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原帖由 一袋子宁静 于 2007-4-28 08:04 发表
茶水也能喝,咖啡也能喝,才好!不娇性,不挑食。
亵渎一下开了法眼的袋子MM。野火春风斗蝈蝈的干活!
“娇性”貌象虫虫而实是枚绣花针哦,南方不懂这词的GG一出手MM怕要伏兵四起啊,这蝈蝈就逗不成了
原帖由 青春已过 于 2007-4-28 08:38 发表
这个社会人们吃五谷杂粮,另类是有的,但是如果说有人赞同赵的做法的话,可能这个人也是另类,正常人基本上都会就事论事,不会波及无辜甚至没有思想准备的人.
我倒觉得如果赵选择的是一种就是论事行为,那里有问题在那里解决,这才是一条真汉子,疾恶如仇是每个有血性的人可能有的,但是采取让别人陪葬的办法真的是太不厚道了.
就事论事说来确实看上去很美!赞一个先。
既然青春已过,何必奢谈血性!现实生活中正反感情并存的状态俺非常理解!俺就姑妄听之一把了。
请抓虫敢死队眼神不好的千万别再报名!赵是变异体大家已经达成共识,没有必要如此含辛茹苦般满世界张冠李戴的去找赵的共同体吧。否则一出手就是刀枪剑戟的,怕招来的是鞭锏锤抓,都成了刀笔吏的干活。
西方宗教往往抨击另一教派为异端邪说,中国有“非我族类,其心必异”的说法,人文不同,可这话和处理手法相通处颇多。朋友,这帖俺揣度66兄主题帖应该立意在此。
天堑不当班,马甲烽火出来晒,切莫责怪不知名还不具。
原帖由 前车之鉴 于 2007-4-28 23:45 发表
喝茶要喝绿茶,喝咖啡要喝香浓,这就是俺的选择了
呵呵,车MM,俺虽然爱看明史,却并不妨碍俺读点“明朝的那点事儿”,这就是俺和MM你之所以不同的选择
原帖由 klcz2002 于 2007-4-28 23:35 发表
还真的是茶楼是茶楼,吧是吧的,站错了位置看别扭来着。
如果是有神论者,灵魂不灭或生死轮回,生或死都是一种短暂的过程就会无惧。(02现在还不是有神论者,倒是从以前的房东欧裔老太太,一个虔诚的基督徒那里感悟到一些东西。)如果生或死都是一种短暂的过程,在上帝或神的面前有什么不可以原谅的呢。
回到世俗里来,吧里的价值观与强大的民意还是支持持枪论,个人有自我保护的权利,如果赵承熙跑到的不是学校是居民社区可能会有N条枪把他干掉了。这价值观放到茶楼当然不合适,被茶楼过分引用更是不合适(茶楼老板比较喜欢引以吧里的事告诫茶客与小二为戒 )。
啊,兄弟难道非要飘洋过海找欧裔老太太才可以悟到你的原谅论,俺过去隔壁邻居家的乡下老太太就告诉俺有此原谅论了。看来这乡下老太太年轻时出过洋,见过大世面,她一直没有告诉俺。俺明天再找她悟去。
吧里价值观与强大的命意确实高雅文明,只是现实中总看见些茶楼就可以轻易解决的问题,吧里非要“口水加咖啡”N多去找解决的途径,俺往往就犯迷糊:这咖啡喝多了怎么不能大补啊?!一迷糊自然就不惮“冒吧里之大不韪”端杯隔夜茶水告诉喝咖啡的XDJM“该农村包围城市的时候千万别死要面子活受罪的去学十月革命” 个体价值观存在的前提是个体命还在,命都被赵同学送了,去上帝那提取价值观?
“如果赵承熙跑到的不是学校是居民社区可能会有N条枪把他干掉了。”兄弟这话终于说中了,以暴制暴那才是解决暴徒的最佳办法。否则哪里会凭添这如此之多亡魂啊!看来这枪祸害不小,既然吧里强烈赞同持枪论,以后发枪时可要通知领枪的暴徒把“暴徒”两个子刻在头上。
合适不合适就这一口隔夜茶了,剩下的就是这隔了N年的茶水,端上来浇浇大家口里的咖啡味,再拜托大家去找66需要的大个
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