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楼主: 一杰
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早期读经,祸国殃民

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101#
发表于 2004-6-30 09:03:15 | 只看该作者
我要好好学习+-->引用:我要好好学习 “不要拿无知当个性 ”---您这句话过分了。 一杰的帖中,只是在论述对让梨教育的看法,并未侮辱任何人,而您的帖中,却含有人身攻击的内容,是否不妥?讨论中,是否需要克制一下自己的情绪,以礼待人?  对于礼让等的教育,确实有需要反思的地方。毛主席周总理免掉了日本的战争赔款,恐怕就是传统儒家思想的影响造成的,事实证明,这助长了日本人的气焰,并不是个好主意。战后对日军战俘的宽大处理态度,我认为也值得商榷,有些方面,我们应学学犹太人。日本人的特点是“畏威而不怀德”,拿“仁义礼至信”去对待日本人,有点像东郭先生,对本民族没有好处,也谈不上什么长远好处。  不用四人帮去批判,孔子的东西中,确实有该改的地方。我不如您了解孔子的著作多,但我对其中的部分内容有一定了解,应该也可说几句看法吧。 孔子关于教育问题的很多精辟论述,恐怕很少有人会持反对意见吧?我说一点有分歧的地方: 孔子说“肩担贸易 勿占便宜”,不占便宜,怎么做买卖?由于独尊儒术,这句话直接导致中国社会后来的商业活动始终发展不起来,而且中国社会中商人都被看作奸商,商人的地位很低,现在已是商品社会,做买卖就是要占便宜,在不违法的前提下,应该能得到社会的认同。(制售假货的行为,不在我认可的范围内)。  我始终认为,中国传统文化中最精华的部分,并不在孔子的著作中,(当然肯定别人也会有不同的看法),所以我认为,继承中国传统文化,应该更多地去研究更广泛的文化遗产,而且不是全盘接受,而是有选择地去研究,当然有明师带一下会更好。 您教会孩子很多典籍,我相信,肯定会有很多好处,我个人认为,您若在适当时候,能引导孩子从历史和辨正的角度认识古人和古代典籍,可能会更好。
一杰+-->引用:一杰 谢谢您的观点,反对儿童早期读经,是因为得不偿失。这违背了儿童心理发展规律。对一个母亲的帖子我的回复:鼓励孩子把自己的梨让给别人吃,这违背了人性,所以造成了本质上的自私,表面看起来大家很大方,但对周围人的不信任。这是我们民族性中诚信缺乏的早期生活根源。“这本来是我的,为什么要给别人?”我们也会经常看到一些叔叔、阿姨逗小朋友玩“把你的苹果给阿姨吃好不好?”“不给,真小气。”用这种方法培养出来的人会走道事物的另一面,这在我们在成人社会中经常看到:一有机会就往自己手里捞,不管合理不合理,合法不合法。人性中不能分善恶,只是分“度”,分场合。我们不能再用“克己复礼”的东西再来教育我们的孩子,否则民族真正的昌盛还会是空话。从道德培养方面来讲,儿童早期更多的是通过体验(行为和感情)来培养,而不是道德认识。
争论,希望不要伤了和气。让梨和违背人性联系起来,当然是打倒一大片,怎么叫不伤人呢?赞成读经的人不见得会死读经,不赞成读经的人,不见得不同意活读经,在没有前提的条件下,就说读经祸国秧民,什么居心?
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102#
发表于 2004-6-30 11:45:30 | 只看该作者
jjhs+-->引用:jjhs 争论,希望不要伤了和气。
让梨和违背人性联系起来,当然是打倒一大片,怎么叫不伤人呢?
赞成读经的人不见得会死读经,不赞成读经的人,不见得不同意活读经,
在没有前提的条件下,就说读经祸国秧民,什么居心?


不同观点的人讨论时,用词确实需要谨慎,有时可考虑换比较缓和的词去表达同样的意思。不过,论点中的激烈言词,和对不同观点的网友的人身攻击,还是有区别的。


王财贵先生推广读经的演讲内容,确实有很大的煽动性,王只说读经的好处(甚至是极大的夸大读经的作用),而不谈读经会造成的危害,很多人因此盲目跟风的话,确实也有危害。王并未在其演讲中阐述四书五经中哪些东西需要改进,这样一窝端的继承方式,如果被广泛认同,那么对国家的发展也会有影响。
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103#
发表于 2004-6-30 12:10:25 | 只看该作者
jerryhao+-->引用:jerryhao 我看不过,人家日本明治维新的时候,我们这边就是在读经,已经被事实证明是祸国殃民了,怎能算为过!

谁证明的?
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104#
发表于 2004-6-30 12:16:20 | 只看该作者
jjhs+-->引用:jjhs 赞成读经的人不见得会死读经,不赞成读经的人,不见得不同意活读经

没错!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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105#
发表于 2004-6-30 12:49:26 | 只看该作者
我要好好学习+-->引用:我要好好学习 不同观点的人讨论时,用词确实需要谨慎,有时可考虑换比较缓和的词去表达同样的意思。不过,论点中的激烈言词,和对不同观点的网友的人身攻击,还是有区别的。  王财贵先生推广读经的演讲内容,确实有很大的煽动性,王只说读经的好处(甚至是极大的夸大读经的作用),而不谈读经会造成的危害,很多人因此盲目跟风的话,确实也有危害。王并未在其演讲中阐述四书五经中哪些东西需要改进,这样一窝端的继承方式,如果被广泛认同,那么对国家的发展也会有影响。
大家不要陷入怪圈之中,事情都有其两面性,至于好坏,大家都会有不同的体会,商人为了抓住赢利的机会,当然鼓吹200%的好处,学者为了扬名,当然抓住一点来哗众取宠,别有用心的人,为了把我们的秩序搞乱,雇佣网络写手胡吹蛋侃,可在你现实生活中分辨好坏的,只能是我们自己,我们天涯海角的聚到这里,本应该讨论学习对自己孩子有益的东西,如果中了一些人的...不值啊!
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106#
发表于 2004-6-30 13:20:47 | 只看该作者
那位王财贵先生的讲话材料,我看了几段就看不下去了。直觉里只是感到这样的讲话跟法轮功的宣传没有什么区别:头脑发热、鼓吹、煽动。法轮功很有道理吗?没道理。但是法轮功也能吸引那么多人,而且让那么多人都死心塌地地信仰跟随。
传销人员讲的话有事实根据吗?没有。头脑稍微冷静一些的都知道那是骗人的鬼话。但是就是有很多人,其中还包括成千上万的大学生,深陷其中不能自拔。

这在一定程度上也是没法子的事情。

揭露伪科学,需要道德勇气,更需要策略和智慧。希望反对读经的人,不要同样地头脑发热,用一些没有逻辑也没有事实根据的话去争吵。我想任何事情,首先要了解,然后如果可能的话,还要尽可能地理解。就像你去教育孩子,可能孩子是没有道理,是做错了事情,但是你首先要理解他,却不能一上来就训斥打骂。这里有个策略问题。
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107#
发表于 2004-6-30 13:25:18 | 只看该作者
jjhs+-->引用:jjhs 大家不要陷入怪圈之中,事情都有其两面性,
至于好坏,大家都会有不同的体会,
商人为了抓住赢利的机会,当然鼓吹200%的好处,
学者为了扬名,当然抓住一点来哗众取宠,
别有用心的人,为了把我们的秩序搞乱,雇佣网络写手胡吹蛋侃,
可在你现实生活中分辨好坏的,只能是我们自己,
我们天涯海角的聚到这里,本应该讨论学习对自己孩子有益的东西,
如果中了一些人的...
不值啊!


谢谢您的指教。

很多事情,本来是好事,如果将其片面夸大,再使劲一煽动,就有可能变成坏事。

或许我不该说这么多,毕竟好坏还是有家长自己来分辨,而后果由孩子承担。唉。。。
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108#
发表于 2004-6-30 13:30:06 | 只看该作者
jjhs+-->引用:jjhs
学者为了扬名,当然抓住一点来哗众取宠,


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109#
发表于 2004-6-30 13:36:48 | 只看该作者
左思右想+-->引用:左思右想 那位王财贵先生的讲话材料,我看了几段就看不下去了。直觉里只是感到这样的讲话跟法轮功的宣传没有什么区别:头脑发热、鼓吹、煽动。法轮功很有道理吗?没道理。但是法轮功也能吸引那么多人,而且让那么多人都死心塌地地信仰跟随。
传销人员讲的话有事实根据吗?没有。头脑稍微冷静一些的都知道那是骗人的鬼话。但是就是有很多人,其中还包括成千上万的大学生,深陷其中不能自拔。

这在一定程度上也是没法子的事情。

揭露伪科学,需要道德勇气,更需要策略和智慧。希望反对读经的人,不要同样地头脑发热,用一些没有逻辑也没有事实根据的话去争吵。我想任何事情,首先要了解,然后如果可能的话,还要尽可能地理解。就像你去教育孩子,可能孩子是没有道理,是做错了事情,但是你首先要理解他,却不能一上来就训斥打骂。这里有个策略问题。

我同您的看法非常接近。

老实说,论坛里赞成读经的网友,实际上也都很谨慎,基本上都根据自己的知识和判断,把读经可能引起的副作用大大降低或基本消除了,能找到这里的人,都是注重教育方法的人,也是擅长思考的人。(算我恭维大家了,不知这是否算巧言令色?)。我知道还有很多家长不是这样的,所以我很反感王财贵先生的宣传手法。
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110#
发表于 2004-6-30 14:03:05 | 只看该作者
我不赞同我认为楼主过于武断
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