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大家怎么看入园时对老师行磕头礼?

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1#
发表于 2008-9-18 17:40:54 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
前两天看新闻频道白岩松的新闻周刊,讲到广东的某幼儿园,孩子入园时的一个仪式,就是老师坐着,面前放几个垫子,孩子跪在垫子上向老师磕头。老师那面墙上好像挂着孔子像也不知是哪个人像画。

这个事情大家怎么看呢?
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22#
发表于 2008-10-20 16:45:27 | 只看该作者
任何东西都要取其精华,去其糟粕.
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21#
 楼主| 发表于 2008-10-20 13:40:08 | 只看该作者
《隐藏中的论语》,这个我要找来看看

论语就是因其深奥,所以注解会有很多不同。
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20#
发表于 2008-10-4 22:08:19 | 只看该作者
原帖由 sukhavati 于 2008-9-24 18:58 发表
我也是一位教师,觉得这种做法不妥.
古代的一切不都是好的,复古的做法不可取。


赞成。要继承好的东西,把垃圾扔到历史的垃圾堆里去。
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19#
发表于 2008-10-3 12:13:24 | 只看该作者
礼仪无所谓哪种形式,只要从内心尊重对方(大人对孩子也是如此),不要成了儿戏(演戏)就好!!
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18#
发表于 2008-10-3 11:30:29 | 只看该作者
这个贴子不算新了,但今天翻出来,特别是看了大家的看法之后,在结合最近几天自己一直在看《隐藏的论语》,所以对经典也有了一些自己的见解。
首先,磕头礼这件事情,对一个幼儿园的小孩子来说,有些太重了吧。我不赞成,如果我的孩子需要行这种礼,那我们就退园。
其次,经典内的东西,很多可以遵守,但是有些内容就有些过旧,所以,弟子规,我们一直没读。不是说内容不好,而是不能把小孩子从小就固定在一种模式里。
还有,论语的一些语录,现在的人们有多种解释,举其中一例,就其中的“三年无改于父之道,可谓教矣”,的解释也为“三年的所作所为都符合父母在世时的教导,就算得上孝了”,是指父母在与不在时,都能继续以前的事业和目标,就是孝者。不一定特指遵从父亲的志愿。(此解释属于《隐藏中的论语》所注),我个人认为是很有道理的。
    目前,我看此书只看到“为政第二”部分,所以领悟的很少,但是对心里的震动不小,觉得《论语》真是太深奥,太有内含了,可以应用在生活当中的道理太多了。每天都抓时间来看一看,每天都和女儿一起读一读原文。

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17#
发表于 2008-10-3 11:06:49 | 只看该作者
古代伟人,包括圣人也是人。也会犯错的,这并没有什么,这社会总是在前进的,后人总要比前人强才有进步。我们的神七上天了,我们真真实实看到地球是圆的。孔老夫人对这个问题估计都不如三岁孩童知道的多。但一定要为前人的错千方百计打圆场是不可取的。
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16#
发表于 2008-10-3 10:57:56 | 只看该作者

回复 #5 天涯在小楼 的帖子

西方的科技人不信上帝,也不敬畏上帝。
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15#
发表于 2008-10-3 10:48:45 | 只看该作者
如果我们家遇到这样的幼儿园,我一定把孩子领回来。读经是要把古代,包括近现代的,也包括国外的好的精华给孩子学习吸收,不是拘泥于陈腐的礼教,当然戏说一下可以,前一阵子不是流行戏说吗?读经读得走火入魔,也是可悲的事。

[ 本帖最后由 笑菩提 于 2008-10-3 10:52 编辑 ]
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14#
发表于 2008-9-28 08:56:11 | 只看该作者
心到即可,不必拘泥于形式。
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