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[国学资料] 李炳南教授:论语讲要

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发表于 2012-1-6 21:52:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


《论语讲要:述而不作信而好古》是当代儒佛大家李炳南老居士的著作。李炳南老居士将佛法的修学体悟融入《论语》,帮助世人重新认识儒家经典,走出了两千多年来对夫子的狭隘理解,应该更符合夫子之本来面目。《论语讲要》由李炳南教授讲述,由徐醒民教授敬记。

李炳南老教授,名艳,字炳南,号霄庐。法名德明。别署雪庐、雷雪叟。山东济南人,清光绪十六年(一八九〇年)庚寅腊月七日生。父寿村公。世居济南城内卷门巷,好善乐施,教有义方。李炳南自幼聪颖好学,诸经子史。循次读诵,善诗,能奏笛,好剑术,兼治岐黄之术。无不精妙。他在台中讲经说法数十年,以“李老师”之名著称。

李老师这本论语注解最大的特点是多方引用古人的注解,自己择其善者而从之,绝不做耸人耳目的言论。其为人之谦和,治学之严谨可见一斑。

看了此书之后,我感觉大陆的白话文翻译简直不能看。把圣人的高度拉到小学生的那么高来理解。很多国内的白话解释,错的离谱!





[ 本帖最后由 青色莲花 于 2012-1-7 10:54 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2012-1-6 21:54:27 | 只看该作者
《论语讲要:述而不作信而好古》:《论语》,记至圣先师言语之书,自古为学者所必读。至圣孔子,谈学论道,答弟子时人之问,所言皆至理。语及诗书易礼春秋,凡所指点,皆扼一经之要。故欲读圣贤书,求真实理者,当自读《论语》始。
  程子曰:今人不会读书。如读论语,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。
       朱子曰:读其它书,不如读<论语>最要,盖其中无所不有。
       雪庐老人:读古人书,尤其读圣贤书,必须恭敬,遇有疑难者,可加小注,不可妄改。
  雪庐老人仁慈博爱,学贯儒释道医,智慧超群,德行高洁,上生慈悲为怀、自行化他、功德圆满。晚年深感时风不竞,圣教不彰。乃设论语讲习班,广接文教各业有心人士,定期讲习。此即老人讲授言辞,学者笔记之,名为讲要。
  《论语》,记至圣先师言语之书,自古为学著所必读。至圣孔子,谈学论道,答弟子爵大之问,所言皆至理。语及诗书易礼赤秋,凡所指点,皆扼一经之要。故欲读圣贤书,求真实理者,当自读《论语》始。
  读《论语》者,要在知有是道。知而修之,则渐与俗习相远,与天性相近,修釜极处,则无俗习,而唯自性,即至圣人之境。圣人通明无碍。无所不能。修是道者,须依事相而行。礼乐以至百工,施于政教百业,皆事也。事本于仁,去争行让,公而无私。初由勉强而行,后则安而行之,入形而上,动念是道,圣功成矣。二十篇中,诸章经文,有说体者,有说相者,有说用者。学者以此四纲,绎其经义,纲举目张,其庶乎学之有道矣。
  《论语》第一章 ,子日学而时习之。习者,习其所学圣言圣行也。时习者,无时而不习也。使学而不习,习而不恒,皆非夫子所日学也。如学夫子温良恭俭让,而好奢如故,与人争夺如故,学习云何哉。又如学恕道,则须己所不欲,勿施于人,须如子贡终身行之。《论语》二十篇,皆当如是学。诗书易礼春秋,亦如是学。必如是,乃能希圣希贤也。

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[ 本帖最后由 青色莲花 于 2012-1-6 22:21 编辑 ]
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3#
发表于 2012-1-10 18:58:01 | 只看该作者
赞同!我自己正在阅读。
强烈推荐。
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4#
 楼主| 发表于 2012-1-19 10:06:38 | 只看该作者



[ 本帖最后由 青色莲花 于 2012-1-19 10:09 编辑 ]
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5#
 楼主| 发表于 2012-1-19 10:10:27 | 只看该作者


[ 本帖最后由 青色莲花 于 2012-1-19 10:12 编辑 ]
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6#
 楼主| 发表于 2012-1-19 10:14:53 | 只看该作者


[ 本帖最后由 青色莲花 于 2012-1-19 10:20 编辑 ]

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