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http://haiyinzi01.blog.163.com/blog/static/18596016620128124228993/ 海印蒙学百问千答之二十七————只有古小学才能开发经典中的智慧  
2012-09-12 17:19:28|  分类： 蒙学教育百问千答 |  标签：
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汉字的认识，从甲骨文、金文、籀文、篆书，这些基本都属于古小学的范围，古小学的汉字教学，跟隶书之后的强记汉字法，效果是天渊之别。
古小学启发式汉字认知的实践表明：
五岁开始教古小学，智商达到115，
四岁开始教古小学，智商达到125，
三岁开始教古小学，智商达到130以上，
两岁开始教古小学，智商达到140以上，
一岁之前开始教古小学，智商达到150以上，
胎教开始教古小学，智商达到160以上。
这个数据可以经过实践获取。
孩子越小，汉字越好教，汉字是全世界绝无仅有的提高智商的文字，在幼儿身上错过教汉字的时期，会失去最有效的提升智商的方式。世界上流行的各种所谓的幼儿智力开发，跟古小学相比，那是远远没有可比性的，几乎所有的家长都迷茫在教育专家的话语中，我们眼睁睁看着埋没了一个个优秀的人才。
孩子并不是白纸，孩子天生就是先天的学习，无时无刻不在联通天地人物。最适合孩子思维养成的教育方式，除古小学之外，恐怕难找到这么好的了。
一个孩子，才八个月大，还不会说话，只会嗯、呀等。老师拿“鼻”的卡片给他看，他看了卡片然后就指自己的鼻子；再拿“眼”的卡片，他就指着眼睛，给他看篆书的“手”，则摇摇小手，看“脚”，则动动脚，虽然才八个月大还不会说话，但是就能认字了，第一步的汉字，就这么容易教。海印教了一年汉字的孩子，我反过头来再给他们讲汉字的演变，他们都很有兴趣，有一天，我直接把甲金篆隶大字典给孩子们用，几个孩子看的热火朝天，争论汉字的由来，于是我受到启发，干脆直接让他们画甲骨文、金文、篆书，结果孩子画的兴趣盎然，那哪里是字，就是在画画，我问他们，你们知道几样画的变化吗？孩子们有些迟疑，大概是不知道怎么说，我问休息的休怎么说，结果他们一起说是一个人靠着木休息，有个粗心的孩子说，“不是木，是本。”孩子们群起攻之，“不是本是木！”孩子天生喜欢涂鸦，我索性让他们画汉字，结果令我吃惊，竟然他们的画字比我的还好看。我终于明白，原来，只要把汉字当象形的绘画启蒙，并不是一定要教楷书才认得，相反，越复杂的甲骨文、金文、篆书，他们比我们更敏感，孩子们甚至超过老师的观察力，能够洞察不同字体之间的演变，于是他们对汉字的兴趣更加盎然，真是出乎意料！
自海印提出古小学的教育，有些私塾接受了我的观念，认了字的孩子，马上就让他们去读四书。实际上，这是成人的所谓直接读最经典的思维在作怪。王财贵老师说读三百千不如读唐诗宋词，读唐诗宋词不如读四书五经，最后都不如读论语，也有人说不如直接读道德经。
这样的想法，并不是合乎儿童生命成长的教育方式，我并不是说不读经，只是不能以这种方式教没有文字基础的孩子读经。
海印说从认字到读经，这都是古人一贯的教育。我们可以作个实验，一个孩子直接读论语、一个孩子直接读老子、一个孩子直接读唐诗、一个孩子直接读千字文三字经，结果你就发现，愿意接受读书、喜欢读书的程度，正好是按照先三百千、唐诗、四书这个顺序，那些没认字的孩子读四书，渐渐枯燥厌烦，他的生命不能接受，他就反经典。海印十六年来看过太多的例子，作为一个热爱传统文化的人，我们都在给孩子灌输文化经典，可是不是我们灌输的方法就对了呢？王财贵教授说，小时候不读经典，大了就没有机会读，这个话是对的，但是绝对不是粗暴地忽略了儿童先天后天思维养成的客观规律。
没错，为了全民都有高度的文化素养，全部的教育一开始就是灌输四书，这个想想可以，可是我们还得尊重儿童的天性，这并不是说儿童天生记忆力好就一味灌输背诵，我们总要照顾到孩子的进步，看到孩子的学问是一点点积累起来的，先天思维变成后天思维，儿童毕竟有个思维养成的过程，因此，所谓开发智慧，就是用最好的办法，在儿童先天变后天思维养成的过程中，给予最恰当的方法，才能真的达到目的。
人参再好，能直解给孩子吃吗？
了解孩子思维养成的过程，找寻我们传统中最高明的办法，结果发现原本就很简单，就是学会两千年来我们都遗忘了的古小学方式教孩子，用孩子天地人物的启蒙，来开启经典认知的智慧。
所以海印说，解经必先解字，解字就能解经，解字必先识字，识字必先六书。
成人学习，必须是理解后记忆，不理解的东西，怎么都记不起来；幼儿则是先记忆后理解，先记起来再慢慢去理解。成人是先部分再整体，儿童是先整体再部分。这个道理，成了读经者的理论说辞，于是乎大力推广他们的理念。
实际上，在现实的教学中，并不是这么简单的口号。我们常说：“儿童有儿童的理解，所以不必去理解。”这个话是个不实际的话，儿童的理解到底是什么样的理解？
找寻这个问题的关键，恐怕只能到道家寻找答案。
对成人来说，儿童的理解不能称之为理解，因为理解是后天人为的思维，对语儿童那种先天的纯真的思维，我们只能用“悟性”来说明。
老子曰：“复归婴儿”，婴儿的悟性是天然的，比较合符道的自然，我们可以称之为自然的感通的悟性，孩子可以不理解什么是父亲、母亲，但是孩子可以直接感知哪个是父亲母亲，我们可以称之为“直觉的智慧”，道家叫这个是观慧，道家说观玄关一窍，天门开兮，全在观感。因此儿童的学习智慧是先天智慧，不是后天理解。也许，不了解道家的人，不知道复归婴儿的意义的人，永远都会迷失在后天成人的思维境界，也正因为此，我们就用后天的成人思维的经典，去灌输给幼儿经典，儿童是用感知来学习的，真要用经典教育幼儿，方法也很简单，就是你自己本身就是经典，老子说“行不言之教”，也就是说只有你证道了，才能处处不用言语把道传递给幼儿，我们谁能做到呢？
为什么孩子认字就会喜欢三百千、千家诗、唐诗，而不是先喜欢经典呢？很简单，我们读经典的时候，用后天人为的思维，缺乏实证的境界，因而我们教不了经典，所以我们要有小学功夫，小学功夫是干啥呢？通过文字来启发悟性！
真教孩子，是尊重孩子的天性悟性，用生命中感悟的超越了后天思维的感觉来教育。一个老祖母，抱着一个婴儿唱儿歌，她把生命的爱的真诚，全部灌注在儿歌中，孩子感受到的是透过文字与歌声，传达给他的那种生命的绽放！
古小学所谓文字、音韵、训诂，这三者一步步成长，学会观察产生悟性，经由悟性发生感通，感通就是歌唱，歌唱就是诗教，所以认字以后就是韵文，这个韵文，三百千也罢，唐诗宋词也好，只要你有感应，信手唱来，你表达的都是超越文字表面的悟性，你就跟儿童相通了。
要培养诗教的情怀，必须要从文字中，找到孩子的悟性。诗教是那么的优美、那么的悟性，这不就是文字的延伸吗？
用优美的文字、优美的诗篇、优美的心灵，去承载贯彻天地人物的经典，这不是我们需要的吗？

凌杨宝贝

认真看完了这贴子，有认同感，我家孩子现在五周岁多了，二岁多接触 到经典，觉得挺好，可三年多过去了，也没有系统的过，找不到方法，因为自己不懂，孩子还老爱问，育心的方法，我又坚持不了，难啊！

和睦家学园

回paisley
好久不来论坛，真的是十分想念你。
必读的文章是我自己的看法，我有权利讲出来。就像其他版主的观点我虽然不认同但是也很尊重他们，关于这篇文章，读者读不读，观点认不认同，每个人都可以评判。因我德国学园里的三个小朋友在海印进行了一个半月的短期培训，取得了意想不到的成绩，八岁的小朋友原来只有三百字的识字量两个星期就识字三千多，五岁的小朋友原来100识字量，一个半月识字也两千多了，书也能读了。大的那个，现在读书经过字课的学习，简单的古文可以自己读懂，可喜的是3500字的遗忘率很低。所以我很认同海印的教学，也想把好的东西和大家分享。个人喜欢，个人的感情因素往往会阻碍一个人的判断力,这个是我在工作和生活中常常提醒自己的，时刻告诫自己要客观事实求实对人对己客观负责地说话。
但是这个短信很不像我原来认识的那个乐意助人，友好善良，有见识的paisley说出的话，怀疑是被别人滥用了，哈哈！