粹的后天意识,运用前六根而管理自己生命。人们普遍存在的现象,可以说二千多年以来都是一种“活得不明不白的累,死得恶果增的糊涂”。实质上,连为什么来到人间,有这一场生命的过程,都是不明不白,过得很累很累,而到死的时候却犯下了大量的错误。因为我们几千年以来,整个社会主流都是接受的这种“前识智能教育”方法,从来都未曾主动放弃和校正过这一方法。相反,智能教育却是愈演愈烈,甚至登峰造极,以至于现代的孩子们起早贪黑都学不完,加班加点赶作业,连书包都装填得背不动,孩子们只有哭的份儿、喊累的份儿、喊不想活的份儿。一个孩子都知道活不下去了,我们的教育到底走了一条什么路?孩子们失去了童年、少年时代的欢乐和自由,天真与纯朴与他们无缘。我们大人毫不顾忌童心的真切感受和那个年龄的生理需求,而是以愚智的头脑剥夺孩子们的自由,扼杀慧性的出现,破坏少年儿童的心身。这一切,在当前比西方教育界还做得更为残酷,更为无情,令人心
痛、心酸。惯性运动,刹不住车,好像要把中国所有的儿童都碾碎才罢休似的。
智能文明,之所以能在我们这一人纪时期大行其道,势不可挡地发展到它的尽头,原因虽然是多方面,但是最根本的原因是因为人类私心和欲望的不断增强,并且未能主动依照道法进行扼制和规范,从而出现离道失德,弃正从旁,失善生恶,逐步愈滑愈远,最终发展到不能自拔,以待“寿终正寝”。(参见《德慧智慧性图文思维教育——别把孩子教笨了·图文思维篇》)。
             学习体会
在中华道德根文化中,“慧”与“智”的界限是天然的泾渭分明。“慧”出于心,属于先天禀赋;“智”生于脑,属于后天学识。无论是人类的自我教育还是对后代的教育,正确的途径应该是培养先天“性慧”,以慧驭智,才是天经地义,获得大慧大智的理想模式。也正是站在这一基点上,重新审视我们终身为之向往,不懈追求的“智慧”原来竟是改良儒学精心策划的愚民教育大骗局!
其潜在的祸心就是以智驭慧,以无休无止的后天智识追求屏蔽先天慧性,阻断人们自觉修身修德,回归人类终极精神家园的道路。
其造成的直接恶果就是使中国历史陷入长达两千五百多年治而乱,乱而治的自相残杀,战乱不休的因果循环中难以解脱。
其深远的流毒危害就是使我们的教育至今深陷唯智教育的泥潭,德育架空,道德下滑而百病丛生,并由此引发了层出不穷的社会问题。
先生对“智慧”实质的一语道破,的确如暗夜警钟,发人深省!
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 楼主| 发表于 2009-11-18 18:49:57 | 只看该作者
《慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》进入新浪教育类图书排行榜

中华德慧智教育门户网 www.dehuizhi.com

本站讯:中华德慧智教育系列图书《慧性图文思维教育——别把孩子教笨了》,是熊春锦先生继《道医学》之后的又一力作。自该书出版以来,受到了社会各界的广泛关注。其“学海无涯慧做舟”的全新教育理念,为当今教育改革、教育创新以及素质教育、国学教育等带来了一股新风。引领广大教育工作者及社会大众回归中华道德根文化之中去汲取营养,从中华民族文化源头的伏羲、黄帝、老子、孔子的大智慧中求取经验,进而重新审视当今教育现状,摒弃唯智型教育带来的弊端,步入中华民族特有的最优秀的教育方法——德慧智慧性图文思维教育的殿堂之中。为中国特色社会主义事业培养既具有道德心灵,又具有科学头脑,能够慧智双运的创新型栋梁之才,造福于国家,造福于社会,造福于大众。近一个月以来,熊春锦先生往返各地,在广西、四川、北京等地举办了多场德慧智慧性图文思维教育的演讲讲座,每到一处,都受到了当地广大教育工作者、国学爱好者和家长的热烈欢迎与高度评价,一些地区甚至出现了“一票难求”的火爆场面。越来越多的人通过亲自实践德慧智慧性图文思维教育方法而受益,教育效果得到了大众的广泛验证。据悉,该书目前已经进入新浪教育类图书排行榜,并在新浪读书频道内进行部分连载,有兴趣者可以前去浏览参考,整体性了解德慧智慧性图文思维教育的全貌。

连载地址:http://vip.book.sina.com.cn/book/index_116054.html
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发表于 2009-11-19 08:17:48 | 只看该作者
学习了,不错啊,
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发表于 2009-11-19 08:20:34 | 只看该作者
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发表于 2009-11-19 13:15:03 | 只看该作者
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发表于 2009-11-19 14:59:50 | 只看该作者
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发表于 2009-11-19 15:12:01 | 只看该作者
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发表于 2009-11-19 16:54:54 | 只看该作者
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发表于 2009-11-19 17:33:42 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2009-11-19 20:05:01 | 只看该作者
人大道学互动谈
时间:2009-11-19 03:35来源:道德知音 作者:道德知音 点击: 96次
人大道学互动谈 熊春锦 先生中国人民大学座谈侧记 2009 11 13 2009 年 11 月 13 日 ,熊春锦先生百忙中抽出时间,在中国人民大学教学 3 楼 3406 室,与本校几个主要社团的负责人和骨干成员进行了互动教学座谈。 中国人民大学 短短一个多小时的互动教学,内容却涉猎了众
  
人大道学互动谈
熊春锦先生中国人民大学座谈侧记
2009 11 13



2009年11月13日,熊春锦先生百忙中抽出时间,在中国人民大学教学3楼3406室,与本校几个主要社团的负责人和骨干成员进行了互动教学座谈。


中国人民大学
短短一个多小时的互动教学,内容却涉猎了众多领域。儒家文化和道家文化的出世、入世精神,马斯洛的高峰体验与道学的内修证验有何关联,中医和道学的关系、道学的国际关系,如何实现道学价值观,以及如何理解“读老得智读庄得慧”,道家思想对现代人有什么启迪。
这些问题,从不同层面折射出了现代大学生对于道学文化的思考和认识。短短一堂课的时间,熊先生横贯古今、中西对比、立足现实,从民族根文化的源头出发,将同学们的疑问进行了清晰的梳理,对所有的问题,具体到医学术语方面的请教,都进行了详尽的解答。
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先生讲课


讲课现场


互动迷你式教学,是西方推崇的教学模式,气氛生动活泼,教与学者共同敞开心扉,心灵交融,思想交汇,犹如星星之火,在心与心的连接中,共同点燃思维灵感的火花。结束后,听众意犹未尽,几位同学抓住有限的时间,就自己修学中的感悟和困惑,继续请教熊先生,围在讲台前久久不散。




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