读《文以载道——金性尧先生纪念集》

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金性尧先生著作过眼录（8） (2008-06-21 21:09:09)

标签：文化 杂谈   分类：金性尧研究

《唐诗三百首新注》，上海古籍出版社1980年9月初版，此后不断再版和加印。目前，最新的本子为陕西师范大学出版社于2005年6月出版的图文版。迄今印数已近三百万册，创同类著作之最，可谓“洛阳纸贵”矣。



《宋诗三百首》，上海古籍出版社1986年9月初版。目前，最新的本子为陕西师范大学出版社于2005年6月出版的图文版。



《明诗三百首》，上海古籍出版社1995年5月出版。



《唐诗》《宋诗》《明诗》三书，是金先生一生学术成果的重头戏。其中因《唐诗》采用衡塘退士选编本，其余两本均需集选编、校注、释评等大量工作于一身。《宋诗》本有大家钱钟书较高学术质量的本子在先，但金著显然超越了钱著。《明诗》则更有开创性的意义。《唐诗》一书从其“洛阳纸贵”的出版量，就已证明了此书冠压群芳的至高地位。



金先生对中国传统诗学，可谓是当代第一通人。他曾设想，为继承“诗三百”的传统，选编汉魏晋南北朝、唐、宋、明、清、乃至民国的“三百首”。然而，工作巨量，天不假年，金老只好徒唤无奈，至《明诗》而打住。这实在是中国学术史上的一大遗憾。有些遗憾，也只能从他的大量文史著述中去略寻弥补了，尤其是他留下的三本诗话专著，更延伸了他的情思和笔意。



《炉边诗话》（《书林》丛书），上海人民出版社1988年1月出版。



《闲坐说诗经》（金性尧主编“诗词坊”），江书古籍出版社、中华书局（香港）1991年12月出版。



《夜阑话韩柳》（古典诗词漫话），中华书局2004年1月出版。

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金性尧先生散文刍议 (2008-06-21 23:12:29) [编辑][删除]

标签：文化 杂谈   分类：金性尧研究

1  早年的写作背景



从五四白话文运动以来，从传统诗文的继承、发展角度看，文是肯定胜过诗的。旧体诗格律太有拘束，不仅作者日渐稀少，且读者群也日益萎缩。白话新诗的尝试，尽管不乏热闹，但总体而言，又近乎失败。因此，鲁迅当时针对中国文坛所作“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上” 的总结，即使置于今日，仍然适用。



金性尧（1916-2007）的散文，在其未届而立，即已驰誉三四十年代文坛。当年，他一部分散文曾编成三个集子《星屋小文》（文化生活出版社，1941年6月上海出版，巴金编辑）、《风土小记》（太平书局1944年上海出版）、《文抄》（北平新民书馆1944年出版，周作人为其作序文）。上述三集之前，他还曾与巴人（王壬叔）、风子（唐弢）、柯灵、辨微（周木斋）、吉力（周黎庵）和孔另境等当时著名作家编有合集《边鼓集》（1938年）和《横眉集》（1939年）。



长时期以来，谈论金性尧散文，几乎异口同声，论定他的文笔犹如周作人。据金性尧本人讲，于周氏兄弟，则受鲁迅影响更大。读完他的几乎全部著作，我也深有此感。至少，金性尧握笔走入文坛，则完全是从心仪鲁迅先生起步，因此，他最早的一批文章便以杂文成就为最。1934年，金性尧18岁，主动与鲁迅通信请益，可见其内心“冲动”着对鲁迅先生的仰慕之情。1936年鲁迅逝世，金性尧夫妇亲临丧仪。此后，他参与义务校对《鲁迅全集》，提议创办著名的进步刊物《鲁迅风》，并在巴人的领导、支持下，主编该刊前十六期（共出19期）。金性尧夫妇与许广平保持了长期的亲密交往。金性尧一生文字，引用和论及鲁迅之多，便是最好的明证。此时期，金性尧以文载道为笔名，写“鲁迅风”杂文，作为一个才华横溢的青年作家，起步是辉煌的，也是令人瞩目的。但后来，因介入《古今》杂志撰稿及编辑事务，长期为人所诟骂。



然而，这却是一个非常曲折的历史冤案。沈鹏年先生所撰长文《文以载道  秀出天南——悼文史大家金性尧先生》，首次公开说明了历史真相，使金性尧在这段时期的历史沉冤得以澄清。《古今》杂志出版于1942-1944年，创办人社长为朱朴，既有汪伪背景，又与重庆藕断丝连，任用的主编周藜庵又是“身在曹营心在汉”。周、朱两人之间的协议是：“随汪不反蒋，反共不骂共。”而金性尧的介入，则更有共产党秘密情报系统地下斗争工作需要的背景，此事系由上海特殊战线地下共产党人袁殊一手安排。按照袁殊的明确说法，金性尧是作为“外围”成员使用的。这种难于说明的曲折历史沉冤，一直折磨了金性尧大半生，也曲折地反映于他的散文写作中。（关于此事，笔者将另外撰文。）



2  三大主题



金性尧早期或三四十年代散文的主题，除了针砭时弊的“鲁迅风”杂文，其散文主题相对集中，主要落笔于下述三个方面：



第一，乡土风俗题材，其代表作是《风土小记》中的《关于风土人情》一文。此文被收入《中国新文学大系（1937-1949）》一书，体现了文学史家对其乡土风俗散文成就的肯定。



第二，范围广泛的文史随笔。《中国沦陷区文学大系》一书除了也收《关于风土人情》，还收入其《夜读》、《读郁达夫〈闲书〉》、《重读〈论语〉》、《读〈浮生六记〉》等数篇文史随笔，体现了文学史家更看重他在文史随笔方面的散文成就。



第三，怀人忆旧题材，《风土小记》中已收《忆家槐》、《忆若英》、《忆望道先生》和《忆三家村》等文。



3  比较中看风格



如果说，《星屋小文》作为第一本个人文集，多少留有初出茅庐的稚拙，那么，《风土小记》和《文抄》，则已基本形成了作者后来所特有的散文风格，当时作者仅28岁，他在《风土小记*跋》中说，“算起来，我和文字的葛藤居然也有十年以上了”。 作者十多年的笔耕，对于自己散文风格或境界的追求，可从其字里行间看出。



《关于风土人情》（是他第一篇发在《古今》上的文章）说：“古人说诗是穷而后工的。我以为一切记载风土、节后、景物的著述，也以出诸遗民的笔下者最有声色。无论写景，记物，道故实，谈胜迹，虽娓娓道来，却无不含着至性至情，成为‘笔下常带情感’之作。”文中以明遗民张岱《陶庵梦忆》为例，赞美“其中所记虽为旧日留恋之胜，或当时生活中的一枝一节，而琐琐写来，涉笔成趣，可称文情并茂转折多姿。”作者还全文引了张岱《湖心亭看雪》这篇有名的小品。表面看，怀着类似明遗民的情致，写着乡土风俗文，时引一些典雅的诗文，抒发自己“沉痛悱恻”“低回反复而不能自已”的情绪。类似这样情思的散文，颇有“知堂风”痕迹，事实上，周作人也大为赞赏。金性尧请周做人为《文抄》作序，周序除提到为该书刊行而“参与拉牵之工作”外，并不谈有关该书本身的话，却用了很多笔墨谈他感兴趣的“习俗风物”，并将北人纪果庵的《两都集》与南人文载道的《风土小记》作比，认为均属“文情俱胜”的“佳作”，不禁为之“高兴，更有他乡遇故知之感矣。”这便是文坛盛传、最早出诸知堂老人之口的“北纪南金”之比。周序其实放在《风土小记》中，也许更得其所。



然而，细观金性尧散文，其行文笔调，毕竟与知堂不同，尤其在抒情风格上差异明显。这一点当初在《鲁迅风》内部就有争论。当唐弢一再指责文载道写的杂文是“知堂风”、不是“鲁迅风”，在《鲁迅风》第四期上，卢豫东写道：“文载道的文章，虽然有人说他近似周作人，其实他清丽热情的杂文，特别是富有清丽的散文风味的杂感，却显然是有他底独自的风格的。”时隔半个多世纪，美国学者耿德华也认为他们两者是不同的，“周作人克制、甚至害怕表露自己的感伤情绪。文载道不像周作人，他充分抒发多愁善感之情”。（《被冷落的缪斯——中国沦陷区文学史》）散文风格的特质差异便集中于抒情的方式和程度等技法上。在我看来，金性尧与周作人，形似而神异。



而且，从两者文风源流讲，也有所不同。周作人文风显然受到中外各方的影响，但金性尧因为不懂外语，仅仅纯真地来源于文言诗文。这一点美国学者耿德华也在同上书中说道：金的“散文牢固扎根于传统之中”，并指出“他的散文的技巧是不间断的联想和比较”。金性尧去世，文汇报发表了他的遗作——《散文的境界》，此文非常明确地道出了他自己散文的一个重要风格特色，即深深扎根于传统的诗文之中。该文谈到：



    散文的天地原可无所不容，所谓宇宙之大，苍蝇之微，万象毕来，皆可于无意中得之，但总得有点儿书卷气，即使是小品，也自有一种“叔度汪汪，如千顷之陂”的丰采，前辈如周氏兄弟、胡适、郁达夫、林语堂、朱自清、俞平伯诸位的作品，就是现成的例子。我最初读朱自清先生的《背影》时，只有十六七岁，以为他的旧学根底并不深厚，后来读了他的其他著作，才知道他连经典都精通。

    对于书卷气的含义，本来用不着解释，也很难说得具体，我的意思是说，散文作家还得和旧学结点缘，使人感到空灵中自有一种酽然之味，而不流于空疏；“与公瑾交，若饮醇醪”，这也是我所向往的一种文境。只是不要生吞活剥，没头没脑地抄上几句。

    因为自己爱好的研究是古典文学，现在这样说，未免有卖瓜之嫌，那也是没奈何的事，又因编者要我写几句对散文的看法，只好把心里想的说了出来，算是完成“赋得”了。





就拿他这篇短文而论，其文笔像知堂，还是像鲁迅？要我判断，则更像鲁迅。



4         晚年的著作



解放后，因为上述的沉重历史包袱，金性尧与外界很少交往，散文写作也中止了近三十年。他转而埋首于古典文学的研究和文史书籍的编辑。文革浩劫，金性尧更是雪上加霜，“历史反革命”加“现行反革命”，搞得家破人亡。文革结束，四人帮倒台，平反，政策落实……等等，使老人精神获得极大解放，犹如“重新投胎”。他终于再度提起笔来，著书立说。



从八十年代初起，他先后出版了学术专著《唐诗三百首新注》（1980年）《宋诗三百首》（1986年）《明诗三百首》（1995年）。同时还出版了一大批文史随笔文集: 《炉边诗话》（1988年）、《清代笔祸录》（1989年）、《闲坐说诗经》（1991年）、《清代宫廷政变录》(1992年)、《伸脚录》（1995年）、《饮河录》（1997年）、《不殇录》（1997年）《一盏录》（1998年）、《六宫幽灵》（1998年）、《亡国之君》（1998年）、《土中录》（1999年）、《奸佞春秋》（2000年）、《清宫掌故》（2000年）、《三国谈心录》（2002年）、《夜阑话韩柳》（2004年）、《闭关录》（2004年）。晚年的金性尧，厚积薄发，文思如涌，如有神助，文章一篇一篇不停地写，著作一本一本不断地出。看了上面他出版的书目，你一定会感叹，他简直就是一台电脑操控的印刷机，一刻不停地高速飞转着。然而，他不仅数量惊世，而且文质更胜，可谓是“庾信文章老更成”。金性尧的著作已广受欢迎，风靡海内外，更将作为当代重要的文化遗产传诸后世。



5          晚年的散文特色





从上世纪八九十年代起，文坛出现一种前所未有的现象——学者型散文大行其道，学者写散文，散文学者化，迄今已汇成当代典雅散文涌现的一股潮流。这一现象很值得文学研究者注意和研究。而在此潮流中，金性尧的文史随笔格外引人注目，除学术性或知识性外，更有一种特色，每每化学术性颇强的文史论述而为优美隽永之散文随笔，尤显其独有的高超功力。我以为，他的一大批文史随笔显然是学者型散文中的靓丽极品，金性尧实为当代杰出散文大家。



晚年的金性尧，散文风格一仍其旧，“笔底常带情感”。明月清风，似无意中得之，信手拈来，涉笔成趣。引诗征书，娓娓而道，款款而叙，依然平和洒脱。然而，毕竟饱尝风霜，阅世深究，落笔越发凝炼持重，给人以炉火纯青、达识通人之感。即便轻描淡写，三言两语，点到而止，却令人深感其力透纸背。完全称得上出语常有警辟，行文多见珠玑，更有至性至情，诚为已臻化境。



他晚年所撰，大量文史随笔之外，尚有相当数量的“怀人忆旧”之作，多为短文，甚至极短，读来却感人肺腑，催人泪下，感动之余，还耐人寻味。这样的美文，非高手实难以为之。如写其大女儿的《她才二十八岁》、《找寻》，写妻子的《一个声音消失了》，写母亲的《此时有子不如无》，写亡友的《忆苏青》、《古人坟树立秋风》，写旧事的《〈鲁迅风〉掇忆》、《关于鲁迅的四封信》等等。这些怀人忆旧的文章，若能选编成一本合集，当能流芳千古。



细说起来，自然还有很多话，但我感觉金先生散文的主要特色，还是他对文字的独特驾驭，在抒情方法和火候上的独特而恰当的把握。这如他在《风土小记》的《重印后记》（1997年11月）中所说“抒情要抒到恰如其分是要有功力的，并非有情就可抒。”他正是当代一位具有独特风格而又富有文采、功力高超的抒情散文大师。

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人文大讲堂：
题目：文以载道--纪念一代文史大家金性尧先生
    主讲人：1、北京大学历史学硕士、南开大学历史学博士  袁鸿林  （金性尧学生）
2、上海古籍出版社编审   金文男  （金性尧女儿）
      时间：7月13日星期天上午9点  领票地点：舟山剧院和图书馆门岗。联系电话：
或者：
金性尧先生1916年出生在定海，故居现在人民北路181弄2号。他幼年就读于阮氏家塾，抗战爆发后，全家迁至上海，主编《鲁迅风》、《萧萧》、《文史》，因缘际会与鲁迅、周作人、巴金、阿英、柯灵等文化名人有来往。出版有以反映舟山风土人情的《风土小记》一书等。建国后，曾任中华书局上海编辑所第二编辑室副主任；“文革”结束后，出版《唐诗三百首新注》、《宋诗三百首》、《明诗三百首》等，其中的《唐诗三百首新注》在上百家注唐诗三百首的著作中为一流之作，至今被列为北大、清华必读书。晚年创作了《伸脚录》、《清代笔祸录》、《清代宫廷政变录》、《饮河录》、《不殇录》、《土中录》、《闭关录》、《六宫幽灵》、《奸佞春秋》、《亡国之君》、《清宫掌故》、《三国谈心录》等文史随笔，因为他“考评历史，议论诗文”的学术成就，被称为与季羡林齐名的“北季南金”。
2007年7月15日，在上海逝世，享年91岁。
今年是金先生逝世一周年，家乡人民为纪念他在文史方面的杰出成就，特邀请金性尧学生北京大学历史学硕士、南开大学历史学博士袁鸿林先生主讲《金性尧一生及其著作中的若干问题》和金性尧女儿金文男女士主讲《我的父亲金性尧》。时间为7月13日（星期天）上午9点，地点在舟山剧院，有兴趣的观众可以往舟山剧院和舟山图书馆门岗免费领取票。联系电话：    。  
http://dhzj.sfbbs.net/?w-view-tid-671882-topage-0.html






人文大讲堂：７月１３日金先生纪念会
金性尧先生1916年出生在定海，故居现在人民北路181弄2号。 他幼年就读于阮氏家塾，抗战爆发后，全家迁至上海，主编《鲁迅风》、《萧萧》、《文史》，因缘际会与鲁迅、周作人、巴金、阿英、柯灵等文化名人有来往。出版有以反映舟山风土人情的《风土小记》一书等。建国后，曾任中华书局上海编辑所第二编辑室副主任；“文革”结束后，出版《唐诗三百首新注》、《宋诗三百首》、《明诗三百首》等，其中的《唐诗三百首新注》在上百家注唐诗三百首的著作中为一流之作，至今被列为北大、清华必读书。晚年创作了《伸脚录》、《清代笔祸录》、《清代宫廷政变录》、《饮河录》、《不殇录》、《土中录》、《闭关录》、《六宫幽灵》、《奸佞春秋》、《亡国之君》、《清宫掌故》、《三国谈心录》等文史随笔，因为他“考评历史，议论诗文”的学术成就，被称为与季羡林齐名的“北季南金”。
2007年7月15日，在上海逝世，享年91岁。
今年是金先生逝世一周年，家乡人民为纪念他在文史方面的杰出成就，特邀请金性尧学生北京大学历史学硕士、南开大学历史学博士袁鸿林先生主讲《金性尧一生及其著作中的若干问题》和金性尧女儿金文男女士主讲《我的父亲金性尧》。时间为7月13日（星期天）上午9点，地点在舟山图书馆，有兴趣的观众可以往舟山剧院和舟山图书馆门岗免费领取票。

http://bbs.zhoushan.cn/viewthrea ... &extra=page%3D1

『闲闲书话』 2008年７月１３日浙江舟山召开金性尧先生纪念会，欢迎大家参加．


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作者：fangjiaoliang 提交日期：2008-7-4 14:10:00  

??今年７月１５日，是金性尧先生逝世一周年纪念会。定于２００８年７月１３日，在金老故乡，浙江舟山市定海召开金性尧纪念会。邀请金老学生北大历史学硕士、南开历史学博士袁鸿林、金老女儿金文男作主题演讲。欢迎大家前来参加。
　　　　到时，还有《金先生纪念集》新书发布。
　　　　参观金老故居。有兴趣的还可以去四大佛教名山普陀山。
　　
　　　　　　　　　有兴趣的联系电话：０５８０－２０６７２０８
　　　　　　　　　　　　　　　　　　方先生。
　　
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