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会天高任鸟飞

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1#
发表于 2007-8-20 16:24:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
有人说看不懂,说明一下. 斜体是我写的,或者引用的
正体是鸟兄的原贴

说你轻率,你还不服;说你逻辑差,你还偏拿什么数据说话
切~~真拿你没办法,你说得越多底儿漏得越多啊

轻率是一种习惯,没有什么“网络上轻率一下有何不可”之说
看看孩子他爸所有的帖子,要举例么?(你可以在鸟儿论理的帖子里挑挑毛病,只希望别挑来挑去把自己搂进去)

那你就举举例子,让别人看我轻率不.我就举个你的例子

王教授原话:责问教读经的人:「你是诚实的人吗?」,认为诚实了,才可以教读经。犹如责问人:「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」注意!这是五四时代胡适之的技俩,他说:「你懂经典吗?不懂经典,还敢教孩子读经,不是自欺欺人吗?」这也是误用了「求完备」的思考模式,让中国人误入歧途将近一百年,到现在,很多人还是这样胡涂,这种思考法,真是可叹!我在「读经教育说明手册」中,就曾经反问:「如果家长不懂经典,就不可以教孩子读经,那中国人什么时候可以懂经典?」结论当然是「永远不懂」!同理,如果一个德行不够完美的人,就不可以教孩子德行,甚至不可以教他圣人的道理(读经),那中国人何时会有德行?何时文化能够复兴?
鸟兄原话,如果我承认自己不了解读经,就不会再轻率置评。
矛盾不?轻率不?「你懂读经吗?不懂读经,还敢轻率置评?」,简直就是五四时代胡适之的技俩.
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答2:
谁死守?守什么?具体点
鸟只说时代不同,礼仪当然不同,此话有误?

此话无误,但:
原贴是你说我说你迂腐,当然是我说你迂腐的那贴,找不到了
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答3的第一层:

不懂居然还要评论,请问,评论的基础是什么?

「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」
不懂读经,凭什么断定读经迂腐?根据在哪里?根据不懂?
你不笑我可是笑倒了

「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」
王教授原话,迂腐不?
我前年到大陆来,经过香港去见南怀瑾先生。南怀瑾先生说过那样一句话:“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”——我想,到底做什么事?——“都在残害我们的幼苗。”  当然这一句话,在一个作老师的人听起来是不很愉快的。大家不要不愉快,我也是老师。我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学。我也要对这句话作痛切的反省。乃至于我们每个人都在残害自己  ,这一辈子就是这样子,而让我们的事业没有更好的成就。在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。

为什么会这样子呢?因为台湾的教育是完全学美国的  。几十年来都学美国,我们中国的东西统统忘记了  。忘记中国东西并不见得就是不对的,我不是一个民族感情主义者。我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化。我们要复兴中国文化,不只是因为我是中国人,乃是因为我们这个文化,是有意义的。我重新在检讨中国的教育理论,并不是因为我是中国人,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的。而是因为这种教育理论,它是有真理在其中的。既然我们这个文化是有意义的,纵使我是美国人,我也要来复兴中国文化;纵使我是外星人,我也要尊重中国文化


现在我们老师,一天到晚只教儿童的东西,老师大学毕业的时候,本来很有学问,教了三年,跟儿童水平差不多。可怜的老师!  你为什么不陪他长大?你教他读《论语》,你也读了《论语》,  他会背一本,你会半本。因为你的记忆力差,这种孩子一辈子感激老师,一辈子啊!他越长大,越感激老师。“这些东西哪里读来的?”“我小学老师某某老师教的。”各位,这叫作千秋万世之业呀。你教他国语做什么?他自己读《论语》就好了,然后你教他看书,越看越多。 现在我们台湾,有读经的孩子,让家长烦恼的是不知道到哪里找书给他读。小学还没有毕业呀,你知道吗?为什么不做这种教育,你还讲你那些:“我来读书给你听。这叫什么文法,段落大意”。你分析做什么?他都比你厉害了,你教他作文做什么?有学问就会作文,没有学问,教他什么?看,听,感想,起承转合,没有意义的!不要做没有意义的事了,各位老师。
英文也很重要,我们读英文怎么读,你知道吗?从第一天读英文开始,就读美国大学所读的书。怎么读?幼稚园怎么读大学的书?莎士比亚怎么读?我告诉各位,不要老师,只用六个字的教学法,只要你知道这六个字,你就可以做最好的英文老师。每个人都会,这六个字就是:“小朋友,跟它(录音机)念”。听一遍,鸭子听雷公,不懂。二遍,不懂;三遍,不懂;十遍有印象,二十遍跟着念,三十遍、五十遍很熟,一百遍会背。让他这一课念这一段,这五句好了,让他念两百遍,就忘不了,终身受用。只要这种句子,背上一千句。你就不要烦恼,孩子懂英文了。


鸟说:相对论不支持的,不一定不可能。
这只是顺你话意,解析“相对论不一定正确”。
因为,你自己说:至少知道了什么什么。
这个至少,表示最低限度,似乎很确定其是正确的。否则,你的原意,难道是说:至少我知道相对论不一定正确?(大家有眼睛,对比一下吧)

1、至少我知道相对论不一定正确。
2、至少知道相对论不支持时间旅行。
对比一下。

说你读书没读好,你还缠头裹脑,哼哼

你的原话:所以不知道相对论不支持的东西,不表示不可能。
我理解为 不知道相对论不支持时间旅行,但基于相对论不表示不可能。
我的意思是基于相对论,时间旅行时间旅行不可能
也许是误读.
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答3的第二层:
你的所谓“现代是信息社会,除了专业知识,其他东西,越多越杂,就越好”。

1、到底是信息社会,还是知识社会。这个都没搞明白,啰嗦什么?
对你有用的信息,才是价值所在。而所谓“有用信息”,才叫做你的知识。
有没有做人的知识?  答案是肯定的,有,那是人生存的基础。

你这种蔑视生命学问的论调,只会造就厦门远华和诈骗犯之类(危害他人利益)的人物。
他们哪一个缺乏专业知识?哪一个缺乏七七八八的杂识?他们很多人可比你学习认真多了。
他们只缺乏做人的根本知识,就是诚信。
从你所谓“网络为何不可以轻率一下”的说法,足见你不重视诚信。
或者只重视“别人诚信”。

什么是信息社会,不仅是信息爆炸,也是信息混乱.不杂学,如何辨别正确的知识.
诚信靠读经就能解决?证据拿来?
轻率就不诚信?哪里的道理?何况这话本是随口所说.
屁股决定脑袋.经读得再多,经不起一点诱惑的.
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答3的第三层:
你所谓“王教授著作,我曾诚心拜读,然不敢苟同.子曰:"学而不思则罔."就是说王教授这类人”。

诚心拜读?可以说,你吹牛。
1、王教授的著作,主要有哪些?

王先生的著作这个坛子里不少,google一下也很多

2、他说的读经,请用最简短的三句话形容。

看过也抓不住重点.问题我不想多说,说起来太多.看看原来老鼠的帖,看得比我有深度
http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=15664&highlight=%CD%F5%B2%C6%B9%F3

3、下次王教授来大陆,我介绍你们认识。请你明确指出,他在读经方面的思想,哪里比你浅薄?

不必了,他老人家是大师,看不起我们这样的浅薄的草根,咱们这样的草根,也没品位和大师见面

不了解,还要发谬论,真是要不得。

「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」真是要不得.




答3的第四层:
你明确告诉我,农业社会的经典,是什么内涵;而工业社会的经典,又是什么内涵。
别跟我丢大套路,来点实在的。

我等着你的砖头,或者另开一贴,大家参观。

经典就是经典,没有农业社会的经典和工业社会的经典,但是经典是在一定范围内有效.比如咱们的经典就在农业社会效果好.
关于文化差别曾经回答过全老师,这里不想写太多.
中西方文化最大的差别在于人权和物权的轻重.观点另类,几乎没人认可,不想多辩

[ 本帖最后由 jiangying 于 2007-8-20 19:28 编辑 ]

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天高任鸟飞 + 2 3楼你的,4楼我的,快

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2#
发表于 2007-8-20 16:26:12 | 只看该作者
引用jiangying先生部分内容:(虚线范围内为引用部分)

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王教授原话:责问教读经的人:「你是诚实的人吗?」,认为诚实了,才可以教读经。
犹如责问人:「你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?」
注意!这是五四时代胡适之的技俩,他说:「你懂经典吗?不懂经典,还敢教孩子读经,不是自欺欺人吗?」
这也是误用了「求完备」的思考模式,让中国人误入歧途将近一百年,到现在,很多人还是这样胡涂,这种思考法,真是可叹!
我在「读经教育说明手册」中,就曾经反问:「如果家长不懂经典就不可以教孩子读经,那中国人什么时候可以懂经典?」
结论当然是「永远不懂」!

同理,如果一个德行不够完美的人,就不可以教孩子德行,甚至不可以教他圣人的道理(读经),那中国人何时会有德行?何时文化能够复兴?

鸟兄原话,如果我承认自己不了解读经,就不会再轻率置评。

矛盾不?轻率不?「你懂读经吗?不懂读经,还敢轻率置评?」,简直就是五四时代胡适之的技俩.


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鸟儿回答:

第一部分虽然貌似有理,实则无理。
当然,此处有一偷天换日,很容易令读者陷入意识死结之中。


1、如果顺着楼主的大逻辑,则可推论:中国的教育,似乎可以不要老师了。因为“不懂也可以教”嘛。
2、假如王教授说过“诚实的人才可以教孩子读经”,请将原文贴过来,注明出处,鸟儿再做解释。
3、从王教授的话,类推到圣人,再归入胡适之套路,最终确定鸟儿为一“求全责备”思路,并且遗害国人近百年。乍看
之下似乎有理,实则思路粗略放逸,导致行文的概念和逻辑比较混乱。

鸟儿一一剖解给大家看看。

第一:

不懂读经
,是说不懂“为何读经,怎么读经,读什么经,为什么这么读”等等,这只涉及技术理念等较低层面。虽然读经理论,只涉及较低层面,但如果持之以恒做下去,却可以顺展进入更高的层面。


不懂经典,是说不懂经典的深刻内涵到底是什么。这涉及更高的精神和意识的超越层面。

这是两个完全不同含义、不同范畴以及不同层面的概念。


第二
因为你不懂读经(方法、技术和理念),所以你当然不能指导别人“怎么读经”,否则误人子弟。
从道德层面说,就更不应该盲目否定读经教育理论。否则就是妖言惑众。


但是,你在“不懂经典”的同时,却不一定不懂“读经方法”,故也可以当“读经启蒙老师”。
现在大陆的私塾,绝大部分是这类老师。


或许,他们的自身修养,还远远没有达到圣贤境界,但他们对王教授的读经理论有相当把握,也愿意以身作则,履践经典。又或者,他们熟谙考据训诂,对文言字义有相当把握。
那么,即便他们不懂经典,但他们懂得“读经”,不妨碍他们担任“读经启蒙人”角色。

第三
楼主列举的胡适之先生关于读经的这段话,我不知道是否属实。
但是,就楼主的举例来说,胡适之先生也并无错误。
读经有三个阶段,一阶段读经启蒙,二阶段解经消化,三阶段融会运用。
三个阶段,对老师的要求是不一样的。
胡适之先生如果是针对“解经老师”说这番话,当然有道理。你不懂经典含义,凭什么解经?


第四
楼主列举王教授的话,恕鸟儿学习先生的言论不认真,的确没看见过。
但是,亦无妨。如果先生真的说过,请把先生前后文一并贴过来,鸟儿另行具体说明。

但这个已经与此主题无关,因为鸟儿已经破了楼主的偷天换日。

第五
楼主在《读经教育说明手册》中的反问:如果家长不懂经典就不可以教孩子读经,那中国人什么时候可以懂经典?

实际上就是偷换了概念。
不懂经典,不一定不懂读经。反问无效。


纵观楼主帖,这部分是“死结”的重点。关键在于偷换概念。
读者如果看懂了鸟儿的解析,楼主该部分言论,不攻自破。









鸟儿问:
不懂居然还要评论,请问,评论的基础是什么?
不懂读经,凭什么断定读经迂腐?根据在哪里?根据不懂?

楼主答:
你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?
-------------------------------------------------------------------------

偷换概念的老把戏而已。

圣人之道有两层意思。
第一层是圣人的境界和证悟。
第二层是成为圣人的方法。(鸟儿只在这一层说话)

圣人的境界是教不了别人的,那个境界,只有你自己到达后才知道。
就好像,儿子做了老子之后,才知道老子的辛苦和感触。

而成为圣人的路(方法),是圣人说过的,我们照做就可以了。

你不懂成为圣人的方法是什么,你凭什么教别人成为圣贤?
同理,你不懂读经,凭什么评论和指责?凭什么断定读经迂腐?





至于其他的,鸟儿就没兴趣辩论了,枝叶而已。
所谓老鼠的言论,不堪一击,省点力气算了。











[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2007-8-20 21:23 编辑 ]

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3#
 楼主| 发表于 2007-8-20 16:28:13 | 只看该作者
加班回来,回帖,本周很忙,不再讨论这个问题

鸟兄
1、如果顺着楼主的大逻辑,则可推论:中国的教育,似乎可以不要老师了。因为“不懂也可以教”嘛。

菜鸟回答: 是王教授的逻辑.

鸟兄:
不懂读经,是说不懂“为何读经,怎么读经,读什么经,为什么这么读”等等,这只涉及技术理念等较低层面。虽然读经理论,只涉及较低层面,但如果持之以恒做下去,却可以顺展进入更高的层面。
第二
因为你不懂读经(方法、技术和理念),所以你当然不能指导别人“怎么读经”,否则误人子弟。
从道德层面说,就更不应该盲目否定读经教育理论。否则就是妖言惑众。



菜鸟回答:
不懂读经,不等于不会学习,不是不懂“为何学习,怎么学习,学什么,为什么这么学”。读经是学习吗?当然懂学习的否定读经教育理论,就是争鸣。

鸟兄
第三
楼主列举的胡适之先生关于读经的这段话,我不知道是否属实。
但是,就楼主的举例来说,胡适之先生也并无错误。
读经有三个阶段,一阶段读经启蒙,二阶段解经消化,三阶段融会运用。
三个阶段,对老师的要求是不一样的。
胡适之先生如果是针对“解经老师”说这番话,当然有道理。你不懂经典含义,凭什么解经?


菜鸟:
批胡适之先生的王教授,挺胡适之先生的天高任鸟飞。菜鸟本人没做任何评论

鸟兄:
第四
楼主列举王教授的话,恕鸟儿学习先生的言论不认真,的确没看见过。
但是,亦无妨。如果先生真的说过,请把先生前后文一并贴过来,鸟儿另行具体说明。
但这个已经与此主题无关,因为鸟儿已经破了楼主的偷天换日。


菜鸟:就是本论坛读经支持者自己发布的。

鸟兄
楼主答:
你是圣人吗?不是圣人,还敢用圣人之道教人?
-------------------------------------------------------------------------

偷换概念的老把戏而已。

圣人之道有两层意思。
第一层是圣人的境界和证悟。
第二层是成为圣人的方法。(鸟儿只在这一层说话)

圣人的境界是教不了别人的,那个境界,只有你自己到达后才知道。
就好像,儿子做了老子之后,才知道老子的辛苦和感触。

而成为圣人的路(方法),是圣人说过的,我们照做就可以了。

你不懂成为圣人的方法是什么,你凭什么教别人成为圣贤?
同理,你不懂读经,凭什么评论和指责?凭什么断定读经迂腐?

菜鸟:
什么是成为圣人的方法?读经吗?证据呢?孔子说过要读经吗?


鸟兄:
至于其他的,鸟儿就没兴趣辩论了,枝叶而已。
所谓老鼠的言论,不堪一击,省点力气算了。

菜鸟:
没兴趣,还是没能力?
通观我的主贴,自己的论断很少,几乎全是王教授言论在自相矛盾。

[ 本帖最后由 jiangying 于 2007-8-20 23:11 编辑 ]

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4#
发表于 2007-8-20 16:28:52 | 只看该作者

回复 #3 jiangying 的帖子

对照楼上1:

鸟儿要问:
你贴上来的是先生的完整原文,还是加工改造?
加工改造后,你凭什么说就是王教授的逻辑?

把先生的原文贴过来看看?
只要你贴上来,鸟儿即刻告诉你问题所在。


菜鸟说:不懂读经,不等于不会学习
鸟儿回答:学习是泛指,读经是特指,不绕弯子,直接告诉孩子他爸:特指都不会,更不要说泛指。因此菜鸟以下推论皆不能成立。

菜鸟说:批胡适之先生的王教授,挺胡适之先生的天高任鸟飞。菜鸟本人没做任何评论
鸟儿回答:什么叫批?什么叫挺?你有没有注意到鸟儿的附加条件?“胡适之先生如果是针对“解经老师”说这番话”,这是前提,与王教授不冲突。

几次说你轻率你还不承认,笼子那么好做的吗?

菜鸟说:就是本论坛读经支持者自己发布的。(指王教授的原话?)
鸟儿说:拿王教授原帖伺候。


菜鸟说:什么是成为圣人的方法?读经吗?证据呢?孔子说过要读经吗?
鸟儿回答:你去读经典,看看上面有没有!

菜鸟说:(我原帖的下半部分,鸟儿不辩论了)没兴趣,还是没能力?
通观我的主贴,自己的论断很少,几乎全是王教授言论在自相矛盾。
鸟儿回答:不堪一击,拿王教授的原帖伺候。

[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2007-8-20 23:45 编辑 ]

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发表于 2007-8-20 16:29:29 | 只看该作者
下午有事,88。。。。。。。

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6#
 楼主| 发表于 2007-8-20 16:29:53 | 只看该作者
还大庆呢,最后一贴,明天开始要忙工作了

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7#
发表于 2007-8-20 16:59:04 | 只看该作者

晕。。。。来了两个单挑的臭屁孩

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jiangying + 2 + 2 他不是一个人在战斗,我基本上是

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8#
发表于 2007-8-20 16:59:28 | 只看该作者
大寨PK大庆

[ 本帖最后由 江湖 于 2007-8-20 17:03 编辑 ]

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9#
发表于 2007-8-20 17:01:39 | 只看该作者
两家伙挖了坑,都跑了,可来了不少看客。

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10#
发表于 2007-8-20 17:24:03 | 只看该作者
爱的翅膀 2007-8-20 16:31 威望 +5 两位读书多的多辩辩。俺们读书少的多听听.
爱的翅膀 2007-8-20 16:31 金钱 +10 两位读书多的多辩辩。俺们读书少的多听听.

俺很赞同。

碰出点火花给看客热热身。

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