【文摘】中国为什么是个无“学”的民族？

hq1966 · 发表于 2006-6-26 12:47:44

klcz2002+2006-06-26 01:52-->引用:klcz2002 @ 2006-06-26 01:52 我笑, 我不说中国的, 我说老金!

伟大领袖金正日主席有说服人民的纲领(主体思想)，有追求民主自由的实际行动(战斗到最后一刻)，有身体力行的优良品质(领袖群伦)，不但自己有敢于牺牲的大无畏英雄气概(朝鲜人民身体都很健康,就他没有保养好身体), 更重要的是他让全朝鲜人民有敢于牺牲自己的大无畏英雄气概(飞弹在手, 试看天下无敌手)。

以前每年能看到报纸上朝鲜政府的政治广告, 当然是在金的生日, 号召世界人民向往拥护他的主体思想, 表明朝鲜人民全要作领袖的忠臣孝子, 感动。

说明你认同了我的观点。

　　不管对老毛个人有什么意见，那一代人领导中国人民建立了新中国。这是不可更改的事实。

　　你倒好，明知不可改还要改，改到朝鲜我们就认可了？
　　你也心不甘，我也没必要认可不认可，我的观点通过就行了，呵呵，要求不高。
　　我赤脚的倒是想世界大同，就是穿鞋的不愿意世界大同，或者说，穿鞋的不愿意赤脚的与他们大同，但愿意赤脚的家产归他们大同。

klcz2002+2006-06-26 01:57-->引用:klcz2002 @ 2006-06-26 01:57 诸公, 别辩了, 鲁迅老早都看的很清楚了, 当然不是按老毛的观点看的, 近来重读五四前后的书, 很是感动, 百年过去了, 先贤已去, 问题依旧.

老毛就是五四精英之一，真是真理面前不计个人恩怨啊。

jerryhao · 发表于 2006-6-26 12:57:05

哈哈，既然上面66又做了澄清，那我想我们在“爱我中华”问题上基本就没什么分歧了，我们都认可了“爱我中华”具备比老毛更好的潜质，只要好好地读经史子集，实现它自己的理想，也就指日可待了，我们就等着跪拜龙踏前山呼万岁了。其实呢，转这些文章目的并不是要否定中国的文化传统，而是希望大家了解，不同的年代，应该有不同的相应文化。中国的传统文化，尽管在当初是有合理性的，但目前已经导致了中华民族的积弱。认真的了解传统的思维和文化不能适应目前社会的要求的深层原因，对目前我们给孩子是是何种教育，具有重大的现实意义。有些家长认为，在孩子课业的同时，让孩子读读经，似乎也没什么大不了的，还可以多了解些中国历史和古文的知识。转这些文章就是希望大家了解，中国的传统文化和现代的文化实际上是有冲突的，在传统文化指导下是无法取得进步的，我们要做的就是让我们的孩子好好学习先进的东西，学科学、学技术、学知识。那种鼓吹读经、尤其是让很小很小孩子就读什么经史子集，以这类东西来形成孩子的思维方式，无疑是危害极大的。希望这些资料对大家有所帮助，这就是目的所在。此帖由 jerryhao 在 2006-06-26 12:58 进行编辑...

hq1966 · 发表于 2006-6-26 13:53:25

jerryhao+2006-06-26 12:57-->引用:jerryhao @ 2006-06-26 12:57 哈哈，既然上面66又做了澄清，那我想我们在“爱我中华”问题上基本就没什么分歧了，我们都认可了“爱我中华”具备比老毛更好的潜质，只要好好地读经史子集，实现它自己的理想，也就指日可待了，我们就等着跪拜龙踏前山呼万岁了。

其实呢，转这些文章目的并不是要否定中国的文化传统，而是希望大家了解，不同的年代，应该有不同的相应文化。中国的传统文化，尽管在当初是有合理性的，但目前已经导致了中华民族的积弱。认真的了解传统的思维和文化不能适应目前社会的要求的深层原因，对目前我们给孩子是是何种教育，具有重大的现实意义。

有些家长认为，在孩子课业的同时，让孩子读读经，似乎也没什么大不了的，还可以多了解些中国历史和古文的知识。转这些文章就是希望大家了解，中国的传统文化和现代的文化实际上是有冲突的，在传统文化指导下是无法取得进步的，我们要做的就是让我们的孩子好好学习先进的东西，学科学、学技术、学知识。那种鼓吹读经、尤其是让很小很小孩子就读什么经史子集，以这类东西来形成孩子的思维方式，无疑是危害极大的。

希望这些资料对大家有所帮助，这就是目的所在。

以前，我也曾认为中国文化传统中糟粕太多。
　　前面贴子说过，经史子集都未挨边，就算挨边，以我的文言文功底，也看不太明白。

　　上网以后，从一些ID签名看到了让我心动的东西，有的甚至不知是哪个先贤说的，只知道很对路。

　　第一次看到“为天地立心,为生民立命,继往圣之绝学,为万世开太平！”的签名贴，就被它打动了，虽然半懂不懂，但觉得说得好。
　　后来看见“穷则独善其身，达则兼济天下”，这个好象是孔子说的，我以为，它过去是对的，现在是对的，将来还是对的。

　　中华文化与民主人权自由不是对立的。
　　你反中医那楼，我同意大部分观点，也曾跟着吆喝。
　　后来这些转贴，如果转双方观点，我也会用平和心态参与讨论。要全面否定中华文化，我只有坚决反对。
　　一个普通草民都能从往圣先贤的只言片语看出中华文化的冰山一角，你们高学历的文人难道看不出。

klcz2002 · 发表于 2006-6-26 23:30:06

老毛就是五四精英之一.........................................<img src="http://www.etjy.com/images/smiles/confused.gif" border="0" onclick="javascript:window.open(this.src);" alt= style="CURSOR: pointer" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" />这个结论离史实有距离, 至多是开始接受俄国十月革命的思想影响并参与五四运动的有为青年, 后来才成大树的, 不能倒过来拔苗助长.<img src="http://www.etjy.com/images/smiles/smile(1).gif" border="0" onclick="javascript:window.open(this.src);" alt= style="CURSOR: pointer" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" /> 不然我们都成了六四精英之一, 乖乖<img src="http://www.etjy.com/images/smiles/confused.gif" border="0" onclick="javascript:window.open(this.src);" alt= style="CURSOR: pointer" onload="javascript:if(this.width>screen.width-500)this.style.width=screen.width-500;" />

hq1966 · 发表于 2006-6-27 01:49:20

五四运动并不指仅五四这天参加吧。　　五四可以泛指那个时期。湘江评论至少在长沙有一定的影响。

klcz2002 · 发表于 2006-6-27 10:36:30

<table style="LINE-HEIGHT: 25px; LETTER-SPACING: 2px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="550" border="0"><tr><td width="550">五四运动(8)（一九三九年五月一日）　　二十年前的五四运动(1)，表现中国反帝反封建的资产阶级民主革命已经发展到了一个新阶段。五四运动的成为文化革新运动，不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种表现形式。由于那个时期新的社会力量的生长和发展，使中国反帝反封建的资产阶级民主革命出现一个壮大了的阵营，这就是中国的工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的阵营。而在“五四”时期，英勇地出现于运动先头的则有数十万的学生。这是五四运动比较辛亥革命进了一步的地方。　　中国资产阶级民主革命的过程，如果要从它的准备时期说起的话，那它就已经过了鸦片战争(2)、太平天国战争(3)、甲午中日战争(4)、戊戌维新(5)、义和团运动(6)、辛亥革命(7)、五四运动、北伐战争、土地革命战争等好几个发展阶段。今天的抗日战争是其发展的又一个新的阶段，也是最伟大、最生动、最活跃的一个阶段。直至国外帝国主义势力和国内封建势力基本上被推翻而建立独立的民主国家之时，才算资产阶级民主革命的成功。从鸦片战争以来，各个革命发展阶段各有若干特点。其中最重要的区别就在于共产党出现以前及其以后。然而就其全体看来，无一不是带了资产阶级民主革命的性质。这种民主革命是为了建立一个在中国历史上所没有过的社会制度，即民主主义的社会制度，这个社会的前身是封建主义的社会（近百年来成为半殖民地半封建的社会），它的后身是社会主义的社会。若问一个共产主义者为什么要首先为了实现资产阶级民主主义的社会制度而斗争，然后再去实现社会主义的社会制度，那答复是：走历史必由之路。　　中国民主革命的完成依靠一定的社会势力。这种社会势力是：工人阶级、农民阶级、知识分子和进步的资产阶级，就是革命的工、农、兵、学、商，而其根本的革命力量是工农，革命的领导阶级是工人阶级。如果离开了这种根本的革命力量，离开了工人阶级的领导，要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。在今天，革命的根本敌人是日本帝国主义和汉奸，革命的根本政策是抗日民族统一战线，这个统一战线的组织成分是一切抗日的工、农、兵、学、商。抗日战争最后胜利的取得，将是在工、农、兵、学、商的统一战线大大地巩固和发展的时候。　　在中国的民主革命运动中，知识分子是首先觉悟的成分。辛亥革命和五四运动都明显地表现了这一点，而五四运动时期的知识分子则比辛亥革命时期的知识分子更广大和更觉悟。然而知识分子如果不和工农民众相结合，则将一事无成。革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。他们的最后分界仅仅在这一点，而不在乎口讲什么三民主义或马克思主义。真正的革命者必定是愿意并且实行和工农民众相结合的。　　五四运动到现在已有了二十个周年，抗日战争也快到两周年了。全国的青年和文化界对于民主革命和抗日战争负有大的责任。我希望他们认识中国革命的性质和动力，把自己的工作和工农民众结合起来，到工农民众中去，变为工农民众的宣传者和组织者。全国民众奋起之日，就是抗日战争胜利之时。全国青年们，努力啊！注　释：　　（1）五四运动是一九一九年五月四日发生的反帝反封建的爱国运动。当时，第一次世界大战刚刚结束，英、美、法、日、意等战胜国在巴黎召开对德和会，决定由日本继承德国在中国山东的特权。中国是参加对德宣战的战胜国之一，但北洋军阀政府却准备接受这个决定。五月四日，北京学生游行示威，反对帝国主义的这一无理决定和北洋军阀政府的妥协。这次运动迅速地获得了全国人民的响应，到六月三日以后，发展成为有工人阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级参加的广大群众性的反帝反封建的爱国运动。五四运动也是反对封建文化的新文化运动。以一九一五年《青年杂志》（后改名《新青年》）创刊为起点的新文化运动，树起“民主”和“科学”的旗帜，反对旧道德，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学。五四运动中的先进分子接受了马克思主义，使新文化运动发展成为马克思主义思想运动，他们致力于马克思主义同中国工人运动相结合，在思想上和干部上准备了中国共产党的成立。　　（2）一八四○年至一八四二年，英国因中国人反对输入鸦片，就借口保护通商，派兵侵略中国。中国军队在林则徐领导下曾经进行了抵抗。广州人民自发地组织武装抗英团体，使英国侵略军受到很大的打击。福建、浙江、江苏等地人民也自发地掀起了抗英斗争。一八四二年英国军队侵入长江，迫使腐朽的清朝政府和英国侵略者签订中国近代史上的第一个不平等条约——《南京条约》。这个条约的主要内容是：中国割让香港，给英国大量赔款，开放上海、福州、厦门、宁波、广州为通商口岸，抽收英商进出口货物的税率由中英双方共同议定。　　（3）太平天国战争是发生于十九世纪中叶的反对清朝封建统治和民族压迫的农民革命战争。一八五一年一月，这次革命的领导者洪秀全、杨秀清等，在广西桂平县的金田村起义，建号“太平天国”。一八五二年太平军出广西，攻入湖南、湖北。一八五三年，经江西、安徽，攻克南京，并在这里建都。随后从南京分出一部兵力北伐和西征，北伐军一直打到天津附近。但太平军在它占领的地方都没有建立起巩固的根据地，建都南京后它的领导集团又犯了许多政治上和军事上的错误。在清朝军队和英、美、法等国侵略军的联合进攻下，太平天国战争于一八六四年失败。　　（4）一八九四年（甲午年）发生的中日战争，也称甲午战争。这次战争是日本军国主义者蓄意挑起的。日本军队先向朝鲜发动侵略并对中国的陆海军进行挑衅，继即大举侵入中国的东北。在战争中，中国军队曾经英勇作战，但是由于清朝政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，中国方面遭到了失败。一八九五年，清朝政府和日本订立了可耻的《马关条约》。这个条约的主要内容是：中国割让台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛和辽东半岛（后来在俄、德、法三国干涉下，日本同意由清政府偿付白银三千万两“赎还”该半岛），赔偿军费银二万万两，允许日本人在中国通商口岸开设工厂，开辟沙市、重庆、苏州、杭州等地为商埠。　　（5）戊戌维新也称戊戌变法，是一八九八年（戊戌年）发生的维新运动。当时，中国面临被帝国主义列强瓜分的严重危机。康有为、梁启超、谭嗣同等人，在清朝光绪皇帝的支持下，企图通过自上而下的变法维新，逐步地在中国推行地主阶级和资产阶级联合统治的君主立宪制度，发展民族资本主义，以挽救民族危亡。但是，这个运动缺乏人民群众的基础，又遭到以慈禧太后为首的顽固派的坚决反对。变法三个多月以后，慈禧太后发动政变，幽禁光绪皇帝，杀害谭嗣同等六人，变法遭到失败。　　（6）义和团运动是一九○○年发生在中国北部的反对帝国主义的武装斗争。参加这场斗争的，有广大的农民、手工业者和其他群众，他们用宗教迷信互相联系，在秘密结社的基础上组织起来，对英、美、德、法、俄、日、意、奥的联合侵略军进行了英勇的斗争。八国的联合侵略军在占领天津、北京以后，极残酷地镇压了这个运动。　　（7）辛亥革命是以孙中山为首的资产阶级革命团体同盟会所领导的推翻清朝专制王朝的革命。一九一一年（辛亥年）十月十日，革命党人发动新军在湖北武昌举行起义，接着各省响应，外国帝国主义所支持的清朝反动统治迅速瓦解。一九一二年一月在南京成立了中华民国临时政府，孙中山就任临时大总统。统治中国两千多年的君主专制制度从此结束，民主共和国的观念从此深入人心。但是资产阶级革命派力量很弱，并具有妥协性，没有能力发动广大人民的力量比较彻底地进行反帝反封建的革命。辛亥革命的成果迅即被北洋军阀袁世凯篡夺，中国仍然没有摆脱半殖民地半封建的状态。　　（8）这是毛泽东为延安出版的中共中央机关报《解放》写的纪念五四运动二十周年的文章。　</td></tr><tr><td width="550">（根据《毛泽东选集》第2卷人民出版社1991年版刊印） </td></tr></table>

klcz2002 · 发表于 2006-6-27 10:41:14

五四邉

klcz2002 · 发表于 2006-6-27 10:58:20

毛泽东生平年表1918年 25岁4月14日，同萧子升、何叔衡、蔡和森等发起成立新民学会。6月，在湖南省立第一师范学校毕业。8月，为组织湖南赴法勤工俭学运动第一次到北京。在北京期间，担任北京大学图书　　馆管理员，得到李大钊等人帮助，开始接受俄国十月革命的思想影响。1919年 26岁4月6日，从上海回到长沙。5月，响应五四运动，发起成立湖南学生联合会，领导湖南学生反帝爱国运动。7月14日，主编的湖南学生联合会会刊《湘江评论》在长沙创刊。7月至8月，连续撰写并发表《民众的大联合》长文。10月5日，母亲文氏病逝，闻讯从长沙赶回韶山。8日，在母亲灵前写成《祭母文》。12月，为领导驱逐湖南军阀张敬尧的运动，第二次到北京。在京期间，读到《共产党宣言》等马克思主义书籍。1920年 27岁5、6月间，在上海会见陈独秀，同他讨论读过的马克思主义书籍等问题。8月初，同易礼容等在长沙发起成立文化书社，传播马克思主义和新文化。8月至9月，参加筹备成立俄罗斯研究会。11月25日，致信罗章龙，提出新民学会，“要变为主义的结合才好。主义譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趋赴”。11月，同何叔衡等组织长沙共产主义小组。12月1日，至信给蔡和森、萧子升和其他在法会友。信中表明自己接受马克思列主义，走俄国十月革命的道路。同月，在长沙筹建社会主义青年团。1921年 28岁1月1日至3日，同何叔衡、彭璜、周世钊、熊瑾玎等十余人在长沙潮宗街文化书社召开新民学会会员新年大会。在会上提出新民学会应以“改造中国与世界”为共同目的，赞成用“俄式”方法改造中国。7月23日至8月初，同何叔衡作为长沙共产主义小组的代表出席在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会。8月，回长沙，任中国劳动组合书记部湖南分部主任。与何叔衡创办湖南自修大学。10月10日，建立中共湖南支部，任书记。冬，同杨开慧结婚。

camel8765 · 发表于 2006-6-27 11:39:21

生存环境，欲望是本源，个人的、民族的、种族的、甚至是种类的自然的伟大，就在于自然本身教孩子生存，种类的——种族的——民族的——个人的适应自然，是自然本身的一部分，适应生存环境，本身就是伟大的从这层意义说，你们都是伟大的

八根儿 · 发表于 2006-6-27 17:32:34

一个网友对类似问题的回复：我们想知道的是，到底是那几个该被中华子孙千刀万剐的老王八蛋老畜生，把中华民族的传统思想、传统文化、传统风俗、传统习惯都当“四旧”破掉了？那些助纣为虐者和现在高位的既得利益者也应从中自省，勿蹈覆辙。

		自动登录	找回密码
密码			注册