大家界定“会背”的标准是什么？

kxb6666

经典要尽量读到会背。大家给宝宝们设定的“会背”标准是一字不错，无须提醒？还是有点小出入也无所谓？

junning7475

我的标准是,重要的地方能背的出来就行了.

kxb6666

我感觉这样复习起来会有难度的。

毛毛2006

lz的问题提的很好，我和儿子读论语读到现在4个月了，方法变了又变，也时常在考虑这个问题。究竟到什么程度才能下一章节的学习。
很怀念当初和儿子念弟子规，他就是听，但是在平时玩的时候经常会听到他背诵。而且很开心，自己也能背出不少。
一开始的需而第一和为政第二，还是踏踏实实的，所以还时常能听到儿子的背诵，到后来，念的遍数少了，现在根本就听不到他 自言自语背诵的声音，而自己脑海里有的也只有前面两章节的内容。但是很多都不能背诵。
我在想，如果念论语能像念弟子规那样，先要求自己背诵，然后和儿子一起，效果会不会更好。对于我儿子，现在只是听读，每周换新的，估计跟不上，昨天让他和我一起读一页，明显跟不上就不愿读了，如果是他很熟悉的内容，我想他会有兴趣念的。
王教授的论语100，是否应该认真执行。每篇念100遍，然后达到自己会背诵，然后进行下一章节的学习。
这样我会背了，儿子应该也会了，我背给他听，或许更能提高他的积极性。

junning7475

首先,我不去要求孩子会背,只是保证定时定量的读,然后根据他读的熟练程度来定复习的周期,学习这些经典最终的目的就是能用的上,只要到用时知道在哪里能查到就行了,现在网络那么强大,只要记得几个关键的词句,百度一下就全知道了.有时在别处看到不认识的字问我,如果是论语里的同音字,他就会问我是不是某句里的发那个音的字,比如正好昨天儿子才问我,一百元的"百",他就问我是不是论语里的"诵诗三百"的"百",我是记不得的,他还告诉我是在子路第十三里的.其实这篇他并不能全文背得的,这样不挺好吗?

kxb6666

我个人的理解：背诵经典的目的是希望能用经典的精髓塑造孩子的性格、品德，成为孩子生命的一部分，在孩子的生活中随时随刻的教诲和引导孩子，要达到这样的境界，孩子大脑以外的任何外置的信息库都是帮不上忙的。

junning7475

没错,在他脑子里根本没有存货的情况下确实外界的任何信息库都帮不上忙,比如我,想引经据典,根本不知从何引起,因为我的一无所知,而熟读过的东西即使不会背,但已经在脑子里留有印象了,你所说的境界在孩子平时不断的诵读中已经即时的在影响了孩子,已经帮他树立了正确的思想,所以等再碰到具体的情况时,他自然知道该怎么做,而我所说的重要的部分会背也就指的是用的上的部分,论语里哪怕只有一句话记住了,对人的一生都是受益无穷的,而论语里有不少句子都是为了某句重要的理论做的铺垫,比如,什么情况下,孔子说的这句话,那我把前面的铺垫说出来,孩子能把后面孔子的观点说出来,也就行了.再比如,学而时习之,不亦悦乎,有朋自远方来,不亦乐乎,说实话,我到现在都搞不太清到底悦乎和乐乎哪个在前哪个在后,但这并不影响我对这句话的运用,在百度输个"学而时习之",正确答案也就出来了.而如果我根本就不知道这句话,那感受是绝对不一样的,这也是我陪读论语以来最深刻的感受,我已经陪儿子读了一百遍这句话,现在我对它的感受绝对和之前是不一样的,感慨万千.但是,我真的还是不能肯定到底悦乎在前还是乐乎在前. 但我对这句话的理解绝对不会比已经倒背如流的人差.

[ 本帖最后由 junning7475 于 2009-10-23 18:35 编辑 ]

紫霞湖

它的关键就在于熟读背出，把所读的书全部装在脑子里。假如不是熟读背出，把所读的书全部装在脑子里，读了一课书，记住了多少生字，记住了多少句子，这只是“点线的懂”


引自版主的帖子
  

我也是要求宝宝熟读背出，宁愿慢点，如果背不出，肯定的读的少，继续！

kxb6666

或许我过于执著、较真儿得近乎愚钝。《论语》宝宝基本是能背得出的，但在段落之间衔接的时候偶尔要提醒一两个字，这让我心里很是不爽，单篇都要提醒，通篇背诵成了遥不可及的境界，这样读下来的效果是不是大打折扣呢？！