不看奥特曼

天高任鸟飞

我的精彩论述，其实来自“对生命的真诚关怀”，来自这个情怀。
这个情怀，引导我不由自主地完成一切。

klcz2002

02真的愚昧 ，困惑中，天鸟君还得帮助一下拔苗一下。

人类天性的东西多了去，唯读经能存天真去其它东东，02看着看着就觉得好象是又回到了存天理灭人欲的老路上来了，呵呵。

凡称理论的必有自己的套路，是不是也要注意一下精英培养与普罗大众培养的差异性吧？也注意一下教育就是在每个人家庭现实环境下的教育呢？

江湖

原帖由 天高任鸟飞 于 2007-8-2 16:43 发表


看问题，要尽量往本质上看，这样才能接近真相。
看见了真相，判断才有可能接近正确。

孩子的未来，就靠这“正确的判断”了。
判断错了，下面的路，任你聪明机变也是枉然。判断正确了，下面的路其实很 ...

探讨教育问题还是应该立足于社会的主流层面。
目前的家长还是双职工的居多，
如果有条件的话，谁又不想给孩子搭建一个童话王国，让他们幸福，快乐，无忧，不受外界干扰地长大呢。
有条件能在家上学的又有多少。
电视问题哪个国家都回避不了
很多家长是忙于工作和生活琐事，分身无术才把孩子放在电视机旁的。
我如果时间充足的话，我会自己给儿子制作专门的电视节目。

懒羊羊1

国产比较好的动画片是《大闹天宫》，西游记里的妖魔鬼怪不是一样难看吗？我们从小就在看。

我相信你们没有真正的看过这个动画片，要看进去就知道并非象你们想的一无是处。

11岁不看动画片并没有什么值得骄傲的，只能说她的生活轨迹和爱好与别的小朋友不一样。姚明到现在还看动画打游戏，有谁敢说他不成功？幼稚？

天高任鸟飞

回kkz：

1、儿童读经教育与普罗大众教育之间，并不存在冲突。家里孩子有时间就多读，没时间就少读，不愿意就别读。读了，比没读要好点。

2、小鸟从来没有说过，恢复天真非读经莫属。之所以推荐它，乃是因为它符合儿童身心发展规律，综合（记忆力、文理理解能力、定力、语言表达能力、根本智力等等）效果好，又很容易实施（无论何时何地），成本又低（几本书钱而已），又不排斥其他教育方法（容易结合），又符合国家民族复兴的大势，可谓一举多得。  

3、当然，除读经之外，也有很多“帮助孩子恢复天真的好办法”，但综合效益往往较之低。kkz君请试举一例，看是否优于读经。

4、看见您多次提到“存天理灭人欲”，请解释一下这是谁说的，是什么意思，是否与“读经教育”有关联（不然您怎么老是将二者牵连并举呢？），好吗？

5、您说“天性的东西多了去”，您提到的这个“天性”，与小鸟提到的“天性”，其内涵是否一样，还有待商榷。

据小鸟观察，您是聪明人，并不愚钝，请勿自谦。
您只是个“不肯”而已。



回江湖：

没什么主流不主流的，怎么有利于孩子，就怎么做。这是硬道理。
所谓“家长把孩子推向电视机，乃是因为忙于工作和家庭琐事”，这只是个借口，是拿表面现象当原因。电视管制是个很简单的事情（国外很多家长的电视管制很严格）。
如果管不住，或者不想管，是家长没尽份。
小鸟不反对动画片，猫和老鼠（之类），富有童趣和想象力，我至今不认为是垃圾。

读经也不一定要局限于“在家上学一派”，无论何人，何时，何地，只要愿意，就可以读。特别对于边远穷困、教育普及比较落后的地区，更应该推广。这决不是“有钱人家的游戏”。

天高任鸟飞

回马甲和依莲：

马甲问及格物致知，我想，就在这“致知”上用心，格物则自然顺畅。
致知的意思，通俗讲，就是：致良心于每件事，以正事理。（这就是人生的根本问题）

这中间有个关节，就是：找到你的良心所在。
据我观察，也许马甲一直以为，良心这个东西不好琢磨，每个人的道德定义都不同，“所以良心是没有的，只是社会道德规范”（这是您“朋友帖”中话语的原意）。

依莲妈妈也曾经疑惑：时光老去，我的理想和信念在哪里？

我回答依莲妈妈：理想和信念，其实就在“心感不安”的地方。依莲妈妈打哈哈：那就太多了。
其实和马甲一样，没明白。

认真想想，真正的理想和信念，来自于良心。
违背良心的理想只是幻想，违背良心的信念是错觉。
平时心感不安的地方越多，越说明：现实与良心的冲突越多，幻想错觉与良心的冲突越多。

良心永远是个尺度，这个尺度是人类天生的，与生俱来的。
它一直在默默判断一切，包括“社会道德规范”。
在当代，60年代到80年代，应该是良心最不安的时候，相信很多4~50岁的人深有体会。虽然那个时代，似乎是全国上下只有一个声音，政治思想，当然也包括社会主流意识形态，统齐划一。（这就是66说的，底层的道德感一直在那里，不曾消失）


良心非常具体（每个人都感觉得到），又非常难以捉摸（到底在哪里），难怪“百姓日用而不自知”。

其实，它就呈现在“你不安”的时候。
因为“禀赋”不同，一些人敏感，一些人迟钝，一些人埋藏深而难以显露（天生凉薄），一些人缠缚少而容易开发（天生善良），等等，因此良心的呈现，不是统齐划一的。

但总有“不安”的时候。
孩子上学逃学了，不安；老公夜不归宿，不安；在论坛发帖挨砸了，不安；等等。

那么，怎么才能“安”？
去学校与老师沟通，与孩子交谈，了解逃学原因，帮助孩子解决那些问题。孩子不逃学了，心暂时安了。（心安于此，则此事之正理已然显现）
观察老公不归的原因，反省自身问题，沟通之后，可解决则解决，不可解决则放弃。（不可解决，借口为孩子着想而隐忍，最终还是不安，还是怨恨，还是对孩子不利）如此，心安了。则此事之正理也已显现。

反复觉察不安，反复引导心安，则日益敏感，日益增进洞察力（老夫子云：察其所安，这是真正的识人之道）。
随着洞察力增进，你会觉察更深更细一层的事理。比如：
孩子不逃学了，心安了。
进一步细致觉察：不逃学当然好，但是学的到底是什么呢？是否真的有益于孩子呢？

更敏感则更深细，更深细则日益智慧升起。这是一个良性循环，你会活得更快乐更自由。
一切真正的成就，来自“良心”的觉识，这是根本。


因此我说：文章不是训练出来的，敏锐思路不是考虑出来的。
训练和考虑，还是要立足于一个基点。没有这个立足点，技术层面再怎么搅和，也只是口舌之利，遇到真人则高下立现。

生而为人，当关怀生命。
这就是良心，良心指引之下，写出来的东西，再怎么不好，也不会坏。

fhyhwb1

她11岁时，我感觉她已经超越了我30岁时的见地，时常惭愧不已。

   我不知道如果我的女儿在11岁这么有见地,我是不是很自豪.我有个同事女儿4岁多,经常感慨人生啊人生啊,究竟是为了什么,当然其它做事也是很有方法很利索的,所有人在评价这个小孩,包括她妈妈,都是说:不象个小孩.从来没有人说这样好还是不好.
  我想培养的女儿,可能我的目标太低,我不想培养天才,也不想培养精英,顶多想培养个人才,甚至是个稍微优秀一点的庸才,可能和我的观念有关,我一直觉得太出色的人活得累(呵呵,酸葡萄心理),所以我的女儿,培养目标是中等偏上水平.

   我女儿现在也很喜欢奥特曼,但她不知道奥特曼是干什么的,她只知道我侄子很喜欢奥特曼,有奥特曼的鞋子很好看,我侄子为什么喜欢奥特曼我也不知道,我看他看到怪兽出场很兴奋,把怪兽打倒也很兴奋.
   我不喜欢奥特曼,有点暴力倾向,打打杀杀我都不喜欢.