爱情是变的，人格是不变的

老易

原帖由 qsqsqsqs 于 2009-3-24 16:31 发表
说说老易的此楼的题目。人格变不变我不知道，但我读到李普曼说人的“自我”在人生进程中会有很大的变化（我将之总结为“自我的流变”），年龄大了一点以后感到说得甚对。所以想找一个固定不变的人可能只是想当然 ...

你从儿童发展的角度看人格是可能变化的，
但是，结婚对象一般是成年人了，
成年人的人格基本上定型了，很难变化了。

当然，也不能教条地说一定不变，但是，
我们为什么非要去找一个不怎么样的人，然后奢望奇迹出现，这个人会变好？
完全没有这个必要嘛。天下那么大，可选择对象那么多...

昨日乱昏山

呵呵，发现爱情这个主题挺火。
能入老易法眼的，被老易相中的人应该差不了哪去。
接下来就等着能否产生化学反应吧。
产生了反应还得等月下老人那根红绳，
也就是所谓的缘份。

老易

原帖由 老易 于 2009-3-24 16:39 发表

qsqsqsqs	2009-3-24 16:48	威望	+2	李普曼就是说成年人而非儿童
qsqsqsqs	2009-3-24 16:48	金钱	+2	李普曼就是说成年人而非儿童

...

那么，变化的可能性有多大？是很难变，还是很容易变？

qsqsqsqs

你所谓的人格的变化我不太清楚。李普曼说的是“自我”的变化。还可以说性格的变化，感情的变化，外貌的变化，等等。人是许多侧面组成的综合体，我想很多东西是不可穷尽知晓和不可预测的。可以穷尽知晓和预测，不仅对方和自己会变得索然无味，人生本身也会变得索然无味。美国大作家辛格说，人生一定要有悬念，没有悬念人生就失去了趣味。

老易

原帖由 qsqsqsqs 于 2009-3-24 16:57 发表
你所谓的人格的变化我不太清楚。李普曼说的是“自我”的变化。还可以说性格的变化，感情的变化，外貌的变化，等等。人是许多侧面组成的综合体，我想很多东西是不可穷尽知晓和不可预测的。可以穷尽知晓和预测，不 ...

婚姻不是娱乐，也不是儿戏，千万避免小说思维。

qsqsqsqs

大作家，得了诺贝尔奖的，说的是人生之智慧，绝非小说思维。望老易明察。

qsqsqsqs

换言之，这可以说是一个关于理性的局限的问题。人的理性是有局限的，不然就不会有两次世界大战等悲剧。就婚姻而言，可以避免失败，方法就是不结婚。先哲中实施者多矣，我敬仰者有康德。

qsqsqsqs

但是我还是希望老易成为歌德而不是康德。歌德笔下的浮士德经历了书斋、爱、追求美和服务社会四个阶段，挺不错的。

老易

原帖由 qsqsqsqs 于 2009-3-24 17:05 发表
换言之，这可以说是一个关于理性的局限的问题。人的理性是有局限的，不然就不会有两次世界大战等悲剧。就婚姻而言，可以避免失败，方法就是不结婚。先哲中实施者多矣，我敬仰者有康德。

说起康德讲个有意思的事，

有人问我：你为什么不结婚？
我说：因为世界上最聪明的人没有结婚。
他问：谁？
我说：康德。
他说：这么说，结婚的人都是傻瓜了？
我一时语塞。

qsqsqsqs

看来你真的想学康德？康德曾经爱上一个寡妇，准备结婚，但不知何因阴错阳差丧失了机会。

告诉你一个故事：杜鲁门晚年有人向他提问：人生最大遗憾是什么？提问者希望将问题引向在日本爆炸的那两颗原子弹（那是杜鲁门拍板投的）。而杜鲁门说：早知道结婚那么好就早点结婚了。