【转帖】热闹的读“经”与淡漠的公民教育

jerryhao

热闹的读“经”与淡漠的公民教育鲁宁　　下周一，第三届全球中华文化经典诵读大会将在古城西安举行。说是“全球”，无非是举办者自戴“高帽”用来唬人，刮点“赞助”可能容易些。当然，邀请一些华裔子女来装点门面也在意料之中。 　　能上大会参加诵读表演的人须经各省市选拨，譬如，北京地区的选拨活动在7月底就已搞掂。其它省市特别是财力较充盈的，估计也已完成了赛前的“热身”。参赛选手都会些什么人－－当然是各地层层选拨上来的以家境富裕为前提条件的那些个少年幸运者。其中以小学生和学龄前幼童居多。　　读“经”做甚么？宏扬中华传统文化－－主办者振振有词。主要读哪些个“经”？当然不是读和尚念的经，而是读儒家经典的“经”－－主办方同样振振有词。　　让孩子读“经”的事，绝大多数读者未必有所耳闻。但报上说，读“经”在社会上产生了广泛的影响，目前仅儿童就有800多万人在　　读“经”......吹吧，反正我是不敢相信。　　爱信不信，读“经”的大会已开过两回，有出版商嗅出其中的商机，立马编纂出一套“中华文化经典基础教育诵本”应市。据说收录有19种儒家经典，专供3岁至12岁的孩子朗读背诵。　　鼓励孩子们读点“经”不好一概否认，儒家经典中确有教育人打小就学好样的好东西。譬如尊师敬老爱幼，譬如从善从良从德，等等。不过，以现代公民社会的眼光审视儒家文化，就其总体而言，是糟粕和毒素占主导部分。从根本上说，它是为维护皇权，维持封建专制政治体制服务的。正因为其对社会作文化浸淫的核心部分是教人做臣民而不是做公民，做奴隶而不是做主人，所以，放在世界范围内，中国封建专制政治制度延续的时间才能最久。　　上个世纪初，中国新一代先进知识分子痛感传统文化积弊沉疴误人误国，导致国家积弱积贫政治腐败社会腐迂。于是才有胡适、鲁迅等人倡导“新文化”运动，才有随之而来的“五四”运动高喊“打倒孔家店”，确立民主与科学作为国家振兴的文化基础。然而，“五四”确立的民主与科学两大主题，在整个20世纪，不断遭受人为因素导致的“变形”。时至21世纪初，科学与民主，特别是民主的观念和理念，大多数中国人并没有真正确立。遑论打小就对亿万幼童少年移植现代公民观念了。　　读“经”试图期待幼儿少年打小就汲取中华传统文化中善与美的营养，可当代幼儿少年打小最缺的就是将来做一个现代公民必须具备的养份和“钙质”。养份和“钙质”何所指－－在我看来，包括独立、自由、自主的精神追求，敢于担当的社会责任意识，主张权利同时承担义务的观念，敢于怀疑、质疑的挑战权威的科学精神，民主与法制的观念，契约意识合作意识和规则意识，博爱和同情心等等。　　直接了当地问一句：上文所述当代幼儿少年教育必不可少的养份和“钙质”，儒家经典里吗？！要说一点没有不符合事实，但极为稀缺却是不争事实。这样的养份和“钙质”只能来自哪里－－只能来自现代公民教育读本。我眼里，在这个读本里，最该用心编纂的“大写”的内容首先必须包括“平等、独立、自由、自立、民主、民权、民有、民享、权利、义务、责任、规则、契约、合作、诚信、多赢”等等。　　改革开放是条“不归路”，尽管今天仍有人不乐意看到、面对、接受公民社会的出现，从而对其处处设防甚至“围追堵截”，但作为不可抗拒的社会发展进步的历史潮流，公民社会在中国的出现是早晚的事情。按说在文化资源并不富裕的现状下，凡有点爱国心和责任感的文化人，当少做文化复古的“游戏”，多做移植先进文化的实功。可叹，当代中国越来越功利－－我想，倡导读“经”的人其实也不相信，生长于一个缺乏精气神的功利化社会，读“经”的少年真能求得做人的“真经”？中国保险报

Xieno

读经只读了个“热闹”，那可真是读傻了。

不过国家的传统还是有意思的，尤其是那些立身处世的小贴士，短小精悍，好听易记呐。

有时候我自己也要读一点——到时我才敢说，那玩意儿到底是垃圾，还是珠玉。

贝贝20030424

呵呵，有意思的话题

天高任鸟飞

原帖由    jerryhao    于 2006/8/7 11:16 发表


读“经”试图期待幼儿少年打小就汲取中华传统文化中善与美的营养，可当代幼儿少年打小最缺的就是将来做一个现代公民必须具备的养份和“钙质”。养份和“钙质”何所指－－在我看来，包括独立、自由、自主的精神追求，敢于担当的社会责任意识，主张权利同时承担义务的观念，敢于怀疑、质疑的挑战权威的科学精神，民主与法制的观念，契约意识合作意识和规则意识，博爱和同情心等等。

直接了当地问一句：上文所述当代幼儿少年教育必不可少的养份和“钙质”，儒家经典里吗？！要说一点没有不符合事实，但极为稀缺却是不争事实。这样的养份和“钙质”只能来自哪里－－只能来自现代公民教育读本。我眼里，在这个读本里，最该用心编纂的“大写”的内容首先必须包括“平等、独立、自由、自立、民主、民权、民有、民享、权利、义务、责任、规则、契约、合作、诚信、多赢”等等。


...

这篇作文可真不怎么滴，这位作者到底想说什么？好吧，姑不论他对儒家经典的那些看法对不对，就说 【平等、独立、自由、自立、民主、民权、民有、民享、权利、义务、责任、规则、契约、合作、诚信、多赢】这一堆干巴巴的词语吧，他准备怎么编进儿童读本里面去，才算是钙质呢？  


也是个脑子被驴踢的货。。。

超级老爸

原帖由 天高任鸟飞 于 2011-10-5 03:39 发表

这篇作文可真不怎么滴，这位作者到底想说什么？好吧，姑不论他对儒家经典的那些看法对不对，就说 【平等、独立、自由、自立、民主、民权、民有、民享、权利、义务、责任、规则、契约、合作、诚信、多 ...

跑题了。

不过，的确有些绘本讲过这样的一些内容。

jerryhao

原帖由 天高任鸟飞 于 2011-10-5 03:39 发表

这篇作文可真不怎么滴，这位作者到底想说什么？好吧，姑不论他对儒家经典的那些看法对不对，就说 【平等、独立、自由、自立、民主、民权、民有、民享、权利、义务、责任、规则、契约、合作、诚信、多赢】这一堆干巴巴的词语吧，他准备怎么编进儿童读本里面去，才算是钙质呢？  


也是个脑子被驴踢的货。。。

说一些你不知道的东西吧。

2006年，杨东平就主编了一套小学公民教育教材《新公民读本》。

已经出版的小学四册包括四个方面的内容：在公民道德方面，有仁爱、宽容、感恩、友谊、尚礼、诚信、责任、尊严、合作等主题；在公民价值观方面，包括自由、平等、人权、民主、法治、正义、和平、爱国、追求真理、与自然和谐共处等主题；在公民知识方面，包括国家与ZF、民主政治、政党制度、司法公正、社会公共生活、公民的权利与责任等主题；在公民参与技能方面，包括与人沟通、演讲、讨论、组织活动、参与选举、处理纠纷、维护权益、向责任部门或媒体反映问题和提出建议等主题。

这套教材是否干巴巴，给大家摘一些图和目录

小学卷封面





《新公民读本》小学卷目录 小学卷A一 认识你自己
二 我爱我家
三 快乐伙伴
四 我是学校小主人
五 守时好习惯
六 彬彬有礼
七 生活处处有规则
八 在参与中成长
九 政府的职责
十 公共服务为大家
小学卷B一 我们是公民
二 学会与父母沟通
三 自护我能行
四 委屈与申诉
五 在讨论中成长
六 诚信是金
七 我们的社区
八 民族大家庭
九 维护公正
十 热爱和平
小学卷C一  做有志向的孩子
二  同在一片蓝天下
三  人人都平等
四  辩论作用大
五  班级中的选举
六  遵守公共秩序
七  餐桌上的污染
八  我们的“保护法”
九  怎样打官司
十  新闻舆论的力量
十一 生我养我的地方
十二 世界是个大家庭
小学卷D一    男生女生都精彩
二    公益行动我参与
三    面对选择
四    维护我们的权利  
五    走近民主
六    走进法院
七    政府为什么要收税
八    忠于职守的公务员
九    网络时代新生活
十    让生命永远美丽
十一 探索自然的奥秘
十二 与自然和谐相处


当初浙江准备试点使用的。

结果呢？被封了，停止发行，已发行的被收回。

为啥读经被允许，公民教育不允许呢？

很简单，他们只需要奴才，不需要公民。

不颜草

读经还是要看方法，中国几千年的文化一竿子打翻有点不切实际，取其精华，去其糟粕才好。

smartzoe

中国的公民教育真的很难做的,这个说起来根源很深了.只能管好自己而已.

举个例子来说,看到无障碍通道,我会和孩子说这是残障人士专用的通道,无特殊情况我们不应该走那里,刚说完就来一大堆人蜂拥而上