【转帖】让我们互相允许

前车之鉴

我承认我是俗人，我是凡人，我是小人，也正因为如此，我才觉得袭击活得真实。我这样认为，你能把我怎样？”有人天天在你耳边这么说，你会怎样反应？我建议听者都应这样回答：“允许。”一个人是俗人而不是小人，是凡人而不是坏人，是小人而不是恶人，我看就不妨允许他存在。不必天天追着他说些“是可忍孰不可忍”之类的痛斥之言。不允许这样的人存在，非但不现实，而且也会使多元化的社会和人生显得单调而乏味。希望人人都是君子，都是英雄豪杰，从来都是奢望，也违背辩证法。世上没有众多的俗人、凡人、小人，那会凸现出真正的雅人、卓人、君子？但是俗人、凡人、小人也得允许确实德才兼备的的存在，而且最好对那样的人物多给一点尊重，甚而崇敬。切切不要因为自己使俗人、凡人、小人，就彻底否定德才兼备者的存在，而且天天追着人家喊：“你虚伪、你假正经”！这样干也违背辩证法。世上的人若都是庸俗透了的人，没有任何君子存在，世界便很难维持。连俗人，凡人、小人本身也会活得朝不保夕。有人成不了君子或只是想当君子，非君子式的人也应该发自内心地高喊：“允许！”若是再进一步说：“虽然我本人是庸俗之辈，但我尊敬你这样的真君子。”那就显得有起码的品味了。有人一心想做官。发财，几乎没有任何其他心思，只要不贪污腐败，人们就不妨说：“允许。”但是遇到毫无官瘾也无财瘾的人，人家确实一心为民、一心为公，并实实在在地发誓说立志做个有真德有实绩的人，对方也应当高呼：“允许！而且我们敬重你。”切切不要向那样的人时时做出嘲讽状，认为人家不是伪君子就是傻瓜。同样，有人结了五次婚离了四次婚，只要不违法，又无什么名副其实的缺德之举，我看也应该允许。另有人恪守忠贞不二、从一而终信条，我的意思是多次再婚者也应齐声对从一而终之人说：“允许！我不反对！”切切不要认为一切从一而终主义都愚蠢，都僵化，都陈旧。再例如，年老的的丧偶者、离异者希望再婚，或搞些黄昏恋，人们应毫无非议地说：“允许、同意！”但另外的老年丧偶者毫无再婚之意，一心以助子抚孙为乐，我看也应允许，不要天天弄些媒人纠缠或骚扰人家。有人聚到一起便专谈天下大事，对此外的话题都不感兴趣，要允许；有人则相反，对各类“大事”毫无兴趣，惟喜欢侃些琐琐碎碎的小事，我看也要好不勉强地允许。文人（包括作家）也应如此。有人只乐于写男女之事、枕席之欢，只要不污不秽，就应当允许。而另外的某些作家则对此不甚热衷，动笔便写与时政、民生有关的“硬文”，也应当允许！允许度的扩大，是时代进步的重要标志。人世间，尤其是多姿多彩且又多元化的今天，人们之间的相互“允许度”理应大些。但这一切，都应建立在这样的基础上：提倡有益之事，允许无害之事，反对有害之事。至于各式各样、乌七八糟的丑行恶事，正常人对此则应说：不允许！

天堑变通途

前车之鉴+2006-01-31 02:37-->引用:前车之鉴 @ 2006-01-31 02:37 至于各式各样、乌七八糟的丑行恶事，正常人对此则应说：不允许！

无法使”各式各样、乌七八糟的丑行恶事“不存在的正常人还是应该说:允许.

前车之鉴

咬文嚼字！