【转帖】耍猴艺人的生活写真，人奶喂小猴（纪实图文）

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一大早，老杨到附近的居民区里去买盐,在回来的路上意外的在路边看见有人在扔一个三人沙发，等人走开过去看看能用，就捡了回来。添置了新家具，大家都很欢喜，纷纷上去试试沙发的弹性。收拾好后，他们执意要我先坐。我也为他们高兴：有了家具，咱们合个影吧。

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老杨们在成都安下家来已经7点半了。顾不得一路扒车劳顿。喂了猴子就准备上街卖艺。从老家出来时身上就带了50元钱，如果不及时的赚到钱，一行人的生活就会陷入困境。在成都市清江路的一个开发区外，看看周围没有警察和城管老杨便拉开了场子，不一会便吸引了不少过路的人围观。猴子表演的节目有猴子打篮球、接飞刀、钻圈、猴子硬气功等，大轴戏是“放下你的鞭子”。可是没耍十分钟便被小区的保安给撵走了。理由是猴子是保护动物，他们不需要这样的表演，老杨拿出他们带的饲养证也不行。

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老杨们一路尽量躲避着保安和警察，中午父子二人花了四块五角钱买了三碗面，父子二人和猴子分吃了。辛苦一天晚上一查收入这才发现有一张50元的假币。今天的收入真假钱加起来共计92元，除去这张假币实际收入才42元。害的一班子人都不高兴.饭做好后老杨独自乘了一碗米饭蹲在窝棚边就吃，没想到公猴拿起一块石头扔向饭锅，将一锅饭菜打翻在地，老杨这才想起来忘了给猴子盛饭。原来，每天外出耍猴回来吃饭，人猴同样伙食，猴子都是吃第一碗，这是对劳累一天的猴子的奖赏，也是他们养猴人祖辈传下的规矩。猴子这么多年已养成了习惯，看到人吃饭没有自己的份，它一怒就往饭锅里扔石头。这一夜老杨没有睡好。

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老杨这次一路到了四川的安岳,大足,永川,合川,大竹,广安,渠县,华莹,梁平,开江,宣汉,最后到达重庆的达县,行程一千多公里,共计75天,每人赚了800多元钱.家里出来时带的小狗被人偷走了了,老杨的狗是训过的，会耍把戏，招人疼爱。在广安他们又收留了一条同样品种的流浪狗。老杨说城里人喜欢养狗也喜欢扔狗，这新收的小狗还不会表演，不过只要猴子没事人没事这一路就算是顺利.晚上老杨在达县城边找到了一个废弃的房子里安身住下。烧饭的火光引来的孩子的关注，不一会儿一个个当地孩子就把猴子围起来，猴子有了零食吃，可是耍猴的大人们还饿着。大家默契地分工做着晚饭。围在灶火旁，借着灶火和烛火取暖，一天又要这么着就过去了……

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达县卖艺受阻。在猴戏表演中，一个路人上前指责猴戏艺人虐待动物，制止他们的演出并驱逐江湖艺人。

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演中耍猴艺人不断地用鞭子来抽打猴子，声声山响。这是最受欢迎的节目，也是观众最容易和耍猴艺人发生冲突的一个节目。每当耍猴艺人用鞭子打猴子时，都会引起场外人们的不满,一些人会大声说：“不要打猴子，猴子是保护动物”，场外的孩子们则更是难过的捂住了双眼。给“打”急了的猴子拿起刀子，砖头以及金箍棒来追打耍猴艺人，场外的观众大声为猴子叫好：“打，打,打，打他个龟儿子，猴娃子好样的”.有人为猴子竖起了大拇指；有人给猴子递上大一些的石头,好让猴子使劲的砸耍猴人，有人还给猴子扔来水果糖果,作为给猴子的奖励，还有人往里面扔钱。

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节目演完的时候老杨告诉我说：“打猴子其实是真戏假做，你看着鞭子打的响，其实打不到猴子身上，如果是真打猴子，那我们每天演出四五场还不把猴子给打坏了。我们靠什么吃饭哪？观众们有了情绪才证明我们的演出是成功的”

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帽儿带沿、袖儿带箍；手里拿棍儿、腰里别刀的各路人等都敢罚他们抢他们。几百年来一直如此。艺人们也就变着法子保护自己。出门的时候，随身带了几个干馍馍，只有他们自己才知道那个是有馅的。哦，不要担心我给他们泄密，他们已经开始用新的方法把钱带回家。此帖由 jjhs 在 2005-11-05 07:03 进行编辑...

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老杨利用四川耍猴卖艺机会，带着儿子到岳父的坟上去祭祀。岳父家村里的大禹庙供奉着五畜娘娘。传说五畜娘娘是统管天下动物的最高神祗.家里有牲畜的人家拜过此神后便会五畜兴旺,带来滚滚财源.老杨和儿子一起到庙里礼拜庙中诸神和五畜娘娘神,希望保佑他们的人和猴子一路平安,能有一个好的收入。儿子杨松则许愿希望自己今后能找一个好的工作而不用再这样跟着父亲走江湖, 儿子的心愿也是老杨的一桩心事，老杨也不希望儿子再和他一样在江湖上奔波一生.可心愿归心愿，他一个江湖上的耍猴艺人有什么能力给儿子的前途作出理想的安排呢

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四个月后，我和老杨他们在达县扒上了开往广元段的列车开始返家.严冬时节,列车北行，越北越冷。在寒冷的冬夜、躺在装满矿石的车厢里仰望寒夜星河，感觉自己就是一个游魂，随着这晃动的列车在夜空中漫无目标的飘荡。多么盼望一缕阳光能早些照在这充满寒气的身上。安康，多好听的名字，安宁康泰。十几年的摄影生活，我到过许多地方，属这地名最吉利祥和；秦巴山地冬夜星河是那么的清晰，在城市里难得一见，随着晃动的车厢看着一闪一闪的星星，仿佛星星在问这些耍猴艺人为什么还守着这么苦的行当。扎骨的寒冷迫我一夜无眠，胡思乱想着。