祝孩子们天天健康快乐!

标题: 大家来谈谈经典里你认为很受用的话 [打印本页]

作者: 健乐宝    时间: 2005-11-10 11:04
标题: 大家来谈谈经典里你认为很受用的话
我一向是认为经典是应该选择性的读的。今天在车上看增广贤文,里边有一段:一毫之恶,劝人莫作,一毫之善,与人方便,但行好事,莫问前程,施恩不望报,望报不施恩。我做事一向是想着这样做了,别人会怎么回报我,老爸有时就很生气的会说我,你如果想着要别人回报你的话,你就干脆不要做这件事。(跟上面的话对上号了)“养亲切莫推躲,犹如止生一我”现在不善代父母的有好多人,父母把我们辛苦抚养成人,还要帮我们带下一辈,有些人只知道向父母索取,却不想着如何回报父母。这句话,对我来说,也是很受用的。还有很多,我只是想抛砖引玉,希望各位能谈谈你的理解。
作者: jmsyyx    时间: 2005-11-10 14:42
如果你的孩子还小建议学《弟子规》
作者: dawnch    时间: 2005-11-10 15:24

受用说不上,说说让俺记得清的一句吧:

“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。”《论语。泰伯第八》


我一直没去考究这句的含义,等田妈回来给说说?
作者: 风中白杨    时间: 2005-11-10 18:48
“蜗牛角上较雌雄,石火光中争长短。”
生气时用以宽心,用以把自己引导到该做的事情上来。不做无谓之争。此帖由 风中白杨 在 2005-11-10 18:49 进行编辑...
作者: tiantian03    时间: 2005-11-11 11:02
dawnch+2005-11-10 15:24-->引用:dawnch @ 2005-11-10 15:24
受用说不上,说说让俺记得清的一句吧:

“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。”《论语。泰伯第八》


我一直没去考究这句的含义,等田妈回来给说说?
朱熹说:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,说明有治国的才能;临大节,而不可夺也,是说明德行优秀。这样德才兼备,可以称得上君子。我自己的浅见“可以托六尺之孤,可以寄百里之命”说明这个人,对朋友足够信,对国家足够忠,而且“临大节,而不可夺也”,人的操守和理念平时可以伪装,可是一旦生死关头,那就淋漓尽致表现出来。这个大节相当于一个acid test,就是我们说真金不怕火炼。这种情形下,忠信不失,真是君子啊!
作者: 月下小楼    时间: 2005-11-11 11:33
田老师如有空还是把“听妈妈讲论语”讲完吧,我们真的需要您的指点呢!
作者: tiantian03    时间: 2005-11-11 12:56
弟子规里:不力行,但学文,长浮华,成何人?
作者: tiantian03    时间: 2005-11-11 13:11
论语仁者不忧,智者不惑,勇者不惧
作者: yqbyqb8    时间: 2005-11-24 00:17
过,则勿但改
作者: tiantian03    时间: 2005-11-24 01:07
yqbyqb8+2005-11-24 00:17-->引用:yqbyqb8 @ 2005-11-24 00:17 过,则勿但改
过,则勿惮改。:)
作者: dawnch    时间: 2005-11-24 01:27
tiantian03+2005-11-11 11:02-->引用:tiantian03 @ 2005-11-11 11:02 朱熹说:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,说明有治国的才能;临大节,而不可夺也,是说明德行优秀。这样德才兼备,可以称得上君子。我自己的浅见“可以托六尺之孤,可以寄百里之命”说明这个人,对朋友足够信,对国家足够忠,而且“临大节,而不可夺也”,人的操守和理念平时可以伪装,可是一旦生死关头,那就淋漓尽致表现出来。这个大节相当于一个acid test,就是我们说真金不怕火炼。这种情形下,忠信不失,真是君子啊!



唔。。。。。。。
听着耳顺啊。。。。。。


作者: tuliplin    时间: 2005-11-24 13:06
dawnch+2005-11-24 01:27-->引用:dawnch @ 2005-11-24 01:27



唔。。。。。。。
听着耳顺啊。。。。。。
同感。。。。
作者: qxz778    时间: 2005-11-25 16:45
论语君子坦荡荡,小人长戚戚此帖由 qxz778 在 2005-11-28 11:15 进行编辑...
作者: 天堑变通途    时间: 2006-1-6 07:22
dawnch+2005-11-10 15:24-->引用:dawnch @ 2005-11-10 15:24 受用说不上,说说让俺记得清的一句吧: “可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节,而不可夺也,君子人与君子人也。”《论语。泰伯第八》 我一直没去考究这句的含义,等田妈回来给说说?
最后一句断句应该是&quot;君子人与?君子人也。“老虫MM你说是吗?这段说明儒家教育的君子并不是”读死书,死读书,读书死“的人,而是对朋友”可以托六尺之孤“,对国家”可以寄百里之命“,面临大是大非的生死关头怎么都变动不了他的气节。可叹啊,能做到这点的读书人是不多的。我们都来看看文天祥吧,上半生风流放荡,一天到晚喝酒听歌。可是当国家大难来临的时候,他那句”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“哪里还有一点花花公子的摸样。元朝的忽必烈,对他十分尊崇、十分重视,硬是空着宰相的位置等了他三年,只要他一点头,就可以在一人之下万人之上。忽必烈和他谈过好几次,口口声声尊称他文先生,推崇他,要请他出来,他就是不答应。这样坐了几年牢,最后一次和忽必烈谈话时,他对忽必烈说,你这样对我,推崇我,我非常感谢你,也可以说你是我一个知己,既然是知己,那你就要成全我。忽必烈见他在牢里三年,始终如此,知道实在没有办法了,于是答应他说,好吧!那就明天吧!文天祥听了这句话,马上就跪下来说,谢了!谢了!在他三年坐牢的时候,他的一个学生,恐怕他受不了而变节,备办了三牲祭品,并写了一篇祭文去生祭他。文天祥照样吃了祭品,看了那篇祭文,然后让人转告他的学生,要他们放心,他绝不会做对不起宋朝的事情。他的上半生,吃、喝、玩、乐,什么都来,可是“临大节而不可夺”。所以我们平时看到一些人好像吊儿郎当的,但是不要因此而轻视他们。看人要看大节。曾子说,这样的人是君子吧?的确是真正的君子了。俺非常喜欢看南先生说的这段文天祥的故事,真君子用文天祥一比就出来了<img src="http://www.etjy.com/images/smiles/agree.gif" border="0" onclick="javascript:window.open(this.src);" alt= style="CURSOR: pointer" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" /> 此帖由 天堑变通途 在 2006-01-06 07:29 进行编辑...
作者: lianzhu    时间: 2006-1-20 00:36
过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。
作者: 杨柳青青    时间: 2006-5-9 11:03
呵呵~我们家用得最多的一句话就是: 食而不知其味!女儿老是在吃饭的时候不是玩就是看电视,尤其是看电视时吃的饭菜最多,而且样样吃,因为她只顾着看电视了,不知吃的什么!有时吃着突然问我:我刚才吃的是什么?每当这时我们就说她:食而不知其味!偶尔她就会主动回到饭桌上!
作者: 小灰熊    时间: 2006-5-9 11:40
无为,而无不为。
作者: caren1112    时间: 2006-5-9 11:52
贤女令夫贵,恶女令夫败
作者: redstar4    时间: 2006-5-12 08:42
论语 颜渊篇己所不欲,勿施于人
作者: liyingbai755    时间: 2008-12-1 09:58
物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。




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