培 养 研 究 精 神(卢安克）

zhy2001

内心的平静以及油然而生的快乐就是真实感受。不快乐的也是真实感受。前者受到我们欢迎，后者让我反省。也许后者更有促进发展的价值，但前者是对我们的奖赏和确认。

susan_1201

前者是对我们的奖赏和确认。

对我们什么的奖赏和确认呢？

zhy2001

确认我们在人的天性自然发展的道路上行走，并鼓励我们继续前进。

susan_1201

可以告诉我一下“人的正确性自然发展的道路”是什么样的吗？

zhy2001

正是通过我们自己的快乐来确认是人的天性自然发展的道路。外在世界都可以通过理论体系来有意识地引起认识偏差，但快乐与不快乐的感觉却是完全属于我们自己的。只要我们不自欺，我们就可以凭借这个功能，确认我们自己。
只是，在人生的道路上，谁会强迫给予我们这种自欺，以至于欺人的本领呢？难道不是所谓的各种理想体系吗？

与susan_1201进行交流，可真是一大快乐啊！

[ 本帖最后由 zhy2001 于 2008-3-16 00:26 编辑 ]

susan_1201

谢谢您说与我交流是一大快乐！

人的天性自然发展道路，可以理解成人的－天性自然发展道路，及人的天性－自然发展道，相对于后者来说，人除了天性之外还有社会性，我不知道你说的时候是指前者还是后者。

我不知道自己用什么来确认人的天性自然发展道路的。可能只是听别人拿一种水果说苹果，又看到不同的苹果以后，再等别人又说苹果时自己可以知道苹果的大概了，或者再想苹果时会知道苹果的大概了。

zhy2001

有句话是这么说的：己所欲，勿施于人。我想这句话首先应该是对家长和老师说的，然后才是对当权者说的。然而，没有谁听。反而是不需要听到的人听得最仔细、听得最多。
在孩子的学习上，如果能放弃掉自己的自以为是，能放弃掉家长的尊严，哪怕一点点也是好的。

susan_1201

没看明白
题外，好象有句话这么说：已所不欲，勿施于人？？己所欲，勿施于人？？

zhy2001

“已所不欲，勿施于人”是孔子的提法，这是我们为人交往推己及人的办法。
而“已所欲，勿施于人”是现代民主生活的提法，意思是即便你有高远的理想，你也不能越厨代庖，代替我生活、代替我找男朋友。这样的理念我想首先最需要在父母的头脑里建立起来。父母对子女最爱说的一句话：都是为你好。呵呵，说的好听，其实都是为了父母自己好。因为不这样，父母自己就活不下去，最后的结果就只能是父母帮自己的子女活。
到了最后，子女还干什么？上大学是为了父母，找女朋友是为了父母，结婚生子是为了父母，恐怕到死都会是为了父母了。
已所欲，勿施于人乎？

susan_1201

懂了，原来是这个意思，归结两者：己所，勿施于人。
当然这是在个人方面，如果涉及到社会公共的方面就不是这样了，比如必须遵守交通规则，爱护公共设施等。

[ 本帖最后由 susan_1201 于 2008-3-20 08:47 编辑 ]