优阅读|The Giver: 让孩子对“乌托邦”也有一颗警觉的心

读书人

【一个“美好的”社会，没有暴力、贫穷、歧视和不公。但是，一位男孩揭开了“完美世界”的恐怖一面。这是一本在美课堂上广受推荐的读本，在集体主义和个体两种价值之间，如何保持自我的清醒和独立思考能力，这也是作者洛伊丝希望传达给孩子的问题。】

在这本书中，未来的世界是个乌托邦。暴力、贫穷、歧视和不公都被人为地消灭了。人们彬彬有礼，安居乐业。但是，这里没有爱，家庭也是临时的。每对父母会领到一个男孩、一个女孩，并负责把他们养大。当孩子长到12岁，生活能够自理之后，这个家庭就自动解散，大家各过各的。一个叫Jonas的男孩长到12岁之后，被分配的工作是接受一位老年人的记忆，也就是很久很久之前，乌托邦还没有出现时候的记忆。Jonas是一个“受者”（receiver），那个老人则是“施者”（giver）。Jonas这才知道，原来这个世界上还有色彩、音乐、对异性的喜爱；有悲伤和痛苦，也有亲情和感动。

——何帆（中国社会科学院世界经济与政治研究所副所长）

这是一个完美的和谐社会---“大同世界”--- 的故事。

这里没有冲突，贫困，猜疑，不安全感。一切都是按分配得来：饮食，职业，婚姻，子女。每个人都生活得认认真真开开心心，家家和睦，人人友善，路不拾遗，夜不闭户。

按照规矩，每天晚餐过后，一家人要围坐在一起“交流情感”，分析讨论每个人今天经历的情绪波动，用“理性”和“规矩”抚平它们。

按照规矩，每天早餐过后，一家人要围坐在一起“分享梦境”，分析讨论每个人的梦境，并注意其中的警示。当孩子们发育到开始做那些令人“困扰”的梦时，他们便开始每天吃一片药直到老去，确保那种“困扰”永不再来。

这个世界分工明确，“生育”也是一种职业。“职业育女”生出婴儿后，由职业营养师抚养两年，保证他们健康，各项指标都合格，然后统一起名字，分配给那些申请孩子的“家庭单位”。健康指标不合格的婴儿将被“释放”，那是一个神圣的仪式。

老人们也由职业护理人员统一照顾，直到某一时刻和大家欢乐告别，被光荣“释放”，那又是一个神圣的仪式。

这个世界没有镜子，所以也就无所谓自我。

当看见彼此哪怕些许不同时，人们也从不主动询问，按照规矩，那是“粗鲁”的表现。只有讨论相似性，才会让人感觉友好。

孩子们健康成长，按部就班。每一年社区都会统一宣布每个人的年龄，“三岁组”变为“四岁组”，“五岁组”变为“六岁组”，每一个组别都有和别的组别不同的特征，孩子们不可以越年龄做事，所以“年龄升级”对孩子们可是一件大事。

比如，从“六岁组”到“七岁组”，衣服就有了前排纽扣。之前的纽扣都在背后，小朋友们要互相帮助才能穿衣服，这培养了集体互助。而从七岁的前排纽扣开始，小朋友们就要试着开始独立了。“八岁组”到“九岁组”也很重要，九岁开始就发给每个人自行车，孩子们可以脱离“家庭单位”走远了。

每个孩子细微的差别都被详细记录考察，直到十二岁这一年。这一年开始，他们就是成人了，每个人都会按照他们的特点被分配一项终身职业。也是从这一年开始，人们不再记录年龄，因为年龄从此已经失去了意义，直到他们成为老人，直到他们被光荣“释放”。所以，“十二岁庆典”是每个十一岁少年和他们的“家庭单位”最期待的大典。

这一年的“十二岁庆典”大不相同，在给所有适龄少年“分配”职业之后，一个男孩被“选中”了一项特殊的职业，这个职业至高无上神圣无比-----他将被唯一的已经老去的“施与者”训练成下一代的“施与者”。

那天晚上，所有的少年都激动无比的开始阅读分配给他们的厚厚的《职业守则》，只有那个被选中的男孩闷闷不乐，因为他没有期待已久的厚厚的神圣的《职业守则》。他领到的只有不起眼的薄薄的一页纸，上面便是他的“职业守则”：

1. 从这一刻起，所有关于“粗鲁”的规则对你都不再适用。你可以问任何公民任何问题，并得到答案。

2. 你不能和任何其他成员透露你的职业训练内容，包括你的父母。

3. 从这一刻开始，你绝不能再和别人讨论你的梦境。

4. 除了真正生病或，不许再服用任何药物。

5. 你不能要求被“释放”。

6. 你可以撒谎。

所有这些，这少年都不太理解，除了最后一条。天啊，竟然可以撒谎！从小他就被教育绝不撒谎，他受过严格的语言训练，就是为了每个字都用的精确，而这种精确可以避免“无意识”的谎言。比如，“饿了”就是“饿了”，绝不可以说“饿死了”，这个世界可从来没有人饿死过，所以那是用词不当造成的“无意识的谎言”。而现在居然可以撒谎！这真是种奇怪的特权啊！

恩？等一下！如果每个人的《职业守则》上其实都有这一条怎么办？！

就是从这一夜开始，故事开始了。。。。。

我一直想为少年们找一本书，讲述“集体”和“同一”的荒谬，告诉他们“个体”和“不同”才是最重要的，让他们警惕那些小到班级大到国家的各种“集体”。一直找不到。《1984》太阴森恐怖也过于晦涩，《动物农庄》太荒唐戏谑而且意思也比较曲折，《通往奴役之路》又太枯燥艰深。以前我给人推荐《一个经济学家给女儿的信》，但那其实是给父母看的，不适合孩子，而且分析太多，不是好故事。

现在我终于找到了！Lois Lowry 的《The Giver》，就是上面我讲的那个故事。这小说简单，细腻，优美，深刻，好评如潮，获奖无数。书封面上的金色奖章上刻着“对美国儿童文学最杰出的贡献”。

书的扉页上写着：“给所有的孩子，我们把未来托付给了你。”（For all the children. To whom we entrust the future)

你想知道从那一夜开始发生在这少年身上的故事么？我保证你猜不到。

来源：锐智教育微信

hjyo

其实我是不太赞同此文的观念，一个没有暴力、贫穷、歧视和不公“美好的”社会，就一定是虚假的吗？就是人为制造出来的吗？也许今天人类自身进化还远不够完善，社会的机制还远远无法约束人类的道德，但不可否认的是也许若干年（也许1千年，或是1万年，或许更久），这样的社会能实现，而不是压抑人性的方式。人类总是需要有美好的愿望的指引，走向更美好的明天

读书人

hjyo 发表于 2014-9-28 09:34
其实我是不太赞同此文的观念，一个没有暴力、贫穷、歧视和不公“美好的”社会，就一定是虚假的吗？就是人为 ...

先想想人性，再考虑社会。

hjyo

读书人 发表于 2014-9-28 09:47
先想想人性，再考虑社会。

考虑社会的时候，并不意味着压制人性。
不压制人性的情况下实现美好社会，这是一个美好的愿望，这也是一个漫长的过程，限于人类自身的认识，能不能实现未可得知

读书人

hjyo 发表于 2014-9-29 09:18
考虑社会的时候，并不意味着压制人性。
不压制人性的情况下实现美好社会，这是一个美好的愿望，这也是一 ...

人有自私的本性，乌托邦违背这个本性，所以很奇怪。

hjyo

读书人 发表于 2014-9-29 18:51
人有自私的本性，乌托邦违背这个本性，所以很奇怪。

乌托邦不是一个美好社会，但建立美好社会的愿景可以有。

其实就象共产主义社会一样，其实只要人类如果不是自我毁灭的话，是可以达到的，只是也许是1千年，1万年，这是一个自然达到的社会状态，而不是最近100多年想要通过革命建立的那样，因为这是限于人类自我认知的局限，当年恩格斯认为共产主义就是每家每户都有壁炉，其实真正的共产主义社会（或美好社会）也许是今天的人类所无法想象的

imlucky

就想想那些现在落马的贪官们吧。
有的贪官生在比较贫困的农村地区，小时候的愿望不过是能吃饱饭，穿上好衣服。
等他有权了，已经生活很富裕了，可他们贪起来是啥数量级？
因为有了生活中正常需要的一切，就决定说，够了，别再贪了——他们会吗？
还有那些官二代的贪官，比如方便面二代，是不是富可敌国了，还在贪？

读书人

imlucky 发表于 2014-9-30 13:05
就想想那些现在落马的贪官们吧。
有的贪官生在比较贫困的农村地区，小时候的愿望不过是能吃饱饭，穿上好衣 ...

承认人性的自私，知道“良心”靠不住，我们就可以设计制度来弥补人性的不足。
寄希望于自我约束，那就太难了。