【转帖】兒童教育：從經典開始

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兒童教育：從經典開始http://www.jiaozicn.com/bbs/Show.asp?id=564&BoardID=25&TB=1 文／本報記者鐘華11歲的廈門小女孩林依奴走上講台，用英語背誦了莎士比亞的十四行詩中的第１３８首和第１３９首，事實上，她可以將莎翁的１５４首十四行詩全部背誦下來。而《論語》、《孟子》，她在幼兒園大班的時候就已經倒背如流了。　　為什麼成年人都覺得難以理解，更難以背誦的經典書籍，這些小孩卻可以輕而易舉地熟練背誦呢？　　說起背誦《論語》、《孟子》、《道德經》，那似乎是祇有教古文的老先生才能信手拈來；而莎士比亞的十四行詩、《仲夏夜之夢》，可能外語系的大多數學生也只能望洋興歎。　然而，在北京四海兒童經典導讀教育中心、臺灣華山書院以及廈門紹南文化讀經推廣中心共同主辦的“千童背誦莎士比亞十四行詩啟動儀式”上，一個１１歲的女孩子林依奴走上講台，用英語背誦了莎士比亞的十四行詩中的第１３８首和第１３９首，發音準確、語調流暢。事實上，她可以將莎翁的１５４首十四行詩全部背誦下來。而《論語》、《孟子》，她在幼兒園大班的時候就已經倒背如流了。而在進行兒童經典誦讀的小朋友中，達到她這種水平的，並不少見。也許你會擔心，他們背誦這麼多東西會不會不堪重負呢？但是林依奴開心的笑臉會打消你的疑惑，“我每天只花一兩個小時在上面，一點兒都不覺得累，也一點兒不耽誤學習和休息。”　　為什麼成年人都覺得難以理解，更難以背誦的經典書籍，這些小孩卻可以輕而易舉地熟練背誦呢？兒童經典誦讀的推廣者、臺灣華山書院的王財貴教授道出了其中的奧祕——　　幼兒教育：記憶比理解更重要　　王財貴教授說：“我們一直對小孩實行‘懂的才能教，教了才會懂’的教育，卻忽略了這樣一個事實：記憶力和理解力在人的成長過程中的發展曲線是不同的。依據人類學家和心理學家的研究，０到１３歲是人的記憶力發展旺盛期，１３歲以後才是理解力發展的旺盛期。因此，對于１３歲以下的兒童來講，記憶比理解更重要。而我們的教育卻硬逼著小孩理解以後才能進一步學習，結果使孩子失去了學習的興趣，記憶力沒有得到應有的發展，理解力提高得也不多。”　　他認為，要解決當今的語文教育問題，就必須從教育觀念入手，不要再迷信“懂不懂”的理論，不要再把兒童當作理智的“工具”看，而應該正視兒童學習能力的特點，要給予他合乎人性的教育。兒童善於模倣，善於背誦，如果讓他們背誦的話，他們很自然就背上了。　　蘇嘉琪是北京市花園村二小三年級的學生，她花了六個月的時間背下了整本《論語》。她的母親林思樺對記者說：“我們從來不給她講解意思，講得她聽不懂，她就煩了。而讓她按照自己的想法去背誦，她就興趣很大。”蘇嘉琪在這六個月裏，每天跟著母親讀一小時，開始記得很慢，只能一個字一個字地背，後來速度就快得連家長都吃驚了。每天一小時的誦讀，不僅沒有影響學習，她越來越強的記憶力，也對其他功課的學習大有幫助。現在，她已經開始了背誦莎士比亞十四行詩的計劃。　　文化傳承：經典要從娃娃抓起　　在１９９５年第八屆全國政協會議上，趙樸初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西等九位政協委員發出了《建立幼年古典學校的緊急呼吁》的提案。他們指出：“我國文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長河。但時至今日，這條長河卻在某些方面面臨中斷的危險”，“如果不及時採取措施，任此文化遺產在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人”。他們希望學校社會能重視對傳統經典的誦讀和教育，“在有生之年重聽弦歌，到古典學校中走一走，看看後繼之人”。　　著名的翻譯家、詩人屠岸先生說：“在中國，從小孩就開始背誦經典，已經被實踐証明了是好事。”他從小學三年級開始，就由母親教著背《古文觀止》、《左傳》、《戰國》、《史記》、唐詩宋詞，母親要求他每篇一定要讀五十遍，而且還要背得滾瓜爛熟。他母親八十多歲的時候，到杭州的放鶴亭遊玩，還能把王勃的《滕王閣序》從頭到尾一字不差地背誦一遍。屠岸先生在２０世紀８０年代的時候，患了失眠症，每當睡不著覺的時候，就背誦兒時背過的古文。直到現在，８２歲高齡的他，仍然可以把許多篇目倒背如流。　　也許兒童在誦讀經典的時候祇是一知半解，但是讓他們在心靈最純淨、記憶力最好的時候，接觸最有價值的作品，在他們幼小的心靈中潛移默化，在漫長的人生路上，這將會成為他們享用不盡的財富。　　從孔子到莎士比亞：經典無國界　　兒童經典誦讀工程將兒童的視角從中國古代延伸到了世界，從孔孟延伸到莎士比亞，北京四海兒童經典導讀教育中心組織了“千童背誦莎士比亞十四行詩”的活動，在２００７年的４月２３日，也就是莎士比亞４４３週年誕辰，全中國將至少有一千個兒童集合在北京，一齊背誦莎士比亞１５４首十四行詩的全文。　　著名翻譯家許淵衝教授在啟動儀式上，高度評價了這項活動，他說：“這為中西文化的交流走出了重要的一步，希望這箇中西文化交流的星星之火可以燎原，為世界文化的全球化，作出貢獻。”　東方的孔子、孟子、老子、庄子，西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德；東方的《詩經》、《楚辭》，西方的《荷馬史詩》。中國強調禮、樂，目的是培養人類一種和諧的關係；西方重視體育與音樂，則體現了他們努力征服世界的願望。東西方的經典文化的開始是如此相似，發展又是如此不同，但牠們都是人類發展的歷史上永遠璀璨的精華。中西文化的經典誦讀對于兒童，或許並不止於開發他們無窮的智力，更是對于他們美好人格的濡染。

明天穿袈裟

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