【讨论】是否应该教育孩子说假话

jerryhao

先转载一篇报道：<font color="navy">最具网络人气大奖的陕西选手姚佳雯：“宁可要钱不要国家”<font color="navy">姓名：姚佳雯 　　来自国家、地区/目前所在地区：甘肃/陕西 　　职业：学生 　　学历：大学 　　年龄：19 　　身高：175CM 　　三围：90-66-90 　　体重：56KG 　　背景资料：1997-2002 新加坡读中学 　　2002-今 就读加拿大New Brunswick University 2004中华小姐环球大赛”11月6日晚在香港落下帷幕，获最具网络人气大奖的陕西选手姚佳雯在回答评委“要国家还是要钱”的问题时，选择了“钱”，引发观众对其素质的质疑，陕西观众更是认为姚丢了三秦父老的脸。 　　姚佳雯“一心向钱” 　　在6日晚举行的“2004中华小姐环球大赛”总决赛颁奖晚会上，评委阵容相当耀眼，除演员刘晓庆、学者余秋雨、舞蹈家刘敏、当红主持蔡康永之外，还有宝岛才女陈文茜、江湖奇才蔡澜。晚会司仪则是窦文涛、胡一虎。尽管司仪和评委的问题有些刁难，但是众佳丽凭借自己出色的大赛经验，避免了一些尴尬场面的出现。不过轮到陕西选手姚佳雯时却不同了。 　　蔡澜：四号佳丽你好，我要问的问题是三个，要回答得很老实，不要考虑得太久。第一个问题要老公还是要钱？ 　　姚佳雯：要钱。 　　蔡澜：第二个问题是要父母还是要钱？ 　　姚佳雯：要父母。 　　蔡澜：第三个问题要国家还是要钱？ 　　姚佳雯：要钱。但是我想说的，不管怎样比起来，最重要的还是我的妈妈。 晚会刚刚开始时，很多人对姚佳雯相当看好，认为她甚至带着港姐的气质。在最后竞争的8位选手中，很多人认为她是有实力杀入三甲的。但是最后姚佳雯只获得最具网络人气奖，不少观众认为原因正是姚佳雯在回答问题上的表现。 　　姚佳雯对蔡澜短短三个问题的回答，立即让当晚观看决赛的一些陕西观众感到“气愤”，认为她在全世界华人面前丢了陕西的脸。在网络上，还有网友声讨说，这样的素质都可以入选中华小姐，真是大大的不应该。 先请注意姚佳雯的教育背景，该选手中学以后的教育背景均为国外教育，故而有如上回答。如果国内随便一个选手，在公开场合（注意：不是朋友场合）回答这些问题，无疑100％的答案是最爱国家、也爱父母，唯独不爱钱。 实际上，我很欣赏这个选手的率直，他爱钱，更爱妈妈，是人天性的表现。 结合到我们教育孩子，小孩子天生是不会说假话的，是我们父母、社会在每时每刻在引导逼迫他们逐渐学会说谎。因此我看到有些父母斥责孩子总是说谎的时候，我总禁不住想问他们一句，不是你们让他说谎的吗。 比如：你带着孩子遇到一位同事，问孩子你喜不喜欢这位叔叔（阿姨）呀，孩子要说不喜欢，你就会大声斥责。 尤其是中国式教育，中国传统的美德就是灭己欲，自己喜欢的都不允许说，大的梨都要让给别人。 提请大家讨论的是在这种环境下，我们能怎样教育孩子，又希望保存他的天性，又不能让他无法融入社会。 难呀，世上最难的事情莫过于此。

毛豆

在中国讲真话需要勇气,还要准备为此付出代价.

pharmacist

我的低见:

融入社会为主，保存他的天性为次。能够说真话尽量不说假话。但如果因此而与社会格格不入，甚至可能无法生活的话，那还是得报命要紧。

当然，另一法子是逃奔到一既可以融入社会，又能保存他的天性的地方去。

pharmacist

我的低见:

融入社会为主，保存他的天性为次。能够说真话尽量不说假话。但如果因此而与社会格格不入，甚至可能无法生活的话，那还是保命要紧。

当然，另一法子是逃奔到一既可以融入社会，又能保存他的天性的地方去。

无思

我的看法是真话更能体现人的素质，她说真话就是优秀的吗？要国家还是要钱？她说的是真话“要钱”。呵呵，既然是真话，那她根本就不应该有这样的思想。要老公还是要钱？也是“要钱”。可能不仅是真不真话的问题了，是思想问题。

jerryhao

无思+-->引用:无思 我的看法是真话更能体现人的素质，她说真话就是优秀的吗？要国家还是要钱？她说的是真话“要钱”。呵呵，既然是真话，那她根本就不应该有这样的思想。要老公还是要钱？也是“要钱”。可能不仅是真不真话的问题了，是思想问题。

其实除了妈妈以外，其他的都可以选择的，老公又怎么样，所以他选择妈妈第一位，钱第二位，我觉得她是一个知恩图报的好女孩。毛主席教导我们说:"世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨."

无思

jerryhao+-->引用:jerryhao 其实除了妈妈以外，其他的都可以选择的，老公又怎么样，所以他选择妈妈第一位，钱第二位，我觉得她是一个知恩图报的好女孩。
毛主席教导我们说:"世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨."

爱妈妈，把妈妈放在第一位是自然而然的想法。没有什么可议论的。
除妈妈外把钱放在第一位，象我这样的人也有反感的权利，所以落选也没有什么奇怪的。

无思

我妹妹就是一个很不错的女孩子，刚二十岁，大学生。非常非常爱她的妈妈，但是我亲眼看见她对我姥姥冷淡的那个样子，气的老人都哭了，爱妈妈能体现什么呢？光爱妈妈？我们要培养的是一个学会爱，感受爱的人呀。。。对不对？不爱国家光爱钱，不爱老公光爱钱，这都不爱，呵呵。。。。。我妹妹也说过她最爱最爱她的妈妈了。。。。

jerryhao

再比较一下这些口称爱国的人

近年来，北大中文系的某些女生非常善于通过作秀来捞取个人资本——克林顿访问北大时，就有一个名叫马楠的中文系女生当面“痛斥”美国人权状况恶劣。有意思的是，两年后本科毕业，她却选择了到“人权状况恶劣”的美国去留学，后来还嫁给了一个美国人。如果不是担负著从事“地下工作”、不惜忍辱负重“敌营十八年”的伟大使命，那么以我的智力简直就无法解释马楠女士何以打出这种“翻天印”来。
　　
.................
紧接着，另一位女发言人发言了。这是中文系学生马楠。她反驳克林顿说：“本校前任校长蔡元培曾经说，当伟大的道德精神实际运用时，它们不会互相抵触。而且，我也不认为个人的自由会与集体自由抵触。以中国为例，它的蓬勃发展实际上确是我国人民自由选择与集体努力下的成果。因此，我认为，所谓真正的自由，应该是人民有权自行选择他们想要的生活和发展方式。只有那些真正尊重他人自由的人，才能了解自由的真谛。”这同样是阐发政治书本上的教条。
这是一个认真读书的女学生，她背下来那么多条条框框。后来，马楠与第一个提问的梁山鹰一样，也透露说，这不是她所想问的问题，她与克林顿一家一样，是素食主义者，她想与总统交流一下对“健康、绿色的食品”的看法。那么，又是什么原因，使她不问自己内心深处想问的问题呢？连自己的心灵也不自由的人，连心口都不能保持同一的人，还有什么资格来谈论自由两个字？洛克说过：“最低级的自由是大声说出自己心理话的自由。”
............
马楠当然是在一个优越的家庭里长大的，所以她觉得在中国没有什么不自由的---一切都在蓬勃发展嘛！一切都是我们自己选择的嘛！正如鲁迅先生所说，林黛玉的感受与焦大的感受绝不会一样，虽然他们同样都生活在贾府里。这名清秀的短发的中文系女生，应该在学习之余到学校外面去走走，看看外面的人们的生活，看看失业工人的生活，看看山区农民的生活。那时，再来谈论“自由”两个字，才不会如此轻率。
................
这次对话，显示出北大学生似乎都有很强的民族主义情绪，他们似乎很坚持自己的理念。但在后来的采访中，他们统统露出了“原形”。《华声》杂志披露说，7名北大学生在谈到对美国的看法时，都一致“叫好”。他们喜欢美国的理由五花八门，艺术系的学生说，“美国人自由奔放的民族个性非常吸引人。”经济系的学生则表示，“尖端的科技研究环境，有利于个人成就的诞生。”中文系的女生理由很别致：“因为美国吸引走了我的一个亲密朋友。”
学生们对美国其实早有了共识：美国是一个文化包容性极强的国家，不同肤色、不同语言、不同民族、不同文化背景的人，都可以找到适合自己生存的土壤。身处美国，也就身处了世界。
目前，北大每年有将近40%的学生参加出国考试，而出国的人中，九成以上首选美国。赴美留学成功的人数占了全校学生总数的近20%。北大也成了“留美预备学校”，北大人戏称自己是“寄托(gre和tofel)的一代”。在提问的7名学生中，有5人明确表示，他们只要有机会，一定会去美国。
那么，他们在会场上的言行就成了地地道道的表演了。他们把提问当作体现自己“勇敢”的好机会。这是对“辩论”精神的巨大的侮辱。他们的表演却给世界一个错误的认识：在全球一体化的今天，中国成了民族主义的重灾区。
据了解，北大学生与克林顿“交锋”的一幕，在美国一些人物的心目中，已经产生了另外的看法，美国国务院主管东亚及太平洋事务的助理国务卿陆士达，于当天给出的反应信息是：在中国这一代年青人身上，有一种正在增长的民族主义情绪，这反映出一种真实的趋势，未来我们必须对此加以处理。而中国学者大部分对北大学生的表现给予喝彩。美国人的误解和中国学者的不理智，在同一个层面上相会了。他们都不了解这最年轻的一代精英分子。这些年轻人与他们所想象的相差很远很远。
这是怎样的一代精英呢？这是丧失了自身价值观的精英们，他们所保留的仅仅是自己的利益，他们的表演没有其他的目的，仅仅是为了获取利益。在北大平时的学生社团活动中，他们的表演就已经内在化了，他们连意识到自己在表演的能力都没有了。“我口说我心”，对他们来说，早就是一个比盘古开天地还要古老的神话。他们只知道：说那些对自己有好处的话。久而久之，他们把表演当作了本色。平时，他们还“养在深闺人未识”，现在，在一个特殊的时刻、特殊的场合，所有的一切都暴露在光天化日之下。
这些“精英们“清醒地明白：站在克林顿的对立面，在此一特定时空中能够让自己获得利益。所以，尽管他们心里深爱美国，他们也要故意与美国总统过不去---因为这样做有好处。康德所说的“内心的绝对的道德律令”对他们来说早就不存在了。道德律令并不利于获取现实利益，所以干脆抛弃掉。
这是人格极度扭曲的、却自己以为最健康不过的一代人。
这将是可怕的一代人。
这是可怕的教育所酿造出来的可怕的一代人。
到了这样的时刻，还能够不反思我们的教育吗？

jerryhao

看人不要看他怎么说，更要看他怎么做05