“新水果缘”聊教育

新新唐人

新---新新唐人，水---水瓶子，果---果行育德，缘---袁博士(huge57)

我们，两个妈妈两个爸爸，有缘相聚在一起，准备畅聊四个小女孩的教育问题。

我们四人有着不同的教育背景，有着不同的职业，有着不同的信仰和人生追求，然而为了孩子，我们均选择了不让孩子上“学校”，我们的孩子均在接受我们老百姓自己的教育。为了孩子的教育，我们“和”在了一起。

我们准备在此，以家长的身份，以四个女孩为对象，以教育为主题进行广泛深入和友好的交流谈论。我们这里不涉及不针对其他人和事，我们不玄谈空洞的理论。朋友们有兴趣欢迎参加讨论交流，但希望能另外开帖，最好不要直接跟帖。

以上权当我们“新水果缘”聊教育的开场白吧，谢谢大家。

果行育德

动作好快！

您先开个头吧，我除了后续教育还拿捏不准外，没蛮多问题，或许有些问题还没意识到，这次讨论肯定收获不小。

水瓶子

你们什么意思?我没明白.
我只有感觉,好象没什么教育好聊.以前失败多于经验.
但是你们能以这样的方式开聊我真是又要念阿弥陀佛了.

果行育德

那就谈谈失败吧，呵呵。。。你来开头。

我也念念阿弥陀佛。

huge57

上面提到四个女孩，其中的三个女孩，都在我这里，看来我想回避也不可能了。

因为我对孟母堂和王财贵就读经问题提出批评，果行育德在好几个帖中，对此提出异议。我一直没有正面回答，在此倒想就这个问题多说几句。在孟母堂当时被取缔而处于最艰难的时候，本人曾在网上尽力为之呐喊，就在这个“现代私塾随笔”版面里，你们就可以搜索到我当时写下的和转贴的很多帖子。现引一篇在这里：

上海孟母堂事件片思


（1）现代中国需要孟母精神

上海“孟母堂”在媒体报道后，先是引起社会的热议，继而遭到上海当地教育部门的封杀，再而演变成不屈的“孟母堂”家长公然要起诉有关教育部门的法律诉讼。尽管事件还在进行中，那些家长似乎注定要输却这场在法庭上的诉讼，但在很多人的心目中、在社会道义上、在教育理念上，孟母堂早已胜了——难道当今中国不需要现代孟母吗？

(2)教育垄断的坚冰难道不应被打破？

中国的改革开放始终缺失全面的政治改革与之相匹配，因而时时面临崎岖的道路和暂时性的倒退，也留下很多不解的难题、死角和禁区，当今的教育领域便是运用法律手段严密呵护的一块禁地。孟母堂事件最瞩目的看点，便是反映了中国的家长已意识到他们自身应当捍卫的权利，家长对其子女所拥有的天然合理的养育和教育的权力——这难道不是基本人权最有人情味的一部分吗？

尤其是当我们的学校教育已异化为新科举、扭曲为非人性时，中国的家长难道没有权力来自养自教吗？

孟母堂的吼声已让我看到这块坚冰的裂缝已经出现，接下来的碎裂自是必然的，剩下的无非是时间和手段的问题。

(3)当猴群中有一只猴子想站立起来行走时。。。。。。

也许“进化论”尚须进一步的验证，但假定人类是从猴子变来的，那么现在的猴子为什么再也变不成人了？有人认为，那是因为某只猴子想站立起来时，肯定是被猴群的现行法律给扼杀了，于是几千年来，猴子终于还是猴子，只会爬行，再也没有一只猴子变成了人。

国外的家庭教育已演进为家庭学校，美国的家庭学校已拥有二百万以上不去学校的在家学习者。在异国他乡，教育的多元化和多样化已成为现代教育发展的重要标志。现在，在我国由官方垄断的教育领地，居然也出现了这样一只不听话的猴子，想违背常规站立起来行走，尽管爬惯了的猴子不怎么会站，更莫说走得优雅和稳健。于是乎，很多了不起的猴子，一个个一边心安理得地爬着、一边义正词严地指责那只想站起来行走的猴子：它是那末违法、那么不科学、那么丑陋和荒唐。。。。。。

4)真正的丑陋与荒唐

但真正的丑陋与荒唐，却是这样的教育体制，它打着义务教育的法律幌子，却让每个家庭的父母有义务为孩子掏出全世界最昂贵的教育费用，还要倍受各种以教育为名义的折磨，而这样的教育扼杀了孩子最宝贵的求知欲、耗尽了孩子最宝贵的时间和精力后，只能去做个现代新科举千军万马过独木桥大军中的一个分母，就是有幸过得独木桥、由分母变为分子，却有可能再次成为失业大军中的分母之一。而且，由这样的教育体制培养出来的所谓合格人才，却有不少是既无思想学识、又无才华能力的现代废物。

（此帖由 huge57 在 2006-08-08 07:22 进行编辑...）http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=67504&extra=page%3D4

复天下第一吹：


我也并不认为孟母堂在教育上已经非常完美。但在当今中国，孟母堂敢于从法律上公开要起诉教育当局，以争家长应有的教育选择权和自养自教的权利，并表达了对现代个性化多元教育的追求，仅此一点就很有建设性，当写进中国的教育史册。这种敢为人先的精神和勇气是值得钦佩的。虽然先生也自号“天下第一”，但毕竟只是在“吹”。而孟母堂却在实实在在地干，而且敢于与体制和官方干，这才是真正的天下第一呵！

http://www.chinathink.org/forum/ ... 28125&star=1#128125

从以上的文字可以看出，我对孟母堂的评价和期盼。那么现在为何要在网上公开批评呢？因为我觉得，王财贵先生倡导、而由孟母堂具体实践的路子，确实存有问题，需要检讨和批评。公开地对此进行讨论和批评也许会对孩童读经和与读经有关的现代私塾的今后发展带来纠偏的作用，至少会因从中反思而得益。所以，我觉得有关的讨论和争议，只要不带人身攻讦和意气用事，则仍是可以在此继续进行的。不知各位朋友以为如何？

[ 本帖最后由 huge57 于 2007-12-6 22:58 编辑 ]

果行育德

这样甚好，我赞同。

我也觉得孟母堂确实有问题，只是了解不深。而且其他私塾亦觉有所偏，我觉得有责任讲出来，以引起警示。如脓疮要趁小割去，不要捂起来让它溃烂发臭，等到截肢就后悔莫及了。

果行育德

王财贵提倡的读经算是一儒者对文化延续的呼吁，后来的私塾兴起是他刚开始没预料到的。所以这天生就不是一个系统规范的教育体系，这是任何一个新事物要经历的坎陷，我们也好理解。又由于文化断代，私塾老师的素质问题也越来越凸显。王财贵一开始不能要求老师的素质，因为没有要求的余地，读经老师都没有，哪有资格要求高素质？这也好理解。但是，毕竟读经私塾也有些年月了，该反省还是要反省吧，孩子的教育可当不得儿戏。

我希望这次讨论能有所启示，我会把重要问题发给王财贵，尽管他现在身体不是很好，真不想让他再耗神，但如果确实重要，也只好劳神他了。

水瓶子

袁老师带孩子整一天了,这么晚了才有时间休息还来此劳思,辛苦了!
果行老师也还在,都是夜猫子,呵呵.
我刚才看到此帖的主意是果行出的,看来真正受教的时刻到了.
我端板凳坐在第一排,好好学习!

huge57

顺便告诉Sally妈：今天晚上问Sally，周末是否回家，她答称不想回家，想让妈妈来。我猜想可能是两件事使她不回家：一是因为钢琴老师安排她与Angellal联手弹奏《洪湖水浪打浪》，他们练的兴趣正浓；二是因为这周末Sunny也不回家，有伴。

果行育德

袁博士教书很辛苦，为这个帖还得熬夜，替孩子们谢谢！

不必着急，我们慢慢来，安安稳稳说话。因为我对孟母堂不太了解，所以只能听，然后帮着分析了，我们也不需要观点一致，坦诚就好了。