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此文稿為在謙學堂張明星老師根據MP3錄音整理!在此再次感謝先生的演講和整理該文字稿的張老師做的工作!
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謝謝我們主辦單位!(案:此次演講主辦單位為天津"求尚銘德"教育中心)
各位領導,各位專家學者,各位老師,家長,各位女士,各位先生,各位朋友,包括男朋友和女朋友:大家早上好!
天下的事,其實都很簡單,都不困難,因為凡是事情都有個道理,我們只要回歸到事情的本質,然後該怎麽做就怎麽做,那就天下太平,人間沒有煩惱,當下每一個地方都是淨土,都是天堂.但是,我們常常不去思考大道理,甚至是故意地違反道理,于是人間就有了許多的煩惱,痛苦.古人說:天做孽,猶可為;自作孽,不可活.假如是老天,他要讓我們的人間有煩惱痛苦,我們還可以去改善,我們可以避開這痛苦.但是如果是人自己制造的呢,那就不可活了.任何事情都是這樣,乃至于治國平天下的道理也都是這樣.在<論語>第一篇的第五章,孔子就曾經這樣說:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”. “千乘之國”算做一個大國家,要治理一個大國家,是非常簡單的.只要做到三件事；第一件要敬事而信,恭敬你所做的事,先要知道敬業，要真的敬業,你作為一個國家領導人,要敬事而信,要有信用.這不是很簡單的事情嘛?這是每一個人都要做的事，不是只有一個領導要做的事.要節用而愛人,要節儉,不要隨便亂花用,不要隨便亂貪汙,節用!要愛人,到愛民,這不是很應該的嗎?然後大家就使民以時,古代的使民以時，要讓人們去做一點,嗯,勞工,勞役,現在我們叫收稅,收稅要合理.這不是很容易的事情嗎?只要作到這三件事情,一個大國家就治理了.所以孔子和孟子都曾經這樣表示:要治理天下,就好象反掌之易,就好象把一個手掌從這邊翻到這邊那麽容易,就好象我們伸開手掌看到我們的掌紋,看到我們的手紋一樣,就這麽清楚明白.所以天下的道理都很清楚明白.要把事情做好都非常地簡單,何況是象教育這一種事情,那可以說是太容易了,雖然教育是所謂的百年大計.教育是一個家庭的希望,是民族的前途,它當然是大事,但是,不管是大事小事,只要按照道理去做,沒有做不成的.而且教育本來就是以人來教人,我們是人,我們的孩子是人,我們既然是人我們對于人該成就怎麽樣的學問,成就什麽樣的才華,成就什麽樣的品德,我們每個人都大體有一個認識.那麽,你有這個認識,你就會按照人治的道理,比如說一個孩子,當他出生的時候,本來是那麽樣的純真,他的潛能是那麽廣大,你要有你的理想,他有他的可能性,你不違背人性,就很容易達到你的理想,所以教育是天底下最簡單的事.不過,普天之下,全世界每個政府都在為教育而擔憂,每個家庭為教育而煩惱,每個學校為了教育焦頭爛額,何以如此呢?道理很簡單,就是我們不按照教育的道理來做教育.更糟糕的是,我們是故意不按照教育的道理來做教育,什麽叫故意?就是你明明懂得教育的道理,而故意毀滅這道理,這叫做自做孽,不可活!怎麽會這樣子呢?家長愛孩子,老師愛學生,我們國家的教育各層領導都希望把人才培養出來,何至于說故意違反教育的道理呢?一般人是不相信.
今天我們先檢討一下什麽叫教育的道理,共三步;第一步.第二步,我們再來檢討一下這些道理我們是不是本來就明白,然後第三步,我們本來就明白這道理,我們有沒有好好地按照這個道理去做,還是我們違背了它.假如你是明白的,卻違背它,你這不是故意的嗎?然後再來看,如果你是違背了這個教育的道理,是不是教育就會出現問題.再進一步說,我們今後這樣了解以後,我們是不是能夠從現在開始不要再這樣子來自作孽呢,來殘害我們的孩子了.所以最後的結論是,我們應該立刻努力實踐我們原來所知道的教育道理.我希望今天的演講能夠完成這幾個步驟,不過最後一個步驟---我們要從今天開始努力實踐我們原來所知道的教育道理,這一件事情不是我所能做到的,我今天只負責把道理講清楚而且還說明這是本來大家都知道的事,而指出我們就故意違背這個道理,然後呢還說明現在的教育為什麽會這麽多煩惱和痛苦.,至于要不要改呢,那不是我能做到的,是要我們天津市人來做的.不過,依照我到各處去演講,每一個地方我大體都一一地這樣說過,我走了以後呢?幾乎沒有一個地方是照這樣做的.所以我就非常地感歎,但是我也知道,這是人之常情.假如人不這麽愚昧,這個世界是可愛的.這個世界本來就是可愛的.就是因為人的愚昧!當然,我今天來到我們天津來,我依然懷抱著希望,因為天津是一個不一樣的城市,是一個有智慧的城市,是一個肯實踐的城市,是一個令我可以敬佩的城市!
教育的道理在哪裏呢?我覺得我們要探求一件事情的道理,最好不要從表面上來看,不要在枝微末節這裏來考量,固然,每一個細節都有它的作用,但是,假如你連根本的地方都沒有把握,而去專門注意那些細節,這叫做舍本逐末,這叫做因小失大,這叫買椟還珠,天下沒有比這個更愚笨的事情了.所以我們今天討論教育的道理,教育的規則,我們一定要從最基本的地方,最根源的地方講起.正本清源之後,那些枝葉必定茂盛,而且,下遊呢,必定是順暢.所以我們今天先來檢討一下教育的進本原理在哪裏.你按照基本原理去實施你的教育工作,很容易,順理成章,步向康莊大道,不費吹灰之力,這樣整個國家人才輩出.如果不按照根本的道理,連根本道理都違背了,那成功的機會就很少了.縱使費力很多,收功很小.而一個人沒有接受合乎教育原理的教育,這個人一輩子幾乎被我們父母跟老師殘害了.等到他自己覺醒,他的根基不夠,他的學習産生困難的時候,他已經來不及了.所以,我想和各位探討一下教育有哪些根本的道理.這是一定不可違背的.而教育的根本原理,原來就這麽簡單,如在目前,如在你的手掌上.一般人會因為這太簡單所以反而不去注意,偏偏整天在玩,眼睛就看著那些枝微末節的東西.所以,所謂教改教改,象台灣做了近10年的教改,教育改革,依照我看,根本沒有改革!為什麽,因為沒有接觸到根本的道理.所有教育所産生的困難,都是因為基本的道理從根本處方向就走錯了.而他們的教育改革呢,只在外表上改,改來改去,好象非常熱鬧,結果呢,問題依然存在,甚至變本加厲!天下有這麽愚昧的事情嗎?有,到處都有!那麽有人就說:“我又不是教育專家,那些教育專家都不知道教育的原理在哪裏,我怎麽會知道!”不是教育專家不知道原理在哪裏,只是這些教育專家,他因為已經成專家了,他就在枝微末節那裏想問題,所以專家的意思是對很少的東西知道很多的人.所以有人說:專家,專家,專門騙人家.你不要被專家所騙,專家也不是故意要騙你,他是因為他的學問特點就是在某一個地方鑽牛角尖,這叫專家.專家並不是不知道根本的道理在哪裏,只是他不負責講根本的道理,最後他自己也把根本的道理都忘記了.而一般的群衆呢?本來大家都知道根本道理在哪裏,結果被專家所騙,結果大家到最後都失其本.《大學》所謂:物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣.我們一定要對根本的道理有所了解,而根本的道理是最簡單的，最明白的.
我舉出三個教育的根本規則,是一定不可以違反的.
第一個,教育的根本規則是教育的時機要把握.這個誰不知道呢?教育是有時機的呀!首先,我們要知道教育是從什麽時候開始的.然後我們要知道教育開始的時候,我們必須要注意哪些重要的基本能力,要在哪一時期奠定基礎.這是每個人都知道的事.但是我們自己想一想,我們的教育真的把握了教育的時機了嗎?假如連教育的時機都沒有把握,我們稱為錯過時機.錯過時機,永不再來!一輩子後悔!所以教育的時機要把握.現在我們來想一想,我們當今的教育,包括家長,老師,學校,以及我們的國家,對教育的時機把握了嗎?還是故意地忽略了.我認為,是故意地忽略了.為什麽會故意地忽略?因為西方人故意地忽略了,所以我們中國人只好故意地忽略了,這是中國人的悲哀!從今天開始,我們一定要把握教育的時機,這是教育過程中的第一個大關鍵.時機都沒有把握,保證走向失敗!
教育的第二個根本原理就是教育的內容要把握,就是教材要把握.這誰不知道呢?所以大家都知道,但我們偏偏不聞.請問我們把握了教育的內容了嗎?也就是我們思考過教育的內容合理不合理了嗎?還是蒙著頭就教?所以從今天開始,每一個教育工作者,家長,老師,校長,乃至于教育的領導官員,頭腦裏時時都要時時想,“我要教那些東西給我們的孩子才是合理的?”假如連這個都不想,你怎麽可以做教育!據我所知,現在幾乎所有作教育工作的人包括家長和老師,通通不知道他在教他的學生,他的孩子學什麽東西.這樣的教育能夠好嗎?我說這樣子的話,冤枉嗎?我們每個人都可以設想一下,假如我們問一個老師,“請問老師，你知道不知道你現在在教你的學生什麽東西？”老師如果說知道,我們再進一步問,“那你知道不知道你為什麽要教這些東西？”那如果是家長,你天體那知道你的孩子功課,請問你為什麽這麽認真知道他這些功課?這個家長能回答嗎?是的,可以回答,老師就這樣回答：“因為校長叫我這樣教，教這些東西。”
這像話嗎?一個家長就說:“因為老師布置這些功課，所以我就努力指導我的孩子功課。”你在愛你的孩子嗎?還是在愛這個老師的功課?你失其本啊!你本質都沒有把握到啊!教育是在培養人才,你知道嗎?教育不是要聽老師的功課,你知道嗎?老師的教育也不是只要聽校長派下的功課就好,你知道嗎?我現在不是說校長派下的功課和老師布置的功課一定不好,我在講一個道理.假如好你要告訴我為什麽好?!假如不好,你為什麽還要做?所以這是一個頭腦要明白的問題,而不是你教什麽的問題.我這樣並沒有說你教的一定不對.那有一些人不會聽講,馬上會說我在批評教育,我只是說一個教育工作者要明白道理,不要蒙著頭.從今天開始,每一個人都要清楚明白：“我為什麽教這些東西？”這是最基本的教育良心啊!
教育的第三個基本原理就是教育的方法.教育方法要把握.這誰不知道呢?教育當然有方法,大家都知道.對,教育要有方法.沒有方法怎麽教呢?但是,教育的方法是應該依照不同的年齡而有不同的教育方法呢,還是只是非常地剛強,不講道理,不管什麽年齡,資質我都只有一套教學方法,因為我的師範學校教我這樣教,因為美國人只有一套方法,所以我就只有一套方法.這樣合理嗎?這樣當然不合理嘛,對不對?還有,有的功課的學習叫做多元智慧,關于多元智慧是不是應該有多元智慧的教學方法?這好象是哦,對不對?但是,假如有一個人說了:“不管它，不管什麽功課啦，我只有一套教學方法，除了我這套教學方法我就不教了。這合理嗎？這不合理嘛！對不對？但是現在我們的教育就只有一套教學方法，不管你年齡多少。我們如果把人類的學習方式依照年齡來分，我們可以分為幼稚期和成熟期。方便以13歲為臨界點。假如13歲之前叫幼稚期，13歲之後叫成熟期，我門是不是該對幼稚期跟成熟期有不同的教學方法？那我當然說，依照我的觀察，現在做起來並沒有不同。只有一套教學方法啊!
那我們是用幼稚期的教學方法來教成熟期呢，還是要用成熟期的教學方法來教幼稚期呢？這個很容易走向用成熟期的教學方法來教幼稚期。因為成熟期的教學容易看到成果。于是大家就人為那一種教學方法才可以，那對于幼稚期，不容易看到成果的這個階段，也按照可以看到成果那樣的教學方法來教幼稚期，結果就把這個幼稚期教壞了。幼稚期教壞，成熟期也教不好。這個就是整個教育從小學到研究所，之所以失敗的原因，就是你只有一套教學方法。然後再說，人之所以有各種智慧，有各種功課要開展，有些是可以表現出來的，有些是不能表現出來的，有些是可以用觀察統計的方式，拿出數據的，有些是不可能觀察，不可能統計，你只能體會，它是拿不出數據的。但是這兩種功課，本來應該有兩種不同的教學方法,你卻只有一條,你是用哪一種呢?是用可以統計那一種來吞沒那些不可統計的,還是用不可統計的來涵蓋能統計的呢?人類很容易走向可以統計的,可以表現的,我可以拿出數據的,以為就是了不起,于是來吞沒一切不能拿出數據的,所以國家在推動,所謂的素質教育,現在又要推動品德教育.為什麽?因為這方面也很重要.但是這方面推廣了幾年了,有功效嗎?假如你還是用科學統計來想要提升素質,來想要提升品德,那是不可能的.但是我們只有一套教學方法,這合理嗎?這樣教育會有成果嗎?教育只不過是三件事,沒有別的事了.這三件事情想好了，做好了,我們家家戶戶安居樂業,每一個家庭都沒有教育的煩惱.每一個學校,老師非常輕松愉快.我們的孩子功課不必做那麽多而有更多的進步.我們將來的國家人才用不完.假如,這三條基本規則依然象以前一樣故意裝作不知道,那我們的教改一定不能成功.很多地方,很多教育專家,知道我們國家對于教育非常重視,所以他就提很多的方案,立很多課題,國家給他很多的補助,獎勵,依照我看,這些課題方案都是換湯不換藥.很少是有人從根本處解決問題的.所以,這些教育改革的方案,課題,往往是沒有什麽意義的.我們不要再做自欺欺人的工作了.我們的孩子要緊,你再這樣混幾年,一代就被犧牲了.所以從今天開始，要面對自己,要好好地探討問題.今天我提這三個基本問題,跟一般人不一樣,一般人縱使知道也沒有提出這麽嚴重的警告.這是非常嚴重的現象.而若提出嚴重的警告呢,他也只是在發牢騷,讓大家聽了心情更加沈重而已.這個也沒有什麽意義.今天我提出問題,我就要提出解決的方案,而且,立刻可以付諸實踐.家家戶戶,每一個老師,每一個學校立刻就可以改善.因為,既然已經明白道理,事情就簡單了.我們就依照道理做嘛.我們怎麽依照道理做?我們重新來想.第一個問題,教育的時機要把握.我們就把握教育時機嘛.怎麽把握教育時機,那很簡單.第一個問題要問教育是從什麽時候開始.我有一個答案,供大家參考.教育應該從應該開始的時候就要開始了.這個答案是沒有錯的.教育要從應該開始的時候就要開始了.大家都知道,但是,大家從應該開始的時候就開始了嗎?一般人,甚至連什麽時候是應該開始的時候都故意裝作不知道.平白地浪費了他教育的大好時機.等到浪費得差不多了,果然,他産生了學習上的困難.那時候很多的老師,很多的專家,很多的家長拼命地補救,告訴諸位,已經來不及了.凡是教育現象已經展現出來了,就代表已經來不及了.所以教育要在還沒有發生問題的時候就做好了,就做完了.那麽要把握兩點.應該開始就要開始.在開始的時機,有一些重要的基本能力要完成就應該完成.那開始的時候到底要用哪些教材呢,要用哪些方法呢?我們必須把這三個,剛才的理論的分析,這三個方面,綜合起來,才能夠做實踐.所以我們現在就從教育的時機做核心來討論這個時候我們應該給他什麽教材,用什麽方法,而可以是教育,不是再浪費孩子的生命,不辜負他的黃金時代.
好，我們說教育應該從什麽時候開始.要從可以開始的時候就要開始.什麽時候是可以開始的時候?一般的,這個,教育專家或是說我們整個世界的教育制度,大概都從6歲才開始教育.我們一般民衆也認為孩子6歲才可以開始教育.這是不對的.但是為什麽國家要從6歲才開始給孩子教育呢?因為這是知識教育開始的時機.而我們的學校從西方傳近來的,這個傳統.學校只負責知識教育,所以它從6歲開始.我們應該知道,教育的意義是廣大的,不應該從6歲.那從幾歲呢?有人說從3歲,因為送去給老師教,這也不是教育的基本意義.教育,有人說從出生開始,其實,也不然.我們應該是他什麽時候可以開始接受教育,他有生命的時候就可以開始接受教育了.什麽時候是他有生命的時候?就是所謂的胎兒.所以從今以後,我們應該提倡胎教.在座有很多家長都是幼兒園孩子的家長,所以我在這裏本來不想多講胎教,因為很多家長,我怕有一些家長等一下出門就去跳樓,但是為了演講的，這個整體照顧起見,我還是要從頭說起.那如果在座有一些還沒有結婚的,或是剛結婚還沒有懷孕的,或是剛懷孕孩子還沒有出生的,這些人,那就特別恭喜你,你的孩子是很有福氣的,今天遇到貴人了,我的名字叫王財貴!(衆笑)
胎教有兩方面可以說.第一方面,中國古人說的,性情智慧的醞釀從這個時候開始.第二點,西方人所說的,腦神經的發展從胎兒開始.什麽叫腦神經的發展?—聰明.尤其在這個時代裏面,許多的家長和老師都喜歡聰明的孩子.他忘了人還有更重要的成分,就是性情品德智慧.那,我們如果暫時把性情品德智慧這一邊先放下,因為這一邊是渺渺茫茫的,沒有科學數據的.我們縱使看腦神經發展這一方面,有科學數據給你看,這一方面.我們也應該做胎教.因為一個人一輩子的聰明從胎兒句開始在決定啦.胎兒三個月到五個月就開始發展腦神經系統.如果他在發展的時候,你不給他發展,將來機會越來越少.尤其是在越早期形的胎兒,他是一片的空白,所有潛能都等待你去開發.那麽我們怎麽給他腦神經發展,乃至于他心靈的陶冶.我們要看人類是怎麽去做教育的.人類接受世界的訊息,就能夠成長他的心靈,而訊息只有五種通道::眼,耳,鼻,舌,身.在胎兒,是只有一種管道,就是只有耳朵可以接受世界的訊息.所以我們對胎兒的教育,只有一個辦法—聲音.用什麽聲音就要會選擇了.
我們用豐富的聲音刺激腦神經大量的發展,一輩子聰明,聰明絕頂.我們用優雅的聲音陶冶他的性情,他將來性情平和,心胸廣大,悲天憫人.所以，豐富而優雅的聲音就是我們胎兒的教材.所以如何選擇教育的內容,我們應該注意這個時代有一個盲點.這個時代都問,他懂嗎?我教他的東西他懂嗎?如果他不懂,有什麽意義呢?甚至連對胎兒的教育都這樣想.我們胎兒懂什麽聲音呢?所以胎兒一概不教.你一概不教,你沒有用豐富而優雅的音樂教,其實你的胎兒也在接受教育,接受什麽教育呢?接受又簡陋又粗淺又有汙染的聲音.所以你不在他的心地上種下好種子,他必定種下壞種子.所以一般的家長不要認為我並沒有殘害我的胎兒,只要你的環境不夠豐富，不夠幹淨,他就在接受你的膚淺而汙染的教育了.那麽,豐富而優雅的音樂在哪裏呢?我提供一個辦法,這教學方法,讓每一家都可以培養出天才.曾經有一個教育專家這樣說:“任何孩子都是天才。”哪一家的孩子不是天才,是很特別的.為什麽天下大部分的孩子都是庸才而不是天才呢?這個道理很簡單.就是原來是天才的孩子被庸俗的父母用庸俗的手段教他幾年,他就變成庸才.如果父母還沒有能力把一個天才教成庸才,因為要把天才教成庸才是很困難的,因為人的生命本來就那麽旺盛,本來潛能就那麽大,他本來就是天才,你想要把他教成庸才,是很難的,因為父母還不可能把他教成庸才.那再送去給學校,讓老師教幾年,必定成庸才.什麽意思?就是你用庸俗的手段來教我們的孩子.首先第一步庸俗是你不知道我們越小的孩子他的學習能力越強,對他一輩子的影響力越大,你不知道這個道理就是庸俗了.第二步,你雖然把握到了他的時機了,而你卻用那些沒有意義的教材,甚至有汙染的教材,天天教他,拼命地教.拼命地教,過了幾年,他不僅成為庸才,他還成為一個社會上的麻煩.因為他憤性,他暴戾,要不然就萎靡不振.社會上往往有兩種人,一種人是無精打采,一種人是憤性暴戾,有暴力傾向,不講理.只有這兩種.因為你並沒有按照人性的光明來引導他的光明,你沒有按照人性的潛能來開發他的潛能.這叫做庸俗的教育觀念,因此我們把握了教育時機,把握了教育的內容,這個教育內容就是人類最偉大的,最高明的,最優美的智慧結晶.但是,這一種教材我們怎麽教給這麽小一個孩子,乃至于還沒有出生的孩子?我們不是要研究教材,教學方法的嗎?我們如果只用一種教學方法的話,他懂嗎?只有這一種方法,我們要教,他懂才有用,那你就不可能教你的胎兒了,你就不可能選這種教材了.所以我們的教學方法非常重要,那我們要用什麽方法呢?就是最自然的方法,最簡單的方法,絲毫不費力氣的辦法,乃至于不必花錢的方法.家家戶戶培養天才.所以現在我建議家裏有人懷孕了,要准備三架CD的機器,三架放碟機啦.第一架放天才的音樂,就是所謂的古典音樂,因為你的孩子是天才,正好用天才來培養他,用天才培養天才,他必定成為天才.第二架CD中放中文的經典誦讀.因為我們是中國人，放中國人的聲音,什麽聲音?一般是我們講話的聲音,一般日常生活的白話的聲音.
現在生活的聲音不用再重複了,我們所要給他的也是聲音,但是是有智慧的聲音,叫做經典的誦讀.經典是民族智慧的潔淨,你把它讀出來也是語言.,語言也就有刺激腦神經發展的作用,而這些語言背後的智慧,背後的文化品質,就一點一滴地,默默地影響你孩子的氣質.所以第二架放經典誦讀,放得是中文經典誦讀.如果你還想讓你的孩子將來有更好的發展,你第三架就放外文的經典誦讀,讓一個孩子提早熟悉外國的語言.但是你只能選擇一種.假如你要讓你的孩子將來英文特別好,你從胎兒開始就讓他聽英文,而聽英文不是聽普通的英語會話.我們不必聽英語,我們直接聽英文,而且聽經典性的英文.因為英文念出來也是英語,但是英文背後有文化的素質,背後有西方人的智慧.會了英文就會英語.那這三架CD准備好了,我們要花多少時間來教呢?用多少心血來教天才呢?每天只要花兩秒鍾.所以教育是一種智慧,不是你努力了多少,有智慧的人是不需要努力的,沒有智慧的人，一直努力,就是所謂的精神抖擻,走向失敗!!沒有智慧嘛!有的也想教孩子呀,怎麽教,我的孩子還小,所以給他聽卡通,他喜歡的,給他看卡通他喜歡的.這叫沒有智慧.買了很多教材,通通都是白話,通通都是講故事,沒有智慧.所以一天花兩秒鍾就夠了.早上起來,對這三架CD放在不同的地方,按一個PLAY<播放>,REPLAY<重複播放>,PLAY, REPLAY, PLAY, REPLAY, 教完了.因為你按開始,重複人間最高明的,最有智慧的聲音.,就在教到你的孩子了.要放多久呢?放24個小時.你就不要緊張啦,不要隨便換片子啦.還有,第二天也是照常這個CD,這個碟子,放7天,總共轉168遍.你想一想,一個世界名曲,轉了168遍,對這孩子的一輩子有多重大的影響.你想一想就知道.你不要認為你看不到,不要認為現在的科學還不能夠統計,你就一概不相信.所以我這樣講,我也不敢說一定是有多少的功效,我只是說信不信由你,總之沒有壞處,為什麽?因為他不聽這些好的聲音,他也一定聽環境所有的聲音.每一個人的耳朵都象錄音機,尤其是越小的孩子,每一個人的耳朵隨時都接觸到10種,100種,甚至1000種聲音.你不要認為你沒有用這些好的聲音,他就是一個空白.所以教育的聲音是不嫌多的,人類的耳朵360度,24小時開放.這是吸收世界訊息最銳利的感官.所以教育的第一項指揮就是如何磨練耳朵,培養他高度的心靈發展,高度的腦神經發展,以及他的性情的發展.而這是在胎教可以做的,千萬不要錯過這個大好時機.胎教有沒有功效呢?一般人會依照他的經驗直覺.當然有功效.象現在我們推廣這一種教育已經十幾年了,就有成千上百的家庭,他們給他的孩子做胎教.用這種方法做胎教出生的孩子現在有一個專有名詞,叫做讀經寶寶.讀經就是誦讀經典啊,我們把音樂也當成經典啊,我們選擇經典音樂啊.所以不一定是要用文章的,文字經典.音樂也有經典.這一種孩子叫做讀經寶寶.讀經寶寶有一個共同的特性,就是一生下來相貌堂堂,然後不哭不鬧,然後順利成長,健康可愛.我在遼甯聽說過一個有關胎教的故事.他說他的一個朋友懷孕了,但他說她心情不太好,所以常常帶著大肚子去打麻將消遣.打了四個月麻將,孩子出生下來,那麽,脾氣特別暴躁,經常大哭大鬧,家裏人都沒有什麽辦法.後來發現有一個辦法可以治理,治理這個現象.就是只要把麻將在麻將桌上噼裏啪啦一打,這個孩子就不哭了,就笑了.所以你想要這個孩子將來成為麻將之神,就照這樣子來做胎教.(衆笑)
假如不是,你就要想辦法做你的胎教了.但如果你的孩子已經出世了呢?那我就只好提供一個辦法了,他的孩子大不了長大後再生一個吧.我的意思也就是說,等30年之後,你有孫子的時候,好好做胎教.而有些人呢,他不一定是為自己的孩子,他心量廣大,他要對于他的親戚朋友,有人懷孕了,就趕快叫她做胎教.更有一些人呢,他要做功德,而且他本來就是有文化的,有文化教育的熱心人士,像我們各級的領導.他要做功德,他要實施良好的教育非常簡單,用他的身份,地位跟能力,在我們天津市,宣導胎兒教育.這個辦法是很簡單的.凡是有人家裏懷孕,他一定可以取得資料,就把胎教的這個道理宣導給他聽.他將造福我們的天津市.只要做這件事情,就叫做功德無量.提供給我們領導作參考.那我們一般的家庭呢?孩子如果出生了,機會還很大,3歲之內,我們的腦神經繼續發展,還有80%的機會,所以3歲之內要聽盡世界名曲.到眼睛開了,要讓他看盡世界名畫.剛才說過,不要再看卡通圖片,不要再看漫畫了,我們一般人都以為小孩子喜歡看這些簡陋的東西,因為我們大人是一理解不理解為標准.而我們知道孩子的理解能力是很薄弱的,所以我們叫他只能理解一些非常淺陋的東西,與是我們的教材就用淺陋的東西教他.我們不知道一個孩子的學習特色不是理解,他是吸收,儲藏,醞釀.所以我們一般人往往給我們孩子一些最簡陋的東西,我們的孩子也照單全收,他也儲藏在他的生命中,他也直接醞釀,但是這些簡陋的東西醞釀不出高明的智慧,一些汙染的東西他也吸收,他也儲藏,他也醞釀,就醞釀出他悲慘的人生.所以,各位,不要再用大人那一種只能理解的態度來教你的孩子了,不要再想這麽高深的音樂，美術,我們的嬰兒能懂嗎?千萬不要再這樣想了.你如果這樣想就不了解教育的道理. 所以只管給他吸收吧,吸收人間最好的東西.因為錯過這個時機,一個人再也不能吸收了.等到長大已經來不及了.如果孩子超過3歲,6歲之內要完成.從早到晚,從晚到早,24小時常常接觸世界名曲,世界名畫.如果6歲還來不及,就推到13歲,剩下10%的機會,務必要把握.如果孩子超過13歲呢?我們人類的頭腦和心靈,它的成長就像水泥一樣.剛泡好了之後是軟的,它可塑性很強,怎麽捏成怎麽形狀,畫上一些痕迹之後,它就永遠磨滅不掉,但是水泥越放越硬,等到它全部硬了,到了13歲,我們人類的頭腦神經發展藍圖完成,我們的心靈,潛意識跟下意識幾乎完全關閉,只剩下意識.所以一輩子我們就用這個意識來過一生,我們就用13歲之前所發展出來的腦神經系統來用一輩子. 你也要補救補救,最少把你所發展出來的腦神經系統,以及你的性情,好好地保護它,好好地運用它,你也可以有小小的成就.要大成就,已經不可能了.所以各位,教育的時機明明擺在你的眼前,教材就這麽容易,教學方法是絲毫不費力氣的,只是因為你的教育思想,教育觀念的錯誤而白白犧牲我們整個民族.我為此憤恨不平,所以我講話就這樣激昂慷慨！！(衆鼓掌)
平常你和我交朋友,我是一個溫文儒雅的人,我站在這裏就不一樣,為什麽?因為不可以浪費這麽多人的這麽多時間.我做一次演講就要影響聽衆一輩子,乃至一百輩子.中華民族是有希望的！只要我們不要再迷信美國的教育觀念,美國的教育觀念不是沒有好處,它的好處只在它的好處有好處,不是一切都對,中國人近100年來就喪失了思考的能力,只有西方人的對,不一定的!!我並沒有說我的對,我是要你自己去想一想,所以你若覺得我的對,是你自己想對了.你不是聽從我的話,我也不想希望別人聽從我的話.所以教育要知道它的道理,然後我們從它的道理來做教育,知道教育的的道理就是有教育的理念,也就是依照教育的道理而去起念頭,而去思想,這叫理想.依照道理而想叫理想.現在我們有教育的理想了,我們來實踐,叫做有理想的教育,那麽怎麽給他理想的教育呢?現在我把一個教育的曆程再講一遍,剛才用例子,因為講到音樂,所以順這個例子講到13歲,一個人培養到13歲,幾乎就不必再培養了,他就自己能夠往前進,他一輩子好學.我們剛才說過,有那個三架的CD的機器,一架放音樂,一架放中文經典誦讀,一架放外文經典誦讀.我們要知道,人類最偉大的學習或者說是最有功效的教育,或者說是最基本的學習能力培養,應該是語文能力,音樂,美術知識輔佐.所以我們應該特別注意語文能力,而語文能力的學習在13歲之前,大概就是一個天才時代.尤其是語言的學習.我們幾乎不用教,3歲就會講話了,因此,語文,語文,語是不需要注重的,因為語是自然完成.所以人類的,這個教育,最重要的是文字的教育.文字的教育一方面它也是可以給你大量的資訊刺激腦神經發展,二方面呢,它也有文字的訓練思維,他就可以站在巨人的肩膀上.因為人類所有的智慧結晶幾乎都靠文字流傳.它將來要表達它的思想,要語言,也應該以文字來表現.所以一個文明的人,一個有文化教養的人,他必定是在文字方面或文章方面有高度的概括能力.這我們簡稱為高度語文能力.我們怎麽培養一個孩子有高度語文能力呢?我們按照人類語文能力發展的規律就很容易培養出來.首先我們說3歲之前是語的天才,而語 在日常生活中他就自然學到,我們要教他文,什麽時候可以教他?首先從胎兒開始,我們讓他聽的是文章的誦讀,我們就已經在開始教他文了.不過文,最後要以文字來表現,,所以我們首先要看看他什麽時候可以接觸文字?接觸文字,第一項教他認字,第二項教他閱讀,第三項要教他寫作.所謂聽,說,讀,寫,那麽聽跟說是屬于語的方面,讀跟寫是屬于文的方面.而"語",講話沒有所謂的高度不高度,一個人只要發音正確,或是發出來的聲音大家可以聽得懂,像天津市的孩子,能夠講一口標准的天津普通話,也就夠了,不需要講標准的北京普通話,對不對?所以,語不需要太過注重,那麽文呢?就需要我們人類來用心教.所以世界上還有很多的民族,他只會講話,他沒有文字,凡是只會講話沒有文字的民族,他們都是蠻荒的民族,而這永遠是野蠻的民族,永遠是沒有文化的,因為他們的祖先的智慧不能夠傳下來,所以，語文教育,語文教育,,最重要的還是文的教育.那什麽時候可以給他文的教育呢?他已經聽了那麽多的有關文章的誦讀,一方面是語,一方面是文的訓練.到了大概一歲半,兩歲,最慢是3歲,我們就可以開始讓他接觸文字.那麽我們現在就假定有一個孩子,2歲,這個時候,他不僅能夠講話了,而且呢,他也有認字的能力了,這個時候，我們就可以教他開始經典誦讀了,為什麽?因為從經典誦讀裏面,我們就很容易地進入到高度的語文能力的培養,什麽叫高度的語文能力培養?就是一個人在13歲之前,本來就是他語文教育的最好時機,語文基礎奠定的時期.依照我們中華民族的,這個標准,一個人到13歲,就應該學會閱讀經史子集.他能夠操作文言文,而且能夠操作一輩子,這樣子才叫做有高度的語文能力或者說他的語文能力算盡了.那麽我們怎麽讓他有這種能力呢?道理非常簡單,就是你要把握教育時機,用對教材.什麽教材?就是語文的學習有一個特色,你教他什麽,他就會什麽.你沒有教,他就不會,而且到了13歲之後,幾乎一輩子都不會.我再講一遍,語文教育的特色,乃至于像音樂,美術也是這樣.總之這些不是科學!而是非科學的教育科目,非科學的教育科目的特色就是你教他什麽他就會什麽,你沒有教就永遠不會.這個跟科學教育不一樣.科學教育是他會什麽你才教他什麽,教會了什麽才能往前進一步.語文教育的特色呢,是你希望他會什麽就直接教他什麽.那你如果希望他有高度的語文能力,有文言文的操作能力,有經史子集的閱讀能力,你要怎麽培養呢?就在13歲之前,你用經史子集來教他,他到13歲就會經史子集,而且一輩子都會.這一種教育的道理,如在目前,如在手上,大家都知道.但是這100年來的中國人就是故意裝做不知道,所以我們教孩子什麽呢?我們教孩子,教他懂得的語言,懂得的文章,那麽什麽是他懂得的呢?就是最簡單的,無聊的那些東西,一輩子用不到的那些東西,我們一直拼命地教我們的孩子,教到13歲,我們的整個國民叫做語文程度低落.大家都在煩惱國民的語文程度低落,一代不如一代,煩惱了80幾年了,還在煩惱!這是一夜之間就可以解決的問題.只要你的頭腦是清楚的,只要你知道科學教育跟語文教育是不一樣的!科學教育是懂得才要教,教懂了才有用,語文教育是不懂也可以教,教不懂的也有用.所以一個2歲的孩子,你就教他什麽?拿教材,什麽教材?拿經典教材.尤其是經典中的經典.中華民族的5000年文化所留下來的經典,並沒有多少.依照我的看法,我介紹一些經典,第一級的經典.第一級就是最高級的經典,《論語》，《孟子》，《大學》，《中庸》，這是最高層次的經典.第二級經典,《易經》,《詩經》,《老子》，《莊子》.第三級的經典,一些顧問,詩詞歌賦,所謂的唐詩,宋詞,元曲.第四級的經典就是我們這些蒙書,蒙學的書,《三字經》，《百家姓》，《千字文》《千家詩》。其他所謂經史子集以下，那是第五級，第六級，第七級，第八級．．．．．．，全天下最低級，最下層的，這個，最無聊的教材就是我們的小學語文課本．兩歲的孩子不讀書便罷，一讀書，第一本叫做《論語》，５，６歲開始讀的也叫做《論語》，２０歲，３０歲，５０歲開始讀書，還是《論語》。我們怎麽教２歲的孩子《論語》呢？我們的教學方法非常簡單，為什麽？合乎自然，合乎人性，每一個老師或是家長，只要學會一句話就可以當老師，就可以教你的孩子，這麽高深的教材，就一句話請大家記住，而且只有這句話，沒有別句話了。用別的方法都失敗了，只有用這個方法教就成功了。這一句話只有６個字，就是：小朋友，跟我念。這是唯一的教學方法。人類學語言，你不要說小朋友跟你學，跟你說。他在胎兒開始到３歲，他天天聽我們大人講話，他就學會了人間的語言系統。我們如果教他，教他讀文章呢？我們也使用這個方法，用這個人類學習語言的方法，就是：小朋友，跟我念，而且讓他看書，他就有好幾種效果。什麽效果？第一種最直接的效果，最不起眼的效果，就是他會識字。會認字以後，他就會閱讀，會閱讀，他就自己走向自學之路。他懂得如何學習，而且讀書讀得越多，學習能力越好，思考能力越強，一輩子就不需要別人來教。所以你的孩子讓我來教，只要２歲到３歲，或是３歲到４歲，這一輩子他就成為人才。人生只要教他一年。信不信？由你！他的最核心，最核心的教育成果是什麽呢？就是一輩子的智慧用不完，取之不盡，用之不竭，越長大越有用，乃至于帶到下輩子去。現在為了讓大家印象深刻，我們來實驗一下這種教學方法到底真的可行嗎？一個孩子２歲，３歲或是５歲，８歲，你說小朋友，跟我念，是不是真的能夠實施呢？有沒有效果呢？好，現在我當老師，各位當小朋友，你千萬要把你的學習能力降到１３歲以下，要不然，你這輩子是沒救了。好，小朋友，跟我念，子曰，（衆人齊讀：子曰），巧言令色，（衆人齊讀：巧言令色），鮮矣仁，（衆人齊讀：鮮矣仁）。｛現場記實：只有幾個小朋友，聲音響亮勝過衆成人｝你看，我們這裏大部分都是大人，只有幾個小孩，結果是小孩的聲音特別大，可見大人已是~，算了，下輩子吧！好，再來一遍，小朋友，跟我念，子曰，（衆人齊讀：子曰），巧言令色，（衆人齊讀：巧言令色），鮮矣仁，（衆人齊讀：鮮矣仁）。{現場記實:小朋友聲音更為響亮.}你看他們這麽喜歡,而且人越多越喜歡,你越念越熟就越喜歡,所以讓他念個100遍.現在我有個讀經教學的標准模式,每天進度100個字,讓他念100遍,所有的人幾乎全都會背,會背就給他100分,不會背也給他100分,因為他已經在進步,為什麽?因為這些聲音的刺激,他必須聽到聲音,他的神經要做努力,他要短暫記憶,然後他要命令他的嘴巴照著它做一次,這個就構成腦神經回路的系統,而且他看著字.先教他指著字,教他眼到,口到,耳到,心到,手到.天下沒有這麽完整的教育,沒有這麽簡單而有效的教育了,甚至有生下來天生有智能障礙的孩子都可以用這種方法反複地讀,反複地念,來治療他心智的障，礙.這叫做語文治療.一個2歲的孩子,你說小朋友,跟我念,他如果念得不想念了,我們念給他聽,或是用CD給他聽,偶爾指著字給他看,我們假設第一天教他,子曰:學而時習之,不亦樂乎?念個50—60遍,70—80遍,100遍.第二天教他,子曰:巧言令色,鮮矣仁.第三天教他,子曰:道千乘之國,敬事而信.第四天教他,子曰:弟子入則孝,出則悌.第五天,教他,子曰:君子不重則不威.這樣教了五章,教了5天,一個2歲的孩子至少會認得2個字,哪兩個字?(衆人答:子曰.)啊,你也知道!大家都知道,但是所有人都故意裝做不知道.以為要認字,一定要從小貓,小狗開始認字,就不能夠從《論語》認字,這豈不是自欺欺人,這豈不是自作孽!所以各位,不要再教白話文了.白話文是不需要教的啦,我們用經典他也可以認字,而且反複地念誦又刺激腦神經的發展,還有他的認知量是比學校還要大的.現在的學校用6年讓我們的孩子認得2500個漢字,古人用經典誦讀的方法,只要用6個月就認得2500個漢字了.你浪費我們的孩子多少時間,你知道嗎?這是一個教育觀念的糊塗!以為語文你要教得懂才有用,我就告訴你,他只要一直讀,一直讀,他就認字了,最少,認字以後就可以閱讀.只要認得200個字就開始,讀什麽書?讀白話文,大小貓,小狗的故事.所以,一切的白話文歸他自己讀,你就不要理他.而且一個認字的孩子,會讀書的孩子,只要你不問他懂不懂,你開放給他讀,這個孩子會手不釋卷,他廢寢忘食.現在所有的讀經家庭的孩子,讀經的班級的孩子,大竟學校的孩子,統統都是自己讀書.一個孩子,一天只要讀3本書,尤其是幼稚園,小學一二三年級的孩子,他們的書都比較少,像課本那麽厚的書,一天可以讀3本書,一年就可以讀1000本書.等到一個孩子讀了1000本書,他的小學功課通統不用教了,你知道嗎?一個小學一二年級的孩子讀了一兩千本書,不僅是小學不用教,他三四五六年級就可以學初中的了,這個叫做培養人才,這個不叫做應試.每一個家長說我們的孩子功課那麽多,我們要參加考試,我們要應付考試,你要應付考試還不簡單嗎?!所以各位,應付考試的結果將來一肚子都是草包.古人說滿腹經綸,什麽叫滿腹經綸?在他還不知道深不深,在他還不知道難不難的時候,把人間最困難的書全部放在他肚子裏面,作為一輩子發明創造的基礎,做為一輩子成聖成賢的基礎啦!所以各位,這是有關于教育之本的問題,教育見識的問題.要眼光有沒有眼光?要智慧有沒有智慧?而不是你教育工作有困難還是沒有困難的問題.千萬不要把它們混在一起了.教育是簡單的,教越難的東西越簡單.就是你不要迷信,懂不懂!只有科學才管懂不懂,不是科學的不要管懂不懂.尤其是老天給我們語文能力的培養時機就在13歲以前.你13歲之前沒有培養好,你一輩子就受這個虧.而且語文能力好,語文是一切學習的基礎,語文能力好,就是聰明.因為語文這種訓練是最聰明的,剛才講過了,有人認為,你的語文好,那數學呢?各位,你要知道,我們怎樣讓一個孩子數學好,你要知道教育的原理,我們的孩子數學才可以好.很多家長老師都煩惱我們的孩子數學不好,今天我就給你解決你孩子的數學問題,讓你以後不要再煩惱. 但是我們要明白道理。有的家長說我們的孩子數學不好，怎麽辦？我說你孩子數學不好，你想辦法讓他好，他說我就是沒辦法啊。沒有辦法，可能沒有辦法嗎？這是不可能的!那我就說，我有一個辦法，你去看看哪一個人數學好，叫你的孩子像他一樣學就好了。他就有辦法。哪一個孩子數學好？我們孩子班上的班長數學好啊，那我就問他，那個班長數學為什麽好，你有想一想嗎？他說他也不知道。我說你怎麽不知道呢？第一，老師是不是特別教他？他說沒有啊！老師一班都是一樣教。那所以數學好不好不關老師的事。千萬不要再怪罪老師了。你的孩子數學好不好，老師是同樣教的。所以數學要好不可以依附老師。第二點，這個班長的父母是不是特別認真地指導？他說也沒有，更沒有，所以數學好不關家長的事。第三點，這個班長是不是很認真地做數學？他才不認真呢！所以數學好不關你認真不認真的事。哦，那怎麽辦呢？數學好不好到底關系什麽呢？問題不是很簡單嗎？數學要好只有一個條件，其他的都是假的。現在所有的天下的父母和老師通通在假的地方做工作。要麽就是老師拼命教，要麽讓他拼命做功課，要麽家長就拼命地壓迫和督導，要麽就去補習，這些都不是數學好的條件啊，各位啊！不要再做傻事了，數學要好只有一個關鍵，就是讓他聰明起來嘛！因為班長聰明嘛，所以是聰明的人會算數學，不是算數學使人聰明！你一定要記住這點。我們整個國家就是拼命地教給我們的孩子算數學，不要說我們的國家要做，是我們的家長要做，我們老師要做，我們的校長一定要讓數學好一點，將來可以考幾個清華北大。既然這樣做，結果我們國民的數學素質有好嗎？沒有！要數學好還不簡單嗎？聰明的人能算數學，不是算數學能使人聰明，就好像我們開一條高速公路就可以跑汽車，並不是跑汽車就可以跑出高速公路。而開高速公路的方法就是13歲之前給他聰明的頭腦，給他豐富的訊息刺激，最豐富的訊息刺激就是一天到晚“小朋友，跟我念，小朋友，跟我念”一直念，一直念，一直念，把一章念個100遍，把一章念個200遍，一天念個2個小時，三個小時，甚至5個小時，8個小時，他一直在聽一直在念，他就絕頂聰明，將來做大事。錯過時機，永不再來哦！！教材不對，意義不大。你一直念小貓小狗的故事也可以聰明，但是將來小貓小狗的故事一輩子沒有用，所以我們用智慧的書。
第三點教學方法太簡單了，適應人性。不要再煩惱他懂不懂啦，這樣子教，每天100個字，每天100遍，背下來了，忘記也沒有關系，最好是讓他再複習。 不複習也無所謂，因為背過的東西總是比別人強，他已經訓練他的頭腦了，他已經有印象，只要是一天100個字，一年就可以有3萬個字，兩三年之後就會有10幾萬個字，一個孩子會背10幾萬個字的經典，這一輩子就能自己讀經史子集，成為一個中華民族的孝子賢孫。現在我們整個國家教得我們國民拿到經史子集不能讀，你能夠了解中國文化嗎？不能夠了解中國文化，你能夠繼承優良的傳統嗎？還怎麽弘揚優良的傳統文化？都是一堆廢話！中國人要覺醒了，覺醒的第一步，讓中國人自己做中國人。要有中國人的靈魂，要能夠讀經史子集，古人只要私塾教育三年，他一輩子就能夠讀經史子集，我們如今受了多少教育？所以各位，問題不在事情難不難，也不在你努力不努力，問題只在你有沒有智慧，我今天就提供教育的智慧給各位。那麽現在，台灣，大陸以及全世界已經有3千萬多個孩子在接受讀經教育，你家的孩子還沒有接受，你要小心，他落伍了！而且，還不僅是落伍不落伍的問題，而是你在辜負他，當然，我們天津市已經做得不錯，是個實行讀經教育的先行者，但是還是有一點迷惑，為什麽呢？大部分的人還在教《三字經》，我不是說《三字經》不要教，不可以讀，不是！咱們做實驗，一個班教《論語》，一個班教《三字經》，《三字經》兩千多字，假如已經全部背完了，這個《論語》也只教他兩千多字，只背了1/6，但是叫讀《三字經》的來讀《論語》他感覺很困難。叫讀《論語》的來讀《三字經》，他感覺很容易。所以你要讓一個孩子越走越困難還是越走越容易，越走越幸福，就取決于你的智慧了。所以很多學校都說，我們在教讀經，教什麽，不能教《三字經》嗎？一二年級教《三字經》，三四年級的孩子教唐詩啊！這些統統都是小腳放大，裹小腳真能放大嗎？能進一步不再進一步！還有，問他讀多久的時間，他說，每個禮拜啊，抽出一節課兩節課來教啊！這也是太可惜了，所以現在我建議，一天最少兩個小時教讀經，怎麽教？在學校裏面非常簡單，我稱這個為讀經教學的課程融入法，不是排斥法，排斥就是我排了讀經課，其他的課少排一點，這不對。這樣子我們的教育體制就會說話了。所以融入法怎麽融入？老師只要知道這個教讀經的重要，每節打上課鈴，就讓他念5分鍾到10分鍾，一天就可以到1個小時。假如這個老師的認知更清楚，每節打上課鈴，就讓他念10分鍾到20分鍾，就保證了兩個小時。每天打上課鈴，小朋友還在吵鬧的時候，就開始讀經了，好了我們這個班開始讀經，讀多久呢？讀個10分鍾到20分鍾，那假如這個孩子越讀越高興呢，就讓他讀30分鍾乃至40分鍾。你說我們的功課怎麽辦呢？一節課40分鍾你20分鍾讀經，那剩下20分鍾你教得完嗎？各位，剛才不是講過嗎？一個學習能力強的人，那些功課是不值得學的，所以教師的，老師的最重要的工作就是如何來提升一個孩子的學習能力以及他自願學習的興趣，假如一個人的學習能力提高了，他自己很喜歡學習，那些功課是很容易的，只要5分鍾就教完，不要多到還要20分鍾。所以凡是教讀經的班級，不僅是經典讀了，而且他的應試都比別的班的孩子好。信不信由你！！！只是你的思想轉不過來，不敢做，少少地做，一天讀個10分鍾，也有效，也很好，乃至于一輩子只讀一句也好，但是為了你的孩子，各位一定要注意了，要大量讀經，要長時間讀經不會防礙他其他學科的學習！~像幼兒園也是這樣，一定要開讀經幼兒園，不要幼兒園來讀經，什麽叫幼兒園讀經？幼兒園做幼兒園的功課，聽到讀經了，然後覺得讀經不錯，我就加一點點讀經，這是附帶的，這叫幼兒園來讀經。我所說的是希望你幼兒園讀經轉接到讀經幼兒園，不是每一個地方都要開讀經幼兒園，而是就為了讀經開幼兒園。怎麽開？把學習的一半時間都用來讀經，剩下的時間學幼兒園的功課。那能夠學得完嗎？不需要一半時間，1/4就夠了，乃至1/8，1/10就夠了。只要1/10的時間來學習幼兒園的其他功課就夠了，一個讀經的孩子馬上就學完。我們浪費多少時間你知道嗎？而且浪費的不是一年，兩年，三年，你浪費了兩年三年就是浪費了一輩子，因為他現在正在成長，你不讓他成長，他一輩子不得成長！所以各位，要有智慧，如果你想要讓你的孩子成為大人才，國際性的人才，不辜負這個孩子來這個世界一趟，你如果真有這個心，我告訴你有一個辦法，不是學校教一個小時兩個小時的問題，教兩個小時也很不錯，但還是不夠，你若是要你的孩子真的成為人才，只有一個方法，從明天開始，不要再上學了！這句話講起來讓人聽了會很奇怪。所有的教育人員，所有我們的教育階層，他之所以領導我們教育就是為了培養我們的孩子成人才，現在如果我們發現學校不足以培養出人才，我們家長自己培養人才，這是最大的愛國表現。而且在家自學，在家裏自己學習已經成為全世界教育的新潮流。美國已經有超過3%的孩子在家自學了，也就是說美國有兩百萬的人在家自學，如果依照美國與中國的這個學生比例，我們中國最少要有六百萬個孩子在家自學，才趕得上世界潮流。現在在家自學我已經推廣了七八年，在家自學的人不僅是沒有六百萬，連六十萬也沒有，連六萬也沒有，連六千也沒有。我們的教育差世界的先進國家差一千倍。所以各位，我們要睜開眼睛，面對世界，面對未來，面對現代化。我是鄧小平同志的支持者！你怎麽面向世界？你怎麽面向現代化？你怎麽面向未來？首先你要把教育的觀念理清楚，我們要把握教育的本質，就是培養人才，只有這個觀念，我是培養人才，沒有別的目的。這樣子你的教育就解放了，那麽在家自學不是讓你在家自己教，你當然可以在家自己教，但是現在的雙親家庭是不可能的，所以我們是建議結合幾個家庭開一個私塾，讀經的私塾，每天讀經四個小時到六個小時，最好是讀八個小時，乃至有些讀經私塾一天讀經十個小時。你說他們是不是發瘋了？不是！他們這些孩子學一年抵十年用，一年就可以背10萬字到20萬字的經典，一輩子不僅是才華橫溢，而且是文化教養高深，品德智慧高明，這正符合我們國家的願望。這個叫做讀經的私塾，讀經的學園。在天津，也已經有一兩個地方是這種全天候讀經，我們的主辦單位，今天的主辦單位，本來也是個幼兒園，他們也在讀經，讀中文讀英文，但是時間還是不夠的，一天大概有兩個小時，兩個半小時時間讀經，，這還是不夠的。一定要提升，提升到四個小時。因為他在學校裏面如果有六個小時就可以用四個小時讀經，用兩個小時學教育，學幼兒園的基本功課。兩個小時就夠了，甚至一個小時就夠，甚至不學也罷！因為只要一個孩子聰明起來，他是不需要學幼兒園這些功課的。但是你一定要頭腦清楚。我們各位家長，如果你的孩子正在幼兒園階段，你一定要慎重選擇幼兒園，唯一的辦法就是看他有沒有讀經，讀經的時間夠不夠，這是培養人才的唯一的廣告。還有這個幼兒園讀經的時間如果不多，你一定要要求增多讀經時間。
最後講一個故事，西藏有一個傳統，就是認為他們的活佛會轉世，這個，不知道是不是這樣。但是，總之就是真的有這個現象。那麽大概三歲就被認證，有人就會懷疑說，你們假如認錯了，怎麽辦呢？他們說大概不會認錯，因為有很多的迹象，不會認錯的。那假如認錯了，那也沒有關系，為什麽？因為三歲就被帶到寺廟裏面去，那麽由最好的老師教他，教他什麽你知道嗎？就是教他讀經，而且每天讀10個小時，一個孩子從三歲開始教他讀經，讀10個小時，讀了10年，如果不是活佛，也變活佛了。這是開發出來的最好方法，就是人的頭腦假如被開發出來了，非常豐富了，他的身體也非常健康。你去看智能不足的孩子，五髒六腑都不能協調，他們的五髒六腑不是個和諧的社會，所以我們要建構我們自己和諧的五髒六腑社會，你也要把頭腦建構起來。一些正常兒為什麽會被懷疑頭腦不健全，一些人為什麽長得不良，頭腦不健全。為什麽有些人發展遲緩，頭腦不足，學習能力低下，大腦不健全？所以各位，天下的道理只有一個，要培養孩子，尤其是在13歲之前。這個方法就是讀經，其他的方法統統用不上，其他的統統自動完成。信不信由你！信的人先做，不信的人慢一點做，不過你慢了兩年三年你的孩子就老了。有福氣的孩子才能夠讀到經典，沒有福氣的孩子家長和老師拼命擋，拼命擋，這個孩子的福氣就被耽誤了。有福氣的孩子讀經典，沒有福氣的孩子不能讀到，福氣大的孩子讀很多經典，他一生和聖賢相往來。福氣小的孩子讀個兩三句也不錯了。孩子的福氣不是他天生帶來的，他也不知道他的福氣在哪裏，要替我們的孩子造福，就要我們的家長跟老師，還有我們各級教育領導和長官，我希望我們大家要真的愛我們的孩子，不要再殘害他們了。不要考慮太多太多的無聊的條件！只有一條路，培養我們的孩子吧，不要辜負他們。
今天我的演講到這裏，謝謝各位！（衆鼓掌）
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經曆了許多波折，教授的演講文稿終于和大家見面了。在打字存稿期間，先後幾次因為存盤感染病毒而重打。真是好事多磨啊！
在這裏感謝姐姐提供電腦，也感謝在謙學堂各位同仁的大力支持，文稿編輯過程中，為了大衆的理解，我對不明之處做了改動，但大部分保留了教授現場演講的風格，只希望大家能感受一下現場的氣氛。如有需要上傳教授演講錄音，請與我聯系。
就我個人來講，這次能有這麽難得的機會與教授見面並當面聆聽教授的教誨是我有生以來的一大幸事。聽完教授慷慨激昂的演講更是倍受鼓舞，同時也使我更加堅定了宣傳讀經教育信念。同時，在這裏也希望會有更多的人，在看完教授的演講稿後能為讀經教育貢獻自己的一份力量。雖滴水之功，亦將永銘後世。
謹以以下幾句話做為結尾：
傳承文化經典，弘揚民族文化，
繼往聖絕學，開萬世太平。
2007-6-4
張明星
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[ 本帖最后由 天津清羽 于 2009-3-19 20:13 编辑 ] |
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发表于 2007-6-6 00:31:17
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