2010-05-17赖老师讲易经、黄帝内经对中华民族的重要影响

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五、学习经典的科学方法：大道至简的“累积式”教育法（137学习法）

现在我们来看看上面分类的这些经典，大家数一下，总共有多少本？对，将近20本，我再问一个问题：假设没有遇到赖老师，我们用自己现在的方法，大概多长时间能读完，读熟？10年？20年？可以这样讲，90%的人，一辈子学不完。很多人一本《三字经》都要读三年，读了三年，还没有读完。买过《三字经》的请举下手，差不多都买了啊，那读了《三字经》，背完的请举下手，还是蛮多的啊，背完了《论语》的请举下手，也有，不错，背完了《易经》的请举下手，还有一位。这是我们的缘分喽，一会演讲结束上来照个相。能把《易经》背完，很了不起，如果把这些经典全部背完了，这样的孩子，将来肯定是非常优秀的。

但是对一般人，对大部分的人来说，很难把这些经典读完，所以我们一定要掌握一套方法。如果现在我告诉大家，我们有一套方法可以用二到三年时间，快的甚至是一年时间，就可以系统地、非常轻松地把这些经典全部学完，请问大家想不想学习这套方法？（观众：想！）

在这里有一张单子，是专门介绍“累积法”的，不知道大家手中有没有？这个单子，是我一个字一个字写的，请大家回去认真看看。本来也是不发给大家的，也是要请的，因为这是有价值的东西。免费发的话很多人容易当成广告宣传单，一回头就把她丢掉了。

　　我讲一下自己推广累积法的因缘。我是90年大学毕业分配到南宁市，我在南宁市收获了一个非常大非常珍贵的宝贝，大家知道是什么吗？对，是我的爱人，我爱人是南宁市，青山的。92年我调到广州军区司令部工作，我曾经获得全军科技进步二等奖，可以享受国家特殊津帖。在军队期间我负责科研，每年有几万元的奖励，在当时是很了不起的，也是比较富裕的。因为各种原因，我离开了部队，转业到深圳市政府部门上班，在政府部门上班，比较轻松。我就利用这段时间，研究教育，我陪孩子读经典，读了几年，发现我自己总结的这套方法非常的实用，有效，我觉得有责任介绍给大家，让大家在孩子的教育上不要走太多弯路，为了更好的推广这套方法，07年我辞去公职，下海经商。

推广经典是一条异常艰苦的路，短短的两年时间，我把自己在军队科研时获得的奖金和工作二十多年全家所有的积蓄100多万全部花光了，全部花在研究教育、出版教材等方面，所以非常不容易。这些单子，这些东西都是我自己个人花钱制作出来的，所以请大家要珍惜，要有恭敬心。当我看到别人不珍惜，丢掉，我会很心痛，推广经典，我可是没有拿国家一分钱，这些全是我个人的资金，大家有这个因缘得到她，请大家一定要珍惜。

我们的累积法在这个单子上有非常详细的介绍，请大家回去后认真看看，一看就知道了，所以在这里就不详细讲解了。为了让大家能够更加清楚地掌握累积法，我们又做了一个归纳，把这套方法归纳叫“137学习法”。

1是读经的次数，每天读一遍，至少读一遍，一遍大约10分钟。

3是读经的内容，每天最少读三样,一样10分钟,三样就三十分钟对不对？所以刚才我说要大家付出的时间，仅仅是每天半小时。

7是读经的周期，同样的内容读七天，就是连续读七天。

这就是137，非常的简单，而且137也是可以变化的，各家的情况不一样，比方说私塾的孩子，私塾的孩子时间比较多，怎么利用呢？半个小时太少了对不对？可以变成737，一天可以读七遍，这个次数，我们建议不要超过七，我们等会再详细讲一下七。3也可以变，假如你读3样感觉不够，嗫多可以读7样，这样就变成777，777最少要4、5个小时，所以说累积法是可以灵活变化的。

137，就是每天一遍，每天读三样，连续读七天。请问大家听懂了没有？简单不简单？（观众：简单。）

我们知道，在我们这个世界有很多东西，很多珍贵的东西都是免费的，阳光，空气都是免费的。今天我们给大家一个大道至简的方法，累积法，同样也是免费的，这就是今天我带给大家的第一个礼物，就是１３７学习法。（热烈的掌声）

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六、累积式教育法的三大纲领、八大原则

方法虽然很简单，但是很珍贵，可以说，很多人如果没有这个方法是学习不下去的。我们这个学习方法有三大纲领八大原则，在这里我们也简单介绍一下。

第一个纲领就是简易性纲领。世界上一切的事情，必须简单才能把它坚持做下去。为什么要简单？因为复杂了做不久。我叫你一天读10多个小时，20多个小时，坚持一天也许可以，但第二天可能就做不下去了，不能持久，而简单的才能长久。易经上说，“易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大”，有亲，感到亲切才能爱上他，爱上他才能长久。简单容易才能跟从，才能做得有功。我们很多人读书是不一定有功的，“有功则可大”，所以一点一滴地累积，不要小看他，保证有功，保证是有效的。一天砍一刀，但是这一刀是非常有力量的，要你一天砍一百刀，前面几刀是有力的，后面的没力气了，这叫无功。所以这个“有功”是很重要的，也就是说，方法简单才能做大做长久。

第二个纲领是多样性纲领。我们认为读经可以读多样，这是我们首创的一个原则。可以说很多人至今是反对这个原则的，是没有学会这个原则的。这个原则，是我们从生活中归纳出来的。请问大家每天吃饭，桌面上是几个菜好吃还是一个菜好吃？如果说一个菜好吃，那让你连续吃几天，几十天？会不会好吃？只读一样很难做下去，会非常的辛苦，但是多样就变得很简单。我们在深圳有一个读经班，每个礼拜读一次，每次七样，每样读十分钟，从两岁到十几岁的孩子全部都很适应。我们也可以反过来思考一下，假设我们读一个半小时，只读一本。大家想下两岁的孩子能行吗？许多孩子是坐不下去的，但是十分钟就换一样，就显得非常轻松。这个是多样性的实践，通过我们验证，很有用。

第三个纲领是周期性纲领。大家说，一周是多少天？七天，我们的文字很有意思，里边就说清楚了，一周就是七天，一个周期就是包含一周七天。但是这个原理，应该说我们很多人不清楚，特别是在教育领域并没有很好的应用。我们今天学了，明天丢了，后天又学新的，那就像猴子摘玉米一样，摘一个夹一下，再摘下一个，前面的掉了。不停的掉，没有巩固，而我们提出七天的原则，基本上可以达到巩固的目的。

这个七很珍贵，西方有个科学家、医学家，他花了四十年来研究，跟一个小伙子签了个合同：每天早上起床的第一泡尿，拉下来后给我，我付给你费用，从10岁到50岁，40年，这个医学家研究出什么呢？他终于发现，人体内分泌系统的规律，就是七天一个周期。然后他创建了时间医学，他本人成为时间医学之父。他开始在全世界演讲，他也告诉大家，看病要根据规律来，这个人很不错。有一天他到我们中国一个中医院来讲课，讲完以后，院长把他叫到办公室，给他看一本书，叫做《黄帝内经》，三千年前的一本书，就讲了这个了，然后又给他看第二本书《易经》，五千年的书，上面就写了“反复其道，七日来复，天行也。”从此这个医学家，再也不讲这个课了，时间医学也从此消失了。因为我们的老祖宗，早就知道了。只是因为他们没有读《易经》，自己花了几十年的时间，收集的尿样用二栋楼存放，付出了巨大的代价。所以各位现在很有因缘，一点代价都没有付出，就得到了这个七日来复的原则，也希望大家能够好好了解应用这个原则。

累积法除了三大纲领，还有八大原则。虽然现在读经在全国已经非常流行，但是能够提出系统的读经原则，目前还比较少。我们提出的这些原则，许多是我们首次提出，对开展科学系统的经典教育，也是很有意义的。

第一条是当下读经的原则。以前我们不知道，也没有方法，但是现在知道了，从今天晚上，从明天就要开始。我们大人读经，没有小孩读经那么厉害，但是不厉害也没有办法，他读一遍就能背下来了，我们呢？就读十遍，我们要笨鸟先飞。中庸里说“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”所以读经并没有年龄的限制，就看你用不用心，这是当下读经的原则。

第二是全家读经的原则。刚才我问买过《三字经》的举手，很多家长举了手，那请问你买了几本《三字经》？我们去书书，一次买几本？不错，有一个买了三本的，你可真是赖老师的知音。我们一般家庭都是买一本，买一本给谁呀？给孩子，对不对？所以到了读书的时候，一般的情形都是：“女儿赶紧去读书，妈妈要要看电视！”或者是“儿子赶紧去读书,爸爸要去外面喝酒。”（观众报以笑声）请问这样能读好书吗？

所以我们在这方面做了点尝试，我们准备了1+1套装，1+2套装。一家如果是二个人读，就需要二套教材，如果是三个人读，就需要三套教材，每天到了时间大家就开始一起读。我女儿佳佳有时也是不喜欢读的，拖拖拉拉的，我们也不管她，一到时间就读，我与她妈妈读完，然后对她说：“现在到你去读了，赶紧去。”这是没有商量的，反正是要读的。第二天读经的时候，我们又问她：“你现在来不来，如果不来，等下就是你一个人读。”她就赶快过来了，因为她知道全家人一起读更有味道。我们在这里的小朋友听赖老师的，回去就要求你的爸爸妈妈跟你一起读，不能让他们偷懒。这个是全家读经的原则，会收到很好的效果。

第三是科学读经的原则。读经非常好，方法也重要，如果方法不好，要坚持下去做不到。有人说读经不需要方法，只要老实读经，大量读经，天天读经，一天读十小时，读他十年。那如果我们换成这样说，吃饭很好，不要方法，老实吃饭，大量吃饭，一天吃十小时，吃他十年，大家会不会觉得很可笑。因为读经跟吃饭就是一个道理，读经就是生活，生活就是这样简单。读经就像开车一样，不能说只踩油门，越快越好，一定还要注意踩刹车，这个路好走时可以踩油门，这个路不好走呢，不行的时候要踩刹车，过收费站还要交费。这是很综合的，要科学读经，不讲方法是不行的，会翻车的。读经很好，但不懂方法，出问题的不少，我们遇到很多读经翻车的孩子，读经出故障的孩子。

第四是系统读经的原则。什么叫系统？我们就说盖房子吧，钢筋很好，那我们就光用钢筋行不行？不要水泥、火砖可以吗？还有其他材料，需要科学搭配，这就叫系统。我们说这个经典很好，《弟子规》很好，就光读《弟子规》行不行？《论语》很好，就光读《论语》行不行?不行！还要很多的，营养要均衡。我们吃饭的时候也是要这样，我们说豆腐好，就天天吃豆腐，青菜就不用吃了吗？说青菜好，就天天吃青菜，其他都不吃行吗？不行，这就是系统的概念。

但是目前的读经界并不重视这个系统，很多人读经基本上没有系统的概念。大家不妨去了解一下，很多所谓的经典教育，就是读了《弟子规》，或者加上《三字经》，对不对？他们认为这就是经典教育，还有很多就认为《论语》最好，天天就读《论语》，其他都不重要，这就是经典教育吗？可以说离真正的经典教育还差得远呢！按照我们刚才的分类，系统的读经最少要一、二十部，所以我们讲，真正的经典教育不能只靠学校、幼儿园，学校和幼儿园是玩花架子的，要想他们把这些全部系统地安排给孩子们学完，恐怕这个可能性很小。但是我们在做努力，也有一些学校领导有这样的远见，愿意开展系统读经，我们会配合这样的学校，提供很好的方法，去帮助他们。在郑州有个学校，优智学校，我在博客介绍了这个学校，这个学校就是按照累积法实行系统读经的。这个学校的校长非常了不起，非常有智慧，现在也是我的好朋友。我们会帮助他们把系统的经典教育开展好，一旦这个学校能够批量地输出大结构、大格局的超级人才，对社会的意义就是巨大的，不可估量的。我们也希望有更多的学校、幼儿园的领导能够有这样的远见卓识，能够勇敢地、果断地做出决定，开展真正的系统的经典教育。

我们提出这四大原则，用来指导我们进行真正的经典教育，以防不必要的偏差。在推广的过程中，我遇到了很多读经很久但效果并不理想的家庭，孩子书是读了不少，背了不少，但是其他方面，交往呀，生活能力呀，特别是主动性、创造性各方面都不理想，表现不好，父母很焦心。问题出在哪里，根结在哪里？为了解决这些问题，我们又总结出读经教育“四不离”原则。

第一，不离家庭的原则。小孩子读经很好，把孩子放到私塾，只说明一件事，你想偷懒，你自己不想读，把孩子交给别人，让别人负责对不对？也有家长说我很忙，没有时间，这样做我们会失去与孩子共同成长的良好机会，我们不主张孩子离开家庭，除非不得已。一个小孩长期在没有父母的环境中成长，心理各方面是有问题的，起码亲情会缺失；一个家庭长期没有孩子，夫妻之间可能也会有问题，所以读经最好不离家庭。中国文化讲究修身，下面还有什么？是齐家。一个孩子长期不在家里，如何学习齐家？父母吵架也要让他学一学，否则他结婚以后也会不知道如何吵的，面对吵架他可能会无所适从。孩子要学会生活的方方面面的道理，所以要不离家庭。没有办法，选择私塾的孩子，最少也要一周接回家里一次，长期远离家庭，几个月，甚至长年不见父母的做法，我们是不提倡的。

第二，不离社会的原则。有些读经推广人士认为社会很混乱，很容易污染我们的孩子，所以觉得放在没有污染的地方就好。我们要思考一下，一个孩子长期在所谓没有污染的地方能不能成才？好比一棵树苗，放在温室里，能不能长成参天大树？不能。池塘里的最漂亮的莲花，是长在在污水里？还是清水里？如果水很清，很干净，什么污泥都没有，那里根本开不出美丽的花来。

那么一个人的成长，应该在什么样的环境里才合适呢？我们纵观历史，几乎所有优秀的人才，杰出的人才，可以说没有一个是在完全的顺境中成长的。我们会担心孩子在社会这么复杂的环境成长，难道真的不会受污染吗？会的，所以要读经典，让经典去引导他，给他一盏指路明灯，这就是经典的力量。如果不学经典，我们才真的要担心他。我们看，一本小小的《三字经》里面就有很多智慧：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”长期的朗读就会潜移默化地知道要“亲师友，习礼仪”；“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”孩子经常朗读，自然就知道小时候要努力学习。所以，经典会引导，会慢慢地渗透进孩子的心灵，熏陶孩子，让孩子知道生活中应该怎么去判断是非，在复杂的环境里完成自己的判断，才能最终成为人才。而关在温室里的孩子，在一个完全没有，自己认为完全没有污染的地方，事实上恰恰是培养不出人才的，所以要遵守不离社会的原则。

第三，不离生活的原则。刚才讲了，读书就像吃饭，读经就跟吃饭一样，要不离生活，生活会告诉我们很多道理。有人说读书，读了又不懂，对不对？所以他就不读，你不读又怎么会懂呢？生活告诉我们，如果说吃饭，吃一口又不饱，吃了又不饱，所以就不吃，你什么时候能饱？不吃又怎么能饱呢？吃了不饱怎么办？小朋友，吃了一口饭不饱怎么办？（场下孩子回答：接着吃！）接着吃，对不对？这不就对了吗，接着吃不就行了吗，一碗饭不饱再吃一碗。那读经呢，读了又不懂怎么办？（场下回答：接着读！）再读不就行了吗？一遍不懂，再读再读，读他几十遍读他几百遍，我看懂不懂？读他十年读他二十年，看看懂不懂。

其实懂不懂是不要管的，就像我们吃饭不需要管饱不饱一样，这是不要管的，吃多了自然会饱的，这都是生活给我们的道理。开车也一样，读经像开车，开车要方法，开车大家知道，其实开车包括很多层面，第一，你的车好不好，好车，坏车，差别很大；第二，路好不好；第三，油好不好；第四，开车人的技术怎么样。这些因素都要考虑，是不是？那么我们读经，培养孩子，这个孩子怎么样，还有这个家长怎么样，还有我们选择使用的教材怎么样，方法怎么样，都有关系，这就是生活给我们的智慧，跟生活是一样的，不是说这个不重要那个重要，统统都重要，都要去注意到，这就是不离生活原则。

第四，不离圣贤教诲。所有的经典都会告诉我们如何做人，做事，我们要不离圣贤教诲，圣贤告诉我们，凡事积小成高大，不需要我们做大事，我们只要把每一件小事做好，做不到的事我们不要考虑。读了要懂，这个是做不到的，谁知道懂不懂啊，读了以后马上就去应用，这个更是做不到的。但是，我们能做到的是什么呢？我们能做到的就是读，所以我们只有把读做好，该懂的时候就懂了。吃饭我们就吃，吃是能做到的，什么时候饱，不知道，所以我们就只管吃，吃好了饱就会自然而来，读好了懂就会自然而来，懂了应用也是自然会来，懂了我们就会应用。我们只要把能做得到的做好，做不到的先不要考虑。

这些就是我们提出的读经八大原则。

我自己的孩子，佳佳，通过应用我们的这套方法，各方面都很优秀，我很满意，很欣慰。通过我们的这套方法，教育孩子成功的家庭也非常多，因为时间的关系，我们不多介绍，有愿意了解的家长朋友，可以上我们的网站，里边有很多家长的日记，其中这个禾羽的日记，建议大家一定要认真看一看。这个小禾羽，非常优秀。在培养这个小孩的同时，我们还培养出了一个副产品，就是这个小孩的奶奶，禾羽奶奶，很尊重老师，很听我的话，我要求大家每天写日记，奶奶就每天坚持写日记。她的日记，一年之间写了多少，大家知道吗？在网站上写文章，跟一次帖，叫一层，奶奶的日记，现在有一千多层了，现在是一千多层楼。所以，我们看看，万丈高楼是怎么建成的？就是这样一天一层一天一层盖起来的，我想，奶奶的这个日记，在读经日记里面应该也是个世界纪录吧。这个日记，我们正在编辑，整理，今年计划要完成出版，在培养孩子的同时，我们还培养出了一个作家奶奶，一个明星作家奶奶，这么一个副产品，而且我们还有很多作家爸爸、作家妈妈，我希望今天在我们这里的朋友们，将来也能产生几个这样的明星人物，这样的作家妈妈，作家爸爸。这个我们可以回头去看，到网站上去看，因为时间关系，我们在这里不多做介绍了。

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七、千古神奇经典《易经》、《黄帝内经》

现在我们进入下一个话题，我们讲两本非常重要的经典，这二本经典，如果我们不讲，很多人可能会不清楚，都以为她太难，所以就没有打算让孩子学习，自己也不敢学习。

1. 《易经》的起源：人更三圣，世历三古

在中国所有的经典当中，最重要的一部经典，叫做《易经》，通过学习这部经典，培养了无数的人成为优秀的杰出的人才，这本书的起源非常的不简单，有两句话，叫做“人更三圣，世历三古”。每古三千年，所以易经将近有九千年的历史；而这个“三圣”事实上远远不止三圣，最早写《易经》的人是伏羲氏，伏羲氏 “仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”伏羲氏死了以后呢？神农氏作；神农氏死了以后呢？黄帝作；黄帝死了以后，尧帝接着作；尧帝死了以后，舜帝接着作；舜帝死了以后大禹接着作；大禹死了以后周文王接着完成；周文王死了，他的儿子周公接着往下作，这个过程大家可以数一数，八九位圣人，周公死了以后孔子接着往下作。

孔子在编订经典方面做出非常了不起的伟大的贡献，孔子见到《诗经》的时候，《诗经》有三千多首，所以他说我们的后人想把三千首诗经学完，那个难度太大了，所以他大笔一挥，现在《诗经》还有多少首？对，三百零五首。他看到《春秋》，他觉得，哎呦，这个《春秋》不行，我必须重新写一部《春秋》。他看到《尚书》，看到《礼记》，他都觉得有问题，进行修改。唯独当他看到《易经》，他有没有进行修改呢？大家知不知道？他一个字都没改，而且写了十篇文章去赞美她去解释她，这叫十翼。“天不生仲尼，万古如长夜。”要不是孔子，我们到现在可能就真的完全读不懂《易经》了。

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2. 《易经》的重要性：群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏

《易经》的重要，可以用四句话来注释，第一句叫做“群经之首”。首，是指其重要性，要超过所有其他的经典；也指其源头的作用，中国所有的经典，可以说，起源都是《易经》；第二句，是“文化之源”，中国文化，儒释道医，每一个文化派别，它的源头都在《易经》。比如说中医，大家知道中医讲阴阳，讲辩证施治，阴阳的概念就来自于《易经》，七日来复也出自《易经》，中医开药一般都是开七副；第三句，是“智慧之海”，里面充满智慧，通过学习，可以增长我们的智慧；第四句，是“生命宝藏”。我们会给大家讲讲这个智慧的方面。

《易经》的起源非常不简单，在中国所有的经典中，有一个现象，一部经典，凡是由圣人写的，其能量都非常大，而且必须是由圣人写的才能叫做经。我们知道《道德经》很好，对不对，是老子写的，老子就是圣人，所以《道德经》非常有能量，由一个圣人写的能量就非常大了，那么由很多位圣人共同写的经典会会怎么样呢？我们有一句话，“读杂书万卷，不如真经一部”，这个真经指的就是《易经》，读《易经》要比读其他一万本杂书都强。

历史上有很多人对《易经》给了很高的评价，比如说药圣孙思邈说过“不知易，无以言太医”，一个医生没有学过《易经》，不能说是一个真正的好医生。“不知易，不可为将帅”，这是唐代名相虞世南说的话，一个人不懂《易经》不能当宰相，不能当统帅，这些话可以换个角度，“不知易不可言军事”、“不知易不可言教育”，这些话都是成立的。那么我们回过头看一下，我们的医生有几个读过《易经》、读过《黄帝内经》的？很少。我们的教育工作者，有几个读过《易经》的，学过“蒙卦”的？很少，同样也很少。所以我们的教育，医疗，房地产，是压在我们身上的，新的三座大山，我们怎样才能推翻这三座大山？所以听到今天的课一定会有很多收获，一会我们会告诉大家如何轻松地解决这三座大山的问题。这是从很多方面，告诉我们，中国历史上下五千年，《易经》不知成就了多少优秀的、杰出的人才。

3. 《易经》的作用：阴阳思维、八卦思维

现在我们来看看《易经》到底有什么作用。

《易经》的思维方法，我们可以简单地给大家讲一些，让大家体会《易经》的应用之妙。《易经》最简单的思维叫做阴阳思维，《易经》最基本的思想，就是阴阳。大家不要小看这阴阳两个字，非常有用，比如说阴阳就是白天跟黑夜，大家说，每天，是不是白天完了就是晚上？黑夜完了以后呢？就是白天，这就是昼夜更替，就是阴阳，对不对？那自然界有这样的现象，在我们人身上，在我们的人生当中，会不会也有这样的现象？大家思考一下，当你工作很难开展，领导也不重视你，群众也不理解你的时候，大家想想这是在黑夜还是在白天？如果是黑夜，那么黑夜之后是什么？一定会有白天，这就是自然规律，对不对？但是我们很多人遇到困难的时候，会怎么样呢？会想不通，他认为我的黑夜到了，永远都是黑夜了，所以他会选择一个高楼，跟这个世界拜拜。这种人天天都有啊，天天都有这样的人，他不知道原来黑夜之后还是有白天的，他认为自己的人生永远都是黑夜，因为他没有这个昼夜更替的概念，没有阴阳的概念，阴阳是会转换的。所以即便我们知道这一点点概念，现在每年自杀的的几十万上百万人，只要听过我们的课，知道了这个昼夜更替的概念，我相信自杀率最少会降低一半。（热烈的掌声）

我们也看到，在座的有男的，有女的，对不对？男人是刚，女人是柔，对不对？我们中国有一句成语叫什么，说明刚柔的关系，叫以柔……刚。（底下很多人回答“以柔克刚”）如果没有听过我的课，大家克就克了，听完我的课之后，我希望在大家的脑海里，能把“以柔克刚”这个词永远的忘掉。因为《易经》的观点是阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相伴的，刚柔是相济的，所以说明刚柔关系的这句成语，正确的答案应该是“以柔济刚”。我们女同志比较细心，男同志就比较粗心，这正是你可以弥补他的不足之处，所以你不要老是说你的爱人：“你怎么这么粗心，怎么就不能跟我一样细心？”因为他就是这个特性。我们男同志比较勇猛刚强，力气大，勇敢，所以家里半夜如果有人敲门，不知道是不是小偷，不知道是不是坏人，这个时候男同志要勇敢地去开门，你不要躲在床上，吓得要命，说：“老婆，赶紧去开门，我害怕！”（场下观众大笑）刚柔是要相济的，是互相弥补的。抬东西很重，一般都是男人抬，对不对，男同志要主动去做这些事情，所以这个刚柔相济对我们的家庭生活是很重要的。可是我们看看，现在我们满世界的人都不懂刚柔相济，只知道以柔克刚。（全场笑声和掌声）如果我们能够明白这个刚柔相济的道理，家庭就会变得更加温馨，要和谐很多。老公很晚回来，你应该关心他，“老公，是不是工作很累啊，我倒杯水给你喝，我帮你打洗脚水，好不好？”是不是？你要去帮助他，你不要乱想，“哼，这么晚回来，是不是又跟哪个小蜜去哪里了？”（场下大笑）这就是克的思维，老是去想坏的东西，我们现在的人基本上是这样，这就是刚柔之用。

这种应用还有很多，有动静之用，有大小之用，有善恶之用，因为时间不允许，不能一一的去讲，但是大家听一听就会感觉到这种阴阳思维的作用，对我们就是很有帮助，而《易经》不仅仅是阴阳思维，他的思想是八面的，叫八卦思维，一个人如果有八卦思维，应该说是很有智慧的。我们下棋的人知道，假设你下棋能够看到三步到五步，大家想想，他下棋是很厉害的，对不对？如果能提前看八步，可能南宁市的冠军都是你了，我们很少人能够看到那么多步的。我们每一个人，代表的都是八个方面。我自己是一个面，我的敌手是一个面，我有妻子是我的一个侧面，我有孩子是另一个侧面，还有我的朋友是一个侧面，所以对于每一个人，首先你的正方就代表四个方面，你的反方同样有四个方面。解决问题的时候，如果一个方面解决不了，可以找其他方面来解决。这个八卦思维的思想我们好人经常不会用，但是坏人很会用。大家有没有发现，如果有个坏人去行贿，找到局长，局长不理他，他会找谁，他会找局长太太，局长太太又不理他，他马上会找谁，找局长的孩子，找局长的朋友。这个方面坏人很会用，但是我们好人可能反而不行，要解决问题，找局长，局长不同意，完了，走不下去了，这就是不懂运用，不会灵活运用。我希望好人能够更加会运用这个八卦思维，坏人最好不会用。这个八卦思维很有用，我为什么知道毛主席很懂《易经》呢？毛主席有一首歌，《三大纪律八项注意》，所以这个八是很有意思的，懂得三八，很了不起，我们的累积法也是三八，三大纲领，八项原则。毛主席编的这首歌，叫《三大纪律八项注意》，遵守的就是三八原理。我们以后在别的地方看到有三八的，要小心，这个人肯定是懂《易经》的，你不懂的话要好好跟人家学习。《易经》在这方面的内容非常多，我们也是同样不能展开讲。这里边有一句话，坤卦的初六爻，这个是在我们光盘里面有讲得很详细的，叫做“履霜，坚冰至”，因时间关系，今天晚上我不讲了啊。

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4. 《易经》的智慧

大家有没有发现，今天我有一点咳嗽，这次我来南宁，本来是想偷懒来这里休息几天的，我的女儿，佳佳想参加我们蒙老师组织的一个国家营养师培训班，所以我就陪她来参加这个培训班。结果来了南宁，南宁人民太热情了，让得我天天讲课，而且有两天是连续讲课，这样，身体有点受不了，连续讲课，一讲讲六、七个小时，元气有点伤了。这几个晚上，我天天都是十二点才睡觉，而之前在家里，我都是十点前睡觉。大家要知道，在中医里面，十点以后晚一个小时睡觉，以后要用很多天来慢慢弥补，这就是气血的亏损，所以我这次到南宁，我们南宁这边欠我一点啊。（全场掌声）谢谢大家，我开开玩笑，我来这里很开心，因为南宁人很热情，可以说，我每次来这里都收获很大，90年我来这里的收获最大，收了一个大礼包回去了，我爱人非常优秀，非常贤慧，我现在能够有这些成绩，能够有这些贡献，我特别要感谢我的爱人。

因为这个在我们碟里都有的。这个好在哪里啊，我们很多女同志，晚上睡觉手脚发冷的，特别是冬天手脚发冷的，肚脐也发冷的，一定要小心，肚脐在二十八度以下的，可以去量一下，很容易肿瘤啊。现在女性第一杀手就是肿瘤，乳腺癌，子宫癌非常多非常多，得了肿瘤，轻则花很多钱，重则送命。昨天吃饭时，同桌一位医生朋友说，仅南宁市死于肿瘤的人每年在五万人以上，那得肿瘤的应该最少在十万人以上，一个南宁就这样，在全国会是多少？为什么会这样，就是“履霜，坚冰至”，冬天踩到霜就知道，后面冷下去就会结冰，对不对？我们手脚发冷了，就是“履霜”，上天提醒你，你的身体“履霜”了，如果不知道预防，最后就是坚冰，坚冰在身体里就是肿瘤，凡是得肿瘤的都是有特征的，手脚一定是发冷的，冰冷冰冷的，肿瘤就是这样来的。这个应用呢我今天不讲了，我们在碟里有很详细的介绍，在碟里会给到一个方子，不要一分钱，你听我的，可以基本上保证你一辈子不得肿瘤。（全场掌声）这个宝贝要我们自己去发掘啊，在碟里，我们回家自己去看。

我们讲《易经》，也可以直接从《易经》的文字里边去挖掘一些智慧。《易经》有四大功能，叫做理、象、数、占，其实每一本书都有一定的功能，但是同时具有四大功能的只有这一本书。我们先看理，《易经》的内容包罗万象，我们可以讲一、二句话。打开《易经》，就会看到这几个字，叫做“元，亨，利，贞”，无数人被这四个字难倒，“元亨利贞”，什么意思？随我们怎么看，左解释右注释根本看不懂，所以今天我给大家讲解一下什么叫“元亨利贞”。

元，我们中国文化都很有特征，我们随便去联想就好了，“一元复始，万象更新”，每年的第一天叫什么？元旦，就是首先的意思，元也通源，所以也是源头，开始的意思。我们每个人生都有开始，那什么样的开始才是好呢？《易经》就有定义，叫做“元者，善之长也”，必须是确保善增长的一个方向，善又是什么呢？《道德经》里有一句话“水善利万物而不争”，所以“利万物而不争”的这种行为就叫善，太阳就是利万物而不争，水也是一样利万物而不争。我们人生的方向很重要，必须是利益他人而不争的这么一个方向。常言说，君子慎始，所以每个人的开始是非常重要的，一定要注意，要有一个好的开始，小孩子一样，所以人生要进行规划，他的开始很重要，对不对？确定一个好的开始，接下来就是发展，所以亨就代表发展，“亨者，嘉之会也”，嘉代表好的发展，一路亨通就是表示发展得很好，发展得很好就是一路亨通。

接下来是“利”字。在我们事业的开始、发展当中，会有一个原则，一个随时需要遇到的问题，每个人开公司也好，做生意也好，家庭也好，朋友之间也好，都离不开这个“利”字，都会有利益关系，利害关系，在这个“利”里边就要有个原则，怎么来取“利”，我们可以不耻言利，君子不耻言利，利，如果是正当的，符合道德，法律的利，多多益善，利包括二个方面，一个是怎么来取得她，第二是怎么来使用她。《易经》告诉我们，“利者，义之和也。”利如果是代表正义的利，就可以要，那么得到了利，再用得到的利去为正义事业做更多的贡献，这种利就是多多益善，绝对没问题。所以这个义很重要。

有一个人推广经典，他又想做又不敢做，他怕人家说他赚钱，做得很辛苦，问我怎么办，我就送了他四句话，我们做经典的人应该记住这四句话，第一是“义利相随”，义利是阴阳的两面，永远相伴而行；第二句话是“唯义是取”，你只需要考虑义，不用考虑利；第三句是“苟为大义”，如果你是为了大义，为了正义的事业，那么我们就会得到第四句话，“无往不利”，只要我们是为了义，不仅可以得到各方面的利，而且做事情也会无往不利，这个就是“元亨利”。

最后还有一个“贞”字，当我们确定了取利的原则，确立了发展的方向，确立了善的开始，剩下的就是坚持，贞，就是坚持。一个善于坚持的人，才称得上是成功的人，君子有终，做到有始有终，其为圣人乎？圣人不过如此而已。

在这里我想告诉大家一个成功的秘密，大家想不想知道，真正的成功是怎么做到的？（大家掌声）一个秘密，一个很好的成功的量化标准，每一个成功的人，我们都可以去观察，真正的成功，是在正确的方向上坚持，坚持多久呢？坚持一万个小时，这就是成功。

我本人推广经典教育，坚持了将近九年。一万个小时，如果每天三个小时，大概要坚持十年。我在推广经典教育这条路上坚持了九年，虽然还不到十年，但是我每天花在上面的时间远远不止三个小时，经常是七个小时，八个小时，十个小时，所以我的坚持，远远超过了一万个小时，所以今天有一些小小的成就，一点点的成功，无非就是我们坚持了一个原则：“元亨利贞”。

这个“元亨利贞”是万事万物发展的规律，大家有没有发现，任何成功的人，当他讲述其成功的故事，讲来讲去，就是讲元亨利贞，有没有发现？都是讲自己是怎么开始的，是怎么发展的，是怎么取到利益的，是怎么坚持下去的，无非就这四个字，所以这四个字是世界万事万物变化的普遍规律。那这四个字代表了天地变化发展的规律，所以这四个字具有强大的能量，我们建议大家，我们一定要请《易经》回去，《易经》上面就有这四个字，如果没有请《易经》，那么我们也可以用纸条写上这四个字，放在枕头下面，或者带在衣服口袋里，随时遇到困难的时候就念这四个字，都有能量，有信息能量，这四个字，作为今天晚上第二个礼物，赠送给大家。（现场掌声）

《易经》里面很多宝贝，都非常珍贵。比如说“自强不息”、“厚德载物”，我们很多人读书啊，读错了，读成书呆子，读成了穷秀才，读成了酸书生，读成了迂腐的人，叫腐儒。为什么会这样？因为读书读错了，大部分的书里缺少一个精神，就叫做自强不息，《易经》把这个精神作为第一卦，放在第一卦里，君子自强不息，很重要。大家知道自强不息，如果我们用金钱来衡量是什么概念吗？自强不息用金钱来衡量我们也给个标准，给你一年时间，可以赚一千万就叫做自强不息，我们也可以用金钱去衡量厚德载物，什么叫厚德载物？一天之内这些钱全部用于公益事业，眼睛都不眨，这叫厚德载物。现在我们有这种胸怀和这种气度的人可以说非常稀少，一千万一夜没了，可能就会跳楼。

下面我再送一句话给大家，“出其言善，千里相应”。大家听我讲课，讲到现在为止，我都在讲好话，一直是讲我女儿好，不光是讲人的好话，也在讲《易经》的好话，都在讲好话，大家有没有发现？也讲了一点点我爱人的好话，对不对？为什么要讲那么多好话，因为《易经》就给了我们这样一个做人的标准，叫“出其言善，千里相应”，反过来，“出其言不善，千里相违”，会违背，这就是《易经》告诉我们的基本生活道理。其实在我们生活当中，经常会有反应，打一个喷嚏的时候，大家经常说什么，说是有人在想你了，对不对？或者说是有人在说你的坏话，我们是这样说的，但是说的时候是无心说的，还以为是开玩笑，但《易经》揭示这并不是开玩笑，因为“出其言善，则千里之外应之；出其言不善，则千里之外违之”，一千里都有反应，何况在一个房间里，我们怎么能随便说别人的坏话呢?

我和我爱人结婚到现在已经17年了，我们没有吵过一次架，我更没有打过一次我爱人，我们的家庭非常和谐，我同样也没有打过我女儿。我到哪里，我都会夸奖我女儿，我的女儿真的是越来越优秀。刚才开始前给大家看的有一段弹琵琶的录像，这是我女儿在父亲节给我的礼物。我当时眼泪就流下来了，不是因为她弹得有多好，而是她说在父亲节要给我一份礼物，我没想到是这样的礼物。这是她自编曲子，约了她的同学弹古筝，她们俩合奏的。这是我一辈子听到的最优美的音乐，所以我把它录下来了。从另外一个角度说，我女儿不光是读经很厉害，她游泳也很好，打羽毛球也很好，打乒乓球也是很棒。全面发展，这些方面同样体现了我们读经教育不离社会的一个原则。

现在我也要郑重地夸奖我的太太，也就是夸奖我们南宁人，我做的事业，所取得的任何成绩，跟她的支持是分不开的。她从跟我结婚的那天起，就没上班，一直跟着我，支持我。后来我们创立公司，做经典教育的事业，很辛苦，短短两年时间，就把一百多万花光，但是她能一直跟着我，支持我，无怨无悔。我们在公司很辛苦，我很辛苦，她也很辛苦，每天回到家里，我就休息了，但是她还要买菜做饭，对不对？吃完饭，我们要睡觉了，她还要洗衣服，一天到晚忙不停，但是她从来没有抱怨过。我很喜欢广西人，从心里喜欢这里的人，我觉得南宁的人都有这个特色，很多人都很贤慧，特别的好，在这里，我请大家一起，给我们南宁人热烈的掌声。（现场掌声）

有这样支持我、帮助我的爱人，还有许多我们遇到的各种因缘，许多的帮助，所以才有我们现在一点小小的成就。我爱人做的饭菜非常好吃，我现在非常想回家，我在外面吃几天之后，就不想吃了，觉得外面的饭菜怎么吃都不好吃，回家以后什么菜都好吃。我女儿曾经写过一篇作文叫做《我家的饮食》，这篇作文在她们学校当成范文，每个年级都读，读完之后，她说所有的语文老师都找她，问：“赖思佳，什么时候能带我去你家吃饭？”我爱人做的菜有很多都是国际水平，我经常夸奖她，因为我也吃过很多大酒店的菜，确实很多菜她是比大酒店做得更好吃。我们各位如果有因缘，将来有机会到深圳，到我们家，我欢迎大家来品尝我太太的厨艺。（现场掌声）

到我们家里的人是很多的，差不多每个礼拜都有几十人来，但是一般不给他们吃饭，只是让大家和我们一起读书。我们全家人读书，现在已经扩散开了，不是全家了，而是凡是到我们家的，都得和我们一起读书，朋友也不放过，都要一起读书。（现场掌声）

我希望这句话大家要牢牢记住：“永远去赞美你的家人，你的朋友，你的同事，不要去说坏话，要么不说，要说就说好话。”我发现凡是夫妻关系不好的，必定是其中有一个人喋喋不休，见人就说：“我家那位这不行，那不行！”就是行也被你说得不行了，如果你走到哪里都说他好，他有一天听别人说：“你老婆在我这里说你很好呀！”我相信再不好的人，他都会不好意思再说你不好，他会改变，所以出其言善很重要。同样这句话也是作为今天的礼物赠送给大家，希望大家牢牢记住。（现场掌声）

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5. 《黄帝内经》的来源

《易经》里这样的智慧是很多的，因为时间的关系，我们讲不了很多。下面我们讲另一部重要的经典，叫《黄帝内经》。

《黄帝内经》这部经典，同样跟其他经典有不同之处，因为《黄帝内经》也是由很多圣人共同完成的，不是一个圣人。由黄帝去咨询，去访问那些得道的圣人，其中有伯高、岐伯、少师等等，由他们共同创作了《黄帝内经》，以对话的形式记录下来，当时应该没有写成书，而是流传到某些地方。等到战国时代，有人才发现有这套这么完美的理论，所以形成书，形成书以后没有写作者，没有写是黄帝写的，还是伯高、岐伯写的。所以后世就争论不休，认为这本书可能不是黄帝写的，跟黄帝没有关系，而是伪托。我不这样认为，我认为就是黄帝跟他的大臣的一个对话的记录。只是这个记录保存了很久才挖掘出来。《黄帝内经》是一个对话记录，由他的书记官记录下来的，而这个书记官不能说这是我写的，而且可能也有不止一位书记官。黄帝本身也没有这种心思说署个名什么的，圣人都没有这种思维。所以就看不出作者是谁，就引起后世许多的争论。

《黄帝内经》这本书曾经在我们国家失传，我们能够重新见到这本巨著，得益于一位唐代高僧，他叫鉴真大和尚。鉴真和尚是中日友谊的谛造者，他为了出使日本，做出了非常大的努力和牺牲——最后双目失明，到晚年他终于成功的渡过了太平洋，到了琉球半岛。他把中国的很多东西带过去，其中最重要的是《黄帝内经》。日本至今视《黄帝内经》为国宝，一直封存在他们的国家博物馆里，珍藏着。

日本、韩国的许多中医院的学生是必读《黄帝内经》的，而在我们中国中医院的学生是选读《黄帝内经》的，而且是选本，西医院的估计都不会读。我们大街上的大部分人不知道有《黄帝内经》这本书，而《黄帝内经》对中国的重要意义，却是不可不知，而且可以说是太重要了。

在我们中国，如果没有《黄帝内经》，没有《易经》的话，中国现在还是不是中国，这个非常难说，可能中国的文明早就已经消失了。我们知道，世界上曾经有很多文明，也都灿烂一时，如古希腊文明、古罗马文明，最后都消失了，只有中国文明，一枝独秀延续到现在。中国文明凭什么遗传下来，我认为跟这两部经典是分不开的。

我们回过头来，鉴真和尚把《黄帝内经》送给日本，日本跟朝鲜半岛，当时都属于中国的附属国。日本跟朝鲜可能也有一些交易，把《黄帝内经》也送到朝鲜了。在宋朝的时候，中国想把《黄帝内经》整理一下，才发现我们的《黄帝内经》一半都没有了，素问只剩下一部分，灵枢已经全部遗失，才感到这个问题严重，怎么办？到哪里去寻找？

朝鲜当时是中国的附属国，很小，他们觉得中国是一个大国，治理国家那么厉害，所以就一直想学中国的治国法宝。听说中国要《黄帝内经》全本，他们就找到了机会，跟中国提出要求说：“我们这里有《黄帝内经》，但要进行交换，要把你们的治国法宝给我们。”当时我们国家一个非常了不起的风流人物，叫苏东坡，是一个大学士，他就坚决反对：“什么？《黄帝内经》本来是我们的东西，你们拿来给我们换？不行！《黄帝内经》给我拿回来，治国法宝也不给你。”但皇帝经过与大臣们讨论，可能认为这样做体现不了大国的胸怀。我们大国，你要什么就给什么，最后终于把《黄帝内经》换回来了，所以才有我们今天能够看到的全本《黄帝内经》。

6. 《黄帝内经》中黄帝本人对《黄帝内经》思想的认识

我们来看一看黄帝本人是怎么看待《黄帝内经》的，黄帝生而神灵，非常聪明，闻一知十，问什么懂什么，经常向他的师父提问题，非常好学。这些对话我们听一下，可以感受一下当时的气氛，比如黄帝问他的师父时说：“我想知道十二藏之间的相使关系，究竟怎么样？”他的师父歧伯就感叹说：“悉乎哉问也！”这个“悉乎哉”是什么意思呢？悉就是很详细，岐伯说，你这个臭小子怎么问得这么详细呀，我们在教学生的过程中，也会遇到一些很聪明的学生，经常问一些问题是很细致的问题，这个问题本来是不太想告诉别人的，不太想跟你讲的，但是遇到这么聪明的学生你又不能不跟他讲，对不对？所以这个歧伯就会经常发出“悉乎哉问也”、 “昭乎哉问也”这样的感叹，所以我们看到《黄帝内经》中经常出现这样的句子，很能体现当时师生交谈时的一种气氛，是一种复杂的心情，我又喜欢你，又觉得你问得太多了，但是我还得把宝贵的东西告诉你。

黄帝本人得到了这些宝贝以后，也确实能够高度珍惜，他一学到这些秘不外传的东西，有的就刻到在玉板上，我们知道一般的书是刻在竹木板上，对不对？他刻在玉板上。有的就藏在金匮里，金匮是什么？就是金子做的盒子，黄金做的盒子，我们现在如果看到金匮，可能首先把那个盒子拿走了，把《黄帝内经》丢掉。在黄帝看来，《黄帝内经》比黄金还要珍贵，对不对？有的是藏在专门做的一个房间里，这个房间叫灵兰密室。是用很多香料把它熏一熏，很香很秘密的一个房间，只有宝贵的东西，才珍藏在里面，轻易不给开门，不给人看的。他本人要学习《黄帝内经》的时候，要沐浴更衣，要斋戒，择吉日良辰，看看什么时间是吉时，他才进去，恭恭敬敬地把《黄帝内经》请出来学习。当他要传授给别人的时候，他要对方歃血为盟，发誓学到以后，不再告诉别人。因为这个东西太宝贵了，你随便传授给别人，就失去了他的价值了，所以“非其人不授，非其时不授”，不是这个合适的人，不是合适的时间，不会传授。由此我们可以看出，黄帝本人对《黄帝内经》是非常尊重，非常珍惜的。

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7. 延续中华文明的二部重要经典：《易经》、《黄帝内经》

刚才讲到《易经》和《黄帝内经》这两部经典，是延续中华文明的二部重要经典，为什么这样讲？

在世界上的许多文明，灿烂一时之后，都灭亡了，而中国一枝独秀，一直绵延至今，因为在中国的文化里，有一个自强不息、生生不息的力量，这主要就是《易经》。《易经》的内容非常博大，非常宽容，能化一切外来文化。中国曾经受过很多外族文化的侵略。比如说印度传过来的佛教，对不对？最后是不是被中国文化同化了，变成了中国的东西了。现在要研究佛教，只有到中国来。又比如说元朝，蒙古铁骑大军踏遍欧亚大陆，我们变成元朝文化了吗？没有，还是中国文化把她同化了。清朝，清兵入关打入中国，我们同样没有学习清朝满族的文化，还是被中国文化同化了。如果没有《易经》这种生生不息的能力，中国可能在文化这个层面上，早就已经灭绝了。

这是从精神的层面，文化的层面来说。还有一个层面——身体的层面，健康的层面，我们能够一直延续，得益于另外一部重要的经典，那就是《黄帝内经》。大家要知道，在以前医学很不发达的情况下，我们人类面临很多的危机，其中最大的危机就是瘟疫。很多的民族消失，我们看起来是文化的原因，但其实是瘟疫的原因。我们来看看，这个希腊文明，古希腊文明辉煌时期只有四五十年。公元前430年，一次大瘟疫断送了希腊文明，从此让希腊文明在历史中消失。那次大瘟疫，希腊首都雅典有1/3的人死亡，当时最伟大的执政官伯利克里也染病逝世，由于希腊人口大量减少，所以很快被其它国家吞并了。

曾经非常了不起的罗马帝国也是因为瘟疫而灭亡，他们也发生了几次瘟疫，第一次是公元164年，当时罗马的皇帝也因此得病死亡，公元250年又一次大瘟疫，罗马帝国总人口从7千万锐减到5千万。

这个还不算很多，我们也知道在世界上有一个很了不起的人物叫做拿破仑，法国的，他在征服俄罗斯的时候，法国军队派出60万大军，一次瘟疫之后，只剩下三万人。假设不是瘟疫，整个世界的历史可能都要重写。

中国是世界上发生瘟疫最多的国家，从公元前7世纪到20世纪，发生过比较大型的瘟疫有700多次，然而中国在对付瘟疫中，是什么东西起了很大的作用？她用极小的代价，帮助中国人一次又一次的克服了瘟疫死神？现在我们中国拥有如此多的人口，是因为我们生得多，还是因为我们死得少？

就是因为《黄帝内经》，一部非常了不起的经典，《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，而西方之前一直没有医学，他们得病就认为无药可治，只有等死，上帝惩罚你，该死，他们是不治病的。西方医学的建立和发展只是近300年的历史，才发展成现代医学，而现代的西方医学，我们不妨也可以对比看看，他跟中国的医学究竟有何本质的区别。

8. 西医、中医的对比：不可信任的现代医疗制度

西方医学可以这样讲，是非常不人道的（起码在中国医院中的表现如此）。一个人生病，病得奄奄一息，气息微弱，大家说这个时候是应该病人找医生，还是医生找病人？按道理应该医生找病人，对不对？但是现在以西方观念为主的医院，基本都是病人找医生，有些地方还可以打个120，叫救护车来，但很多地方是没有的，没有怎么办？就靠人肩挑，手抬对不对？才会把病人拖到医院去，那病人本来就快死了，还要折腾得死去活来。去到医院，请问医生会不会很热情给你做引导？不会。他会告诉你赶紧去排队，交钱做化验，没有钱他是不理你的，化验呢，有些不是马上可以拿得到结果的，三天以后再来拿结果，都快病死了，还要三天以后才来拿结果，基本上是这样。如果是小病不用化验的，医院会马上叫你打吊针，感冒就打吊针，小孩子打吊针，吊一下几百块，上千块，吊得好也就算了，有的还吊不好。不要小看这个，现在死于感冒的不少了。

我们知道，现在所有疾病里边，导致死亡的，第一大死因是肿瘤，第二大死因是心脑血管疾病，第三大死因是什么呢？大家知道吗？对，是医疗事故，每年死于医疗事故的是不计其数。医疗事故在美国是每年近十万人，在中国呢，最保守的估计，也在三十万以上。这些因为一般不做报道，也不能报道，都是裁判说了算，裁判是谁？就是医生，医生就是裁判，他说你该死，所以你就该死，这样是不是很不人道？

回到医疗这个问题，如果得了重病，他肯定告诉你要住院，要开刀。开刀还要排队，有的要排几个月，这个开刀大家可想象一下是什么概念，一群白大褂，是不是还有好几盘的刀，大刀十几把，小刀几十把，叉子一大堆，剪刀一大堆。请问即使是一个健康的人，一个健康的人把你放到手术台上，把你推进去，把这些刀推过来，你会不会害怕？你会不会高兴？没病都给你吓出病来，何况是病人，不给你吓死啊？所以这是一个非常不人道、不人性的做法。

那么我们中医是不是这样呢？中医有一个很好的传统，叫行医，传统叫出诊。我们小时候就是这样的，家里谁生病了，不是把病人抬过去，而是赶紧叫谁去谁谁谁的家叫那个赤脚医生过来，对不对？赤脚医生一听，马上背上中间有一个十字的医药箱出诊，对不对？小时候我们都有这个印象。这是以前的一个传统，现在的中医这个传统也快失传了。虽然现在的中医也是基本上不会上门，但是病人来了还是比较人性化。你去看中医，你看不到手术刀，就是一杯茶，一个老头子说：“过来啦，坐好，马上给你看。”把手拿过来按一按，这叫肌肤相亲，带有感情的，对不对？然后，他又跟你聊天：“昨天是不是下雨，没有带伞？淋雨感冒了？以后天晴别忘了带雨伞！” 或者问“昨天晚上，又到哪里喝酒了？喝得太多了吧，以后应酬要少参加，就算去也不要喝那么多，要注意保护自己的身体。”老中医这么跟你一聊，你的心就释放了，心结就打开了。我们知道，只要把心结打开，很多病自然就好了。

老中医又会告诉你：“没事的！没事的！你这个病问题不大，我给你开几副药，回家去煎一煎，吃一吃就好了。”所以，即使你本来病比较严重，经医生这样一开导，你的心情也就好了：“哎呀！老中医都说我没病，只要我注意，没什么事！”所以拿着单子很开心的回家，对不对？小病自然就好了，看见没有，发现没有？这就是中西医两者本质的区别。不要说技术上的区别，就是医疗道德、态度上的区别就截然的相反，所以说中医的这种气氛非常好。当然中医、西医行医的方法，也是完全不同的。比如说中医叫做上病下治、左病右治，所以中医说头痛医脚，脚痛医头；而西医是头痛医头 ，脚痛医脚，内脏一发炎就割掉，这是很可笑的，但是每天，是每天，都有成千上万的人在等待着医院的切割。现在基本上所有的医院都是采用西医的理论，连中医院都变成西医院了。所以我们是建议大家尽量不要去医院，那是鬼门关啊！

9. 学习《黄帝内经》，实现“全民皆医”的理想

我们全家将近十年不上医院，也没什么大病，有点小病，我们很简单的就化解了。在这里有时间我教大家一点小小的保健方面的东西，这个可是宝贝，我的宝贝太多了。（现场掌声）我现在教大家一个手指操，这个手指操也是本人创立的，一套很简便的保健方法，但这种方法却帮助了很多家庭。

我的小孩，佳佳，去年国庆节，我们要回老家的时候，出发的那天早上她发高烧。很多人孩子一发高烧，大家说会怎么办？肯定马上送医院，对不对？打吊针三天。我们没有，我就用手指操帮她做了一遍手指操，下午就好了。我们这个手指操也帮助过很多人治高烧治感冒，我自己也多次验证，非常有效。大家现在可以跟我做一下，我们把手指拿出来……（以下内容略）全部认真地都捏完了，你的身体不亚于在到外面跑步跑几大圈，而且肯定比那个更好。这是一套非常有效的锻炼方法，而且非常方便利。今天作为带给大家的礼物，赠给大家，希望她能够帮助大家，让大家身体健康！（现场热烈掌声）

我在编辑《黄帝内经》的过程，得益于一个中医对我的指导。我听过他的课，他是我在深圳的一个好朋友。他讲到一个理念，我很佩服他，他的这个理念是：现在的医疗系统里，97%以上的医生在哪里？在医院，不会出来。他说这是一种非常不平衡的状态，正常医生不应该全部在医院，医院不需要医生，医生应该到人民群众中去，应该在社区里面。他说他很想利用他的能力，通过广泛的努力，让最少30%的医生走出医院，到社区帮助大家看病。我当时很感动，我说你的这个理想非常好。因为医生都很懒，都呆在医院里，态度又傲慢，如果能出来会好得多。听完他的课后我又跟他说：“我有一个理想比你的还崇高，还伟大！”他说：“你又不是医生，你有什么好主意？”我说：“我要实现一个理想，这个理想叫做全民皆医，（现场掌声）我要让每一个人都成为自己的医生，都能够掌握自己身体，做自己身体的主人！”（现场热烈掌声）

我们有这个可能性吗？有！那就是学习《黄帝内经》，只要我们从小把《黄帝内经》学好，掌握基本的养生原则，许多疾病就基本上不会发生了。《黄帝内经》里面有一个非常重要的观念叫做“不治已病治未病”，在你没有发生病的时候，就要把病杜绝。所以我们要掌握什么时候睡觉，我们知道像今天晚上就没有办法，要违背这个规律，我在南宁这几天都严重违背了这个规律，因为没有办法。但是如果可能，我们必须在10点前睡觉，最好就是9点就睡觉，10点就睡着了。天地有一个这样的规律，事实上就是天黑就要睡觉，天亮就要起床，对不对？这是天地的规律，但是我们现在基本是反过来。天黑了还在玩，上网，卡拉OK……天亮了，太阳老高了不起床，颠倒黑白。这样，实际上都是在自杀，慢性自杀。所以如果我们懂得睡觉的规律，那么我们的寿命至少可以延长10年，一大半的疾病可能就不会跟我们沾边。

学了《黄帝内经》，我们还可以知道什么东西该吃，什么东西不该吃。春天要吃什么，夏天要吃什么……《黄帝内经》都讲了这些原理。什么内脏该补充什么，也讲得很清楚。肝应该补充什么，肺应该补什么……所以我们学《黄帝内经》，并不一定是要成为一个真正的医生，而是可以成为一个能管理好自己的身体，调理好自己身体的管理人员，这样我们的身体就要健康很多。这就是我们学习《黄帝内经》的真正意义，所以叫做“全民皆医”。

我们现在常说，我们头上有新的“三座大山”：教育、医疗、房地产。只要按照刚才我讲的要求，把这些经典通通学好，可以说你的孩子一定会是个超级人才，会有非常大的结构，他的生存，就绝对不会有什么问题。指望通过现在的教育机制教育好孩子，是不现实的，通过我们的教育理论，教育方法，才有可能。所以教育问题，我们就这样轻松地解决了。医疗问题，我们通过学习《黄帝内经》，基本上不用去医院了，也轻松地解决了。那么房地产呢？暂时没办法，没招。不过，如果我们的孩子确实是培养成才了，是教育成功的，他如果领工资出会是高工资，10万，甚至更多，也就间接地解决了房地产的问题，对不对？而且许多人还不一定靠工资，他本身就是一个大老板，给很多员工发工资，所以也就没有房地产的问题了。这三大问题，我们用读经这个方法，就可以很轻松地解决掉。

大家也可以看到，事实上我们家是完全克服了这三座大山的。虽然对佳佳，我现在还没有把握，将来孩子到底会怎么样。我自己现在还不想买房，我们是租的房，只要有地方住就行了，我留着钱要去做更多的事业，去推广经典，让更多的家庭受益。我也没有买车，每天吃得也很简单，早上一般吃点稀饭，吃点水果，中午吃米饭和青菜，非常简单。在南宁这几天，我没有一天吃肉，天天是素菜，一样精神很好。不过连续讲课，阳气耗得厉害。所以以后我们讲课要有一些要求了，所有邀请我讲课的，绝对不能安排我一天从早上讲到晚上，这样真的受不了，这样青菜哪里补得赢啊！（观众笑声，掌声）

10. 千古不传之秘：学习《易经》、《黄帝内经》的方法

讲到这里，我想请问大家，《易经》和《黄帝内经》这两本经典，大家想不想学习？（观众大声回答：想！现场掌声）如果没有一套方法，告诉大家怎么学？可能大家真的学不了。学习《易经》、《黄帝内经》的方法，可以说是千古一秘，从不外传。那么请大家歃血为盟，不要轻易传给别人啊，这样我才能教给大家啊。（观众：好！热烈掌声）

这个方法，不教不知道，一教很简单。有个老和尚得了道，有人想跟他学道，要拜他为师。老和尚说：“可以，先到我这里打工三年。”三年以后，那人说：“现在可以教我了吗？”“不行，要想学道，你以后工作，一半的收入要用来供养师父。”这个人又同意了，可以，反正要得道嘛。那现在可以传道给我了吧？“不行，从今天开始，要斋戒，每天沐浴更衣，斋戒三日。”好了，这个人全都做到了，现在可以了吧？老和尚告诉他四个字，大家知道是哪四个字吗？

“阿弥驼佛。”（观众笑声，现场掌声）

因为老和尚就是念这四个字得道的，老和尚并没有骗人，所以说真正的得道方法，都是很简单的。

我们的方法也是很简单，虽然是千古不传之秘，《易经》、《黄帝内经》，都可以这样学习。从来没有人会把学习《易经》的方法告诉别人。所以方法很珍贵，需要有缘人珍惜。

我们告诉大家这个简单的方法，有四条基本原则：第一条，只读原文。无数的人学不了《易经》，就是因为他没有遵守这条原则。他不是只读原文，他会去看解释。一本解释看不懂，又看第二本解释。我曾经问过听众：买过《易经》的举手，在我们这里买过《易经》的也请举下手。哇，好多啊，呵呵。读完一遍的举下手，读完了百遍的举下手，很少，一般都很难。因为我们以前没有遵守这样的原则，读《易经》会走进死胡同。《易经》原文总共两万四千字，一般人三个小时可以读完。可是无数的人一辈子也读不完这一遍《易经》。我在天津讲课的时候，请买过《易经》的人举手，现场全部是老总级别的听众，全都举手，有的人还举两只手，我问：“你为什么举两只手？”他说：“赖老师，我买了好多本《易经》。有十几部，一本比一本厚。”我又问：“那你有没有读完啊？”他说没有，全部都没读完，因为全部都是有解释的，读不完。《易经》原文只有两万多字，读一遍，几个小时。我们读得很熟，读一遍只要一个小时左右。佳佳这样熟悉的，50分钟就可以读完，而且读得很清晰，很快，像机关枪一样的。

第二条原则：不求理解。开始不要想到理解的事，因为理解是读熟以后的事。熟读、理解、应用这三者一定要分开。前面这两条原则是我个人总结出来的“笨人法则”。看过金庸小说的人应该都知道，在《射雕英雄传》等武打小说里，武功练得最好的，是里边最聪明的，还是最笨的？（观众答：最笨的！）是最笨的。而《易经》就是绝世武功，《黄帝内经》就是绝世武功，所以，聪明的人学会不好。因为聪明的人喜欢东张西望，他会东看解释，西看解释，以为自己可以一下子搞掂，结果根本搞不清楚。而笨的人，师父叫他好好读，他就好好读。阿弥驼佛，他拼命念就行了，这就是笨人。但是最后成功的，往往就是这些笨人。笨人走的是直线，聪明人走的是弯路，甚至走的是反路。一遍都读不完，你还想读懂《易经》吗？一遍都读不完，你能弄清楚《黄帝内经》吗？这是很简单的道理。

第三个原则是要正音识字。这里讲的是手段，学习的手段很重要。《易经》，很多人都买过，但是很多字不认识，对不对？一开始也许还有兴趣，买本字典查呀查呀，查两天就没劲了，哎哟，太累了！不查了，不看了。我们编的教材，给全文注上拼音。如果有拼音读起来还有困难，我们又给全文录好了音。现在我带大家读一段，大家看看这样学习是不是很简单。

（赖老师现场领着观众读了一段《易经》乾卦。）

我们已经读了一段《易经》了，各位，给自己鼓掌！（热烈掌声）

再笨的人，我这样一句一句带着读，大家能不能读好？所以我们走这条最笨的路。我们所有的教材，都是这样录好了音的，并且还是童音跟读。读起来，是简单得不能再简单了。正音识字，这是手段，方法，入门要走这条路，会非常简单，容易，否则也会走弯路。所以说，方法，教材，手段，都很重要，好的教材，手段，能够让学习收到事半功倍的效果。

第四条原则，读到喜欢为目标。如果我们现在开始读《易经》，读到什么时候会喜欢《易经》呢？这方面我们有量化的标准，通过我们的实践，我们得出了这个标准。学习《易经》，跟认识人一样，今天我们是第一次见面，也许大家还不了解我。但是如果明天见我，后天见我，我们天天见面，大家想想，十天以后，你还会不认识我吗？读书也是如此。十遍以后，对原文就很熟悉了。读到三十遍，实践证明，没有一个人不喜欢《易经》。所以如果大家想学《易经》，就先读三十遍。每天读一遍，如果觉得有点难，那就三天读一遍，三个月就可以达到这个目标了，这是完全做得到的。我的弟子很多都是一个月就达到了。我有一个弟子，人称“读经狂人”，一天读《易经》七遍，真正用了十个小时，她读《易经》的过程，她也写在读经日记里，大家可以到网站上观看。

这就是我们提供给大家的，读《易经》、《黄帝内经》的四＊＊宝。很简单，对不对？同样，我们把她作为珍贵的礼物，今天在这里免费赠送给大家，给我们的有缘人。（现场热烈掌声）

lucydeng01

八、“大易门”千人精英培养计划

去年，我发了一个大愿：有生之年，我要收够1000名学习《易经》的弟子。这是为了满足现代全世界对中国文化的渴望，这些培养出来的弟子，要派去世界各地，去发挥他们应有的作用。我们知道孔子为《易经》写了“十翼”，翼就是翅膀，孔子他老人家希望《易经》有一天能够起飞，飞到全世界，去实现世界大同的理想。曾仕强教授也讲过，《易经》真正起飞的时候，就是世界大同到来的时候。现在，天时地利，各种因缘都到了《易经》应该起飞的时候了。而在这个时候，我们责无旁贷地担负起了推广《易经》、弘扬《易经》的伟大使命。我发了这个大愿之后，现在跟我学《易经》的已经超过了3000人，正式拜师的弟子也已经有几十个了。要正式拜师，做弟子，我们有一个简单的条件，那就是先读够《易经》100遍。成年人如果下了决心，一年达到100遍是很容易的。读《易经》100遍，虽然不能保证你成为《易经》专家，但是我可以保证，你一定可以入门，起码可以说，《易经》我很熟了；《易经》我很喜欢了。不至于像现在这样，对《易经》那么敬而远之，那么陌生。如果读了100遍，你有很高的智慧，能理解了，那么我会恭喜你，我也愿意跟你学习。要是觉得自己还不够，还有很多不理解，那么，你可以找我，我会把我对《易经》的所有的感悟，全部传授给你。

我们给大家建立起这样一个平台，接收一部分成人弟子，最主要是接收一大批儿童弟子。这批孩子，从小饱读经典，特别是从小把《易经》、《黄帝内经》读熟、背完的孩子，未来的成长空间，将是非常远大，整个世界都需要他们。我们知道，中国政府为了弘扬传统文化，在世界各地广泛成立孔子学院，那大家知道孔子学院最缺什么吗？对，缺老师，特别是缺少能讲解中国文化的老师。我们培养的弟子，将来会走向全世界。精通《易经》、《黄帝内经》的人，将来出则为相，入则为医，无论走哪条路，都可以成为了不起的人物，这就是我们推广《易经》、《黄帝内经》的宏伟目标。

我发了这个愿以后，经过这段时间的推广，事实证明，得到了广大人民群众的广泛支持，在社会上掀起了一股又一股学习《易经》、《黄帝内经》的高潮。相信今晚听了我的讲座的，很多人回去以后也会开始学习《易经》、《黄帝内经》。即使觉得自己没什么希望，我们也应该让自己的孩子学习，对不对？请大家珍惜，不要错过这样一个良好的机会。

在推广《易经》的过程中，我们率先提出，儿童应该从小学习《易经》的观点。这么好的东西，我们竟然不学习，那是非常可惜！看到很多推广国学的人，也并不知道应该学《易经》，有的说《弟子规》最好，所以只学《弟子规》。有的说《论语》最好，就强调只学《论语》。不是不好，都好，都要学，但是我们提出的是系统的学习国学的方案。按照我们的地基、结构、装修的教育理论，我们是地基、结构、装修，同时上。这是我们提出的一个态度鲜明的方案，《易经》必须从小学起。

这里我们再提供一点思考给大家，比如说，我们学《易经》一年后，再去学《三字经》，这是一种方案；另外一种是先学一年《三字经》，再学《易经》，这两种做法？有区别吗？这两个人的收获，会有区别吗？一定是不同的，对不对？很简单，就如爬山，本来我们一下子可以把你抬到高山顶上，以后再慢慢下山，因为小孩子学习经典没有难易之说，所以可以一开始就把他放到山顶，对他来说，山顶和山脚是没什么区别的。如果一开始让他学《三字经》，背儿歌，以后就会越学越难，等长到十几岁，已经有畏难情绪了，再要学《易经》，可能已经不行了。这就是读经次第的问题，其实道理说起来很简单。

我们通过广泛的实践，发现了这样一个事实：几乎所有的儿童，都喜欢《易经》。我们成年人往往错误地以为，《易经》这么难，孩子肯定不喜欢，我自己都看不懂，都不喜欢，孩子怎么会喜欢呢？我们通过大量的实践，证明小孩子不但能够学习《易经》，而且通通都会喜欢《易经》。个别孩子有一点假象，说喜欢《三字经》等简单的经典，那是因为家长一开始就让他读《三字经》等简单的经典，孩子熟悉《三字经》，所以就觉得自己喜欢《三字经》，这是一种假象。但是如果我们实践一下，让孩子学习《易经》，一段时间以后就会发现，小孩子最喜欢的，其实是《易经》。如果我们同时让孩子读《易经》、《论语》、《三字经》，就会发现，小孩子最喜欢的，是《易经》。这是一个非常了不起的发现，因为这个是我们实践发现的，也是我们这个小小的个体机构发现的，所以没有任何奖项，呵呵。假如是政府某些科研机构研究得出的结果，我相信会得大奖。国家也应该进行重奖，因为这个发现对弘扬传统文化太有意义了，这是题外话。

儿童都会喜欢《易经》，我们首次提出这样的论断，也是首次公开这样的学习方法。在中国，所有讲解《易经》的专家，基本上都是不讲学习方法的，大家有没有发现？我们知道，毛主席学《易经》，那毛主席有没有讲过是怎么学的？没有。诸葛亮学习《易经》，那诸葛亮有没有讲是怎么学的？同样是避而不谈。不但不谈，毛主席还告诉我们，《易经》是大毒草，必须烧掉，我学的是《三国演义》，可能是出于政治上的需要才这么说的吧。总之《易经》、《黄帝内经》的学习方法是千古不传之秘，希望大家能够珍惜。

现在我们坚定不移地告诉大家，《易经》是真正的好书，所谓“读杂书万卷，不如真经一部”，这部真经，就是《易经》。我们还把学习方法也同时提供给大家，并且史无前例地制定了一个宏传的《易经》人才培养计划，千人《易经》精英培养计划。历史上从来没有一个人有这样的计划，鬼谷子也只培养了几个弟子，搞得春秋战国时代天下大乱，我们培养这么多《易经》弟子的目的，可不是要把天下搞乱，我们是要让天下和谐，天下大同，实现真正的世界和谐，实现真正的中国文化一统天下，这才是我们的真正目标。（热烈掌声）

九、传播经典，井的事业

这里我再补充给大家讲解《易经》的一个卦，来说明我们做的事业，我们从事的事业。我希望大家能从这个卦里悟到真正的人生价值，真正的大义所在。

这个卦叫做井卦，是《易经》的第四十八卦。大家看看“井”字是怎么写的？两横两竖。有几个方向？八个方向，它是四面八方的吸收，然后进行奉献。

井卦有四德。

首先，井是养人的。井水是养育万民的，对不对？所以井有养育之德。

第二，井是谦虚的。它像山谷一样，是空的，对不对？这叫虚怀若谷。我们经常叫一个人不要骄傲自满，就是拿井来说的，因为井从来不会自满。所以井有谦虚之德。

第三，井是坚贞的。有句话叫做离乡背井，我们人会因为种种原因，选择离乡背井，但井从来不会离乡背井，她一朝在那里，永远在那里，坚贞如一。不仅她的位置坚贞如一，她的水平高度也是坚贞如一。大家说打走一桶水以后，井的水平高度变了没有？打两桶水以后，水平还是这样高，对不对？还是坚贞如一。另外，她的水温也是相对恒定，冬暖夏凉，都是很坚贞。所以井有坚贞之德。

第四，井水是很甘甜的。喝过井水的，可能大家有这样的感觉，井水比自来水好喝，很甘甜。井冽寒泉，甘甜纯美，这是井的特性。所以井有甘甜之德。

如果把井换成人，我们不妨思考一下，我们是不是能够做到养育万民？我们是不是能够做到虚怀若谷？我们是不是能够做到坚贞如一？我们做事业，我们演讲，平时的说话，是不是甘甜纯美？如果我们都做到了，那么，这不就是圣人吗？是不是？所以井的这些品德，非常值得我们学习。

在座有没有老师，请老师举一下手。还不少哦！我们老师讲奉献，有两句诗，叫做“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪死干。”对不对？我们很多老教师就是这样走过来的，非常的了不起，但是非常的不值得。这个奉献，长久以来，千百年来，就这样要求我们老师，告诉我们的老师，应该这样做才叫奉献。但是这个奉献我们认为不是真正的奉献，这种奉献，前面要加三个字，叫做“自杀式奉献”，是不是？蜡炬烧干就没了，春蚕抽完丝就死了，我们老师需要这种自杀式的奉献吗？

真正的奉献，应该像井那样，井养而不穷。井的奉献，是源源不断的奉献，你来打水，打一桶还有一桶。她能够不断地从四面八方吸收，经过自己的净化处理，然后奉献出甘甜的井水给大家喝，这是一种源源不断的奉献，这才是真正的奉献，才是真正的大义所在！我们讲义，什么叫义，真正的义就是井德，所以《易经》里说：井以辨义，义是用井德来衡量的。我们是不是能够做到像井那样源源不断地奉献呢？在奉献的时候也不用伤害自己？这是井德。

我们回过头来检查我们的事业，我本人做的这个事业——育心经典，是传播、推广经典教育的事业，我到处演讲，传播传统文化，介绍经典教育的好处给大家听，大家说我们这种介绍是不是源源不断的？是不是讲完就没有了？我们是源源不断的，是符合井德的。那么我讲的内容，相信在座的朋友们听到现在，应该有所启发，喜欢听，对不对？也可以说是比较甘甜吧，比较的好听，是不是？（现场掌声）

要做到这样，是很不容易的，因为井是往来井井，无丧无得，义利相随，源源不断。幸福人生，要从哪里开始，就从学习井德开始。我们每个人学会做井，永远不断的奉献，这才是真正的大义。我们做的事业，是井的事业。我们编的教材同样也有这样的性质，永远也不会销售完，同样也是源源不断，销售完了我们可以再印嘛。大家买教材的钱，到我们这里，经过我们的努力，变成更多、更好的教材，又奉献给社会，奉献给大家。这是一种源源不断的动力，没有大家的支持，我们什么也做不了，对不对？没有真正的井的奉献精神，要把经典教育这个事业做大做好，是不太可能的。
十、超级人才培养方案

最后我再给大家提供一个培养孩子的总规划。我们都希望把孩子培养成一个大结构，大格局的超级人才，怎样才培养得出来呢？

刚才我们列出了这么多的经典，如果没有一套科学的方法，是很难学完的。我们的137学习方法中间有个3，即三线程。

第一个线程，学经，这是首当其冲，必需马上安排的。经有《易经》、《黄帝内经》、《道德经》、《孝经》、《金刚经》、《诗经》等。

第二个线程，是典的部分，《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等。

第三个线程，是基础类及装修类的。《三字经》、《弟子规》、《文学启蒙》、《诗词启蒙》等等。

根据这个三线程的安排，我们在经典分类中提到的内容，快的一年时间，可以学完了；如果觉得一年不够，可以再加一年，进行加强；如果感觉还不够，可以再加一年，进行巩固。这样，孩子一生的基础和结构，用三年时间，可以轻松地完成，大家觉得这样做有没有价值？为了孩子的一生，大家愿意不愿意付出三年的时间？（观众回答：愿意！）

在实践的过程中，如果大家有问题，有疑问，可以随时跟我们交流。不过有一个前提，这点希望大家能够理解，向我们咨询，前提是必须是我们的用户。这也是社会通行的规则，我们想一想，如果买康佳的彩电，能不能找海尔提供服务？这显然是不合理的，对不对？如果用的是别的机构的教材，那我们就应该找相应的机构提供服务，用我们的教材，我们才能提供后续的服务，才能帮助大家做一个完善的指导，相信大家也可以理解，因为我们精力有限，能力有限，并不能面向所有的人提供有限的服务。

十一、人生需要的基本智慧：预见力、判断力、行动力

我们再用几分钟来讲解最后几个问题。我们讲了这么多，目的是什么？是希望大家能够具备一些基本的智慧，这方面我们再帮助大家梳理一下。

我们需要一些基本的智慧，帮助我们正确地处理生命中遇到的问题，第一是基本的预见力。如果我们按现在这样的教育方式去培养我们的孩子，我们不妨预见一下，我们的孩子上幼儿园，小学，初中，高中，上大学，最后结果会是什么？

这里给大家看几张图片，大家知道这个是什么吗？对，人才市场，这是深圳的，这是广州的，石家庄的，郑州的。如果按照现在社会上的教育模式去培养的话，我们的孩子，80~90%将来都要到这里来。这个现场我是去过的，看过的，现场的压力非常大。别说是孩子，我们自己也受不了，所以有当场发疯的，当场流泪痛哭的也不少。

这是公务员考试，很可怕的场面，现在这种竞争很吓人。所以我们要有预见，如果我们没有一套好办法，那么就是这么一个结果。所以我们要走第二条路，我们的孩子学国学，不仅打下扎实的国学基础，而且国学学好的孩子，他的文化课也同样会厉害。佳佳的成绩，从小学到初中，年年优秀，年年当班长，学习轻轻松松。而且她还利用学习上的余力，跑到社会上跟我们成人一起接受更多的培训，她来南宁上了5天营养课，然后悄悄地回去。她的班主任并不知道她干什么去了，我们只说是回老家去了。事实上她是去参加成人培训了，她参加这类培训还不少，有养生的，《易经》的，她喜欢我都会带她去参加。一个初中生能够利用学习的余力跟成人这样同步学习，这在全国估计又是一个纪录，应该是很少见的！孩子有这种热情，有这种能力。她回去后学习上还是第一名，一点都不会影响她的学业，所以我们要有基本的预见力。

第二是基本的判断力。大家听到这里，也要做出一种判断，一种智慧的判断，听到这里，大家觉得赖老师的课讲得好吗？（观众：好！现场掌声）

我们的人生就是由一串一串的判断组成的。我们生下孩子要不要教育，这是第一个判断；要怎么教育，这是第二个判断；要不要读经，要不要用一套方法，要不要一套好教材，都是判断。每一个判断都是对的，我们才能够成功，只要有一个是错误的，我们就要付出惨重的代价，所以判断很重要。如果我们认为赖老师今天讲的有道理，自己有启发，那么我们希望大家能够做出一个准确的判断。

当我们把判断决定的时候，剩下是什么？就是行动。所以第三个智慧，是基本的行动力。有一句话，“知识就是力量”，大家听过没有？对不对呢？事实上这句话对了一半，因为知识要加行动才能变成力量，学了不动等于没用。学了一定要行动！老子把人分成三品：上品，中品，下品。老子说：“上士闻道勤而行之。”我希望每一个人都是上士，我们以前听到读经这么好的时候，是毫不犹豫的开始实施。当时教材还非常不好用，我们是经过艰苦努力，自己转换，才变成能够方便使用的录音，现在我们又通过艰苦的努力，制作成更加方便使用的教材。第二句是“中士闻道，若存若罔。”怀疑，到处去了解，验证，一下子不能相信，这是中士的表现。下士呢，“下士闻道，大笑之。”我不希望大家成为下士，做中士可以，了解了解再去判断，但是永远不行动，这个人是永远不会成功的。我不希望我们这里有下士，希望多出几个上士，这是人生需要的基本智慧。
十二、人生没有智慧的四大表现：明师不拜、良友不交、双亲不孝、子女不教

我们人生也可能会有很多没有智慧的表现，我们仔细检讨一下，看看自己身上有没有这样的表现。

第一不智，是明师不拜。我们可能都会希望我们生活当中，能够有贵人相助，有明师指点，对不对？有一句话叫做“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如明师指路。”对不对？有明师点化一下，比读一万本书还重要。那么在我们生活当中，是不是没有明师呢？我们不是没有明师，我们缺少的，是我们要有一双发现明师的眼睛，我们可能恰恰缺的就是这个。我在这里讲明师，请大家不要误会，我讲的明师，是指经典，不是我，本人不敢称明师，没有这个资格。经典帮助无数人走向成功，所以她是明师，特别是《易经》， 特别是《黄帝内经》。以前我们不知道，也没有好的学习方法，现在我们知道了，千万不要跟她失之交臂，要去珍惜，要去努力！如果听到了不去行动，不去学习，这就是遇明师不拜。

第二不智，是良友不交。所谓良友，是指在某一个领域，在某些方面能够帮助我们，给我们启发的人，对不对？在怎么读经典，怎么教育孩子方面，我有将近十年的经验，相信可以给到大家一定的启发，一定的帮助。所以，从这个方面讲，我认为我是有资格做大家的朋友的。请问，大家愿意不愿意跟赖老师交朋友呀？（观众：愿意，掌声）愿不愿意请赖老师吃饭呀？（观众：愿意，掌声）愿意的请举一下手？呵呵，大家都很好客，都愿意呀！不用请我吃饭，我们把请吃饭的钱转化一下，请教材去教育孩子，这才是对我们最好的回报。把孩子教育成功了，将来成为我们的弟子，那才是对赖老师最大的尊重。我希望大家能够有这样一个选择，能够有这样一个决心。

第三不智，是双亲不孝。孝是一个专门的话题，因为时间关系，今天在这里就不讲了。

第四不智，是子女不教。子女不教有两个方面的问题。第一是生下来真的认为不用教育，这种人也是比比皆是，让孩子自由成长，以为长大了就自然什么都会。第二是不懂教，乱花钱，乱教。就像盖房子乱盖，随便盖。今天买几斤水泥，明天买几斤钢筋，随便，长大了自然盖成了。想得美！你盖的哪里是房子，只是一堆破砖烂瓦的，哪里是房子！盖房子一定要有规划的，对不对？你要把孩子培养好，一定要有规划的，乱来是教育不好孩子的。一层楼，十层楼，一百层楼，规划是不同的，材料也不同，资金，时间，都会不同。所以如果认为子女可以不教，这个后果很严重，我们来看看子女不教的后果。

这是一个16岁的少女杀害母亲的报道。08年12月4日，她用500块钱，叫同学去杀死她妈妈，她妈妈还挺厉害，夺走了同学的刀，但是没想到她女儿又送一把刀上去，最终把她妈妈杀死了。这张图片，各位可以看看它的标题，我自己都不敢念这样的标题。早知今日，何必当初！我们在谴责这样的逆子的时候，我们还要思考另外一个问题，是谁造成这样的结果的？你当初生下他，为什么不好好教育他呢？等到他来危害你，把你杀掉，真是早知今日，何必当初！

我们《增广贤文》里有一句话，我也希望大家记一下：“养子不教如养驴，养女不教如养猪。”其实养猪没什么坏处，对不对？猪养大了还可以卖钱。养个孩子，如果教育不好，变成毒害社会的人。说到毒害社会的人，我们知道最近发生多起凶手到幼儿园到学校行凶的事情，对不对？太多了，所以我们的政府马上派警察去保护学校。你保护得了学校，你保护得了每条街道吗？你保护得了每个百货商场吗？你保护得了每个医院吗？所以，如果教育没有做好，社会将永无宁日。我希望我们这里如果有政府官员，我们要尽量想办法推广经典。这个不是赖老师一个人的事，是我们每个人的责任，实现社会和谐，是我们的共同目标。只有教育的工作做好了，这个目标才有可能达到。

十三、结语

我们要讲的内容还有很多，今天用2多小时，稍微讲了一下。事实上我们这些内容，是要用3个小时，甚至于4个小时才能讲完。还有一些内容我们没讲，跳过去了，不过也没有关系，因为我们还可以做事后的交流。我们有个网站：网址是www.bbedu.com，bb 是宝贝的意思，edu是教育的意思，这个网站希望大家一定要记住。另外，随时在网络上搜赖国全三个字，也很容易找到我。我建议大家上去以后一定要看看我的博客，这样就会很容易了解我们。另外我们有一个超级群500人，群号是37927788，欢迎大家能够加进去交流。但是我们这个群有个特点，天天满员。为了让大家能加进去，所以我们是每天踢人，所以如果你进去不讲话，第二天就会被踢掉。（笑声）讲了话，可一个月半个月又不讲话了，还是会被踢掉。不过踢掉也没关系，再加就行了。我们经常说我们是不怕困难的，踢一脚又何妨，想进可以再加，不想进来，也没有关系，反正网站还是可以学习，可以了解的。我们还有一个精华区，是我每天在群里发言的内容，义工和义师进行整理后发到网站，大家也可以学习，了解。

今天晚上我们用了一晚上的时间，大家在百忙之中来听我这个不是专家的专家、不是老师的老师，在这里讲课，我很感激。我以一个家长的身份在这里和大家做学习、交流，感谢大家耐着性子坐在这里听我讲完，今天我是第一次坐下来讲，以前我一直是站着讲的，三个小时一直站着。今天身体有点状况，希望大家理解。讲课中讲得不对的地方，希望大家指正，补充，今天的讲座就到这里了，谢谢大家！（雷鸣般的掌声）

主持人：让我们再一次用热烈的掌声感谢赖老师的精彩演绎。今天我们收获很多，收获幸福生活的几＊＊宝，相信大家都是收获颇丰。为了组织这次演讲，多闻学堂的老师也付出非常非常的多，让我们同样感谢他们的付出……

全文完！公益演讲，欢迎流通，传播！

传播经典，人人有责！和谐社会，共同努力！

lucydeng01

前天看一位国内非常有名的，
易经大师的书，
讲豫卦，差点没让我晕过去，
豫卦，专家真的是没有读懂呀，
说是欢乐的卦，怎么欢乐，
晕得我要紧，豫，予+象，予之象也，
里边充满的，是忧患意识，
雷地豫，雷为长男，
地为母亲，长男，长大了，
一阳在四爻，离开内卦，要闯荡江湖了，
所以母亲为儿子准备了丰富的物资，也准备了丰富的话语，
予之重重，语之殷殷，你可知人生漫漫，多少风险，
慈母手中线，游子身上衣，
临行密密缝，意恐迟迟归，
谁言寸草心，报得三春晖？
补充一点，作为长男，
得到一大堆东西，
也许会很欢乐，
所以初六爻就当头警告，
鸣豫，凶，
如果因为得到而自鸣得意，则其凶不久矣
得而不忘失，
安而不忘危，
此豫之意也，
豫之时义大矣哉，
圣人由象入理，予人警惕之意，不亦昭乎，

lucydeng01

大爱无疆

参加第三届经典教育与累积式教育法指导师培训会感悟

作者：黄豆妈

在晨曦中朗读经典
　　长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，我拿什么奉献给你……苏芮一首《爱的奉献》，曾经打动了无数国人的心，育心经典的成长历程——《大爱无疆》，一部短短的视频，同样感动了众多育心朋友们的心，许多人哭了，泪流满面。一首《爱的奉献》唱出了育心经典的心声，面对一个个熟悉的场景，一张张熟悉的面孔，赖老师曾经几度哽咽，为了推广经典教育，为了普及累积式教育法，付出了很多，很多。他用一颗至诚的心，博大的爱，引领着我们一路前行。

　　七月中旬育心经典组织第一次湖南大善寺游学归来后，又组织了几场活动，如观看电影《唐山大地震》，周六黄帝内经沙龙等，我家离育心经典中心比较近，平常除了工作和生活外，一般都会参加他们的活动，育心的成长，我也是亲眼目睹。亲近明师，亲近大道，生活过得快乐又充实。这不，第三届经典教育与累积法指导师培训会又紧锣密鼓的开始了，我也理所当然的报名参加了。我这是第三次参加了，每次都有新的收获，我担当义工的大任，为全国各地的学员们服务，谢谢师父给我又一次成长和学习的机会！

　　提前将工作安排好，8月5日（周四）下午2点多钟赶到报到酒店，接待3点钟到来的学员们。走进接待室，武汉的一一妈已经到了，没多久我的好友皮皮妈也到了，学员们陆续报到，山东、安徽、浙江、湖南、湖北、云南、北京、广州等全国各地的学员朋友们赶来了，王老师带着爱人和女儿经过26个小时的车程从山东维坊赶过来了，湖南的张园长带着孩子和骨干老师们也赶来了，北京的徐老师飞机晚点，半夜1点多也赶到了。看着大家的倦容，我感到自己是多么幸运，离育心经典这么近，可以随时去，也可以经常见到赖老师。

　　在我们接待的同时，育心经典的老师们还在办公室坚守岗位完成手头的工作。由于中心发展很快，老师们的工作量增大，快到吃晚饭的时候赖老师和中心的老师们才赶过来。同声相应，同气相求，大家见面亲切的握手，好似认识多年的朋友。一场暴雨，窗外台风呼呼，屋内笑声阵阵。

　　吃完饭，我们一起前往中心办公室听太师父讲课。走进办公室，太师父站在那里，用慈爱的眼光注视着每一位到来的学员，我们深深的感受到他眼里的疼爱与欣赏，心底流过一阵一阵的暖流。讲课的主题是《道统文化和学统知识》，太师父讲课语气平和，站在全人类的至高角度给我讲经论典。他说，二十一世纪是文化的中国，我们从源头切入易经是正确的开始，每个人都是源头，了悟自己的生命，我们要尽完全的责任，继承和发扬中国的经典文化，完成实现世界大同的责任，道统文化是我们全人类的第三道家谱。演讲快要结束时，大师姐宣宣妈下班后带着孩子从湖南赶过来听太师父讲课，由于路上塞车还是迟到了，外面风雨交加，还带着孩子，这份诚心天地可鉴，令人动容。

　　讲课结束，赖老师用哽咽的声音告诉我们，太师父来到深圳接待一批又一批的学者朋友，连续讲了3天都没有休息过，我们晚餐时间他小憩片刻，又过来给我们讲课了，太师父这份悲天悯人的慈悲胸怀打动了现场的每一位学员。

　　晚上我们读完易经1-10卦，意犹未尽，第二天要5点早起，晚上9点必须睡觉，我房间的另两位妈妈，还在倾心长谈到半夜，“同心之言，其臭如兰”，我就在这兰香中进入了梦乡，哈哈。

　　8月6日（周五），早上闭着眼睛从床上爬起来，还好有湖南大善寺的经历，5点起床还行，下到一楼天还是黑蒙蒙的，练地龙功有点看不清脚下的路，不远处树林中有一队白影在晃动，若隐若现，赖老师带着学员边练边讲课，这条小路弯弯曲曲不大不小刚好把我们全部容纳了。酒店的客房，也刚刚够住，好像量身订做一般，哈哈，边走边聊天，不知不觉天亮了，半小时的晨练结束，排好队，掏出包地里的口袋书，先读《孝经》，然后继续读《易经》上经，全部读完，合上书本感觉神清气爽，睡意全无。

　　正式培训会快要开始了，太师父依然站在那里盼着我们的到来，他老人家今天要离开深圳了，临行前再来看看我们，并给我们每人分发他从澳洲带回来的能量丸。赖老师说太师父把他的压箱宝贝都拿出来了，足可见对我们是多么的喜爱，见到我们这帮有志青年，他老人家一定是打心眼里高兴，学员们也是抢着和太师父留影纪念，这种见面的机会太珍贵了，特别是湖南的宣宣妈专程赶过来见了太师父一面，之后又勿勿忙忙的赶回湖南去了。

　　上午半天的培训会议有条不紊的开始了，赖老师主要从七个方面进行介绍：认识赖国全老师、认识赖思佳小朋友、认识累积式教育法、认识经典与经典教育、认识经典教育推广前景、认识育心经典中心、认识千人精英培养计划等内容。厚厚的一本培训教材，早已准备好了，不需要记笔记，学员们统一穿育心白T恤衫，聚精会神的听课，赖老师的讲课生动又幽默，大家听得津津有味，没人讲话，没人打嗑睡，将近4个小时的讲课中途也没休息，真是奇迹，有人说从来没有听过这么长的课，屁股都坐痛了，赖老师功力更深，讲课4小时一口水都没喝。

　　下午学习之前，我们学唱歌曲《遇上你是我的缘》，这首歌我们曾经在读经班学唱过，孩子第一次听到这首歌时，曾经反反复复的要求我放给他听，跟着吟唱，这首歌旋律优美，歌词写的更好，赖老师说，遇上你—经典教育是我们大家的缘份，这是上天安排给我们的，来之不易，要好好珍惜。之后的几天，我们陆续学唱了几首歌：《龙文》，《感恩的心》等，学习的过程轻松又开心。

　　接下来是中心的邓老师给大家讲解教材的分类与特点，介绍育心经典网站与QQ群，课程介绍生动而详细，特别是为家长用户制订的学习计划，内容、时间、每一段的字数、基至音频播放要几分几秒都有详细的记录，我们深刻的体会到了，育心经典除了教材之外，其用心提供给用户的售后服务也同样经典，同样有价值，详细而周到。

　　这次有几位领取《易经一百》证书的学员，在分享时，流下了激动的泪水，读经典增长了智慧，感悟生命，有的甚至说是经典给了自己第二次生命，卢师姐说读经典不怕鬼神了，想不到还有这作用，呵，这一切都要感恩生命中的贵人——赖老师。湖南的张园长也说，读易经让她学会了在生活中运用坤卦，工作中领悟了乾卦，曾经在一些重要的培训讲座中引用了易经乾卦的思想，引起同行的刮目相看，只用了一点点，就搞得别人晕乎乎，她幽默的讲话，逗得我们哈哈大笑！

　　结束时，赖老师讲解了加入大易门的责任与义务，师父对弟子的师承，弟子要为师分忧，也要有所承担，大家对从事经典事业有了更深层次的了解，被赖老师的大爱精神所感动，纷纷要求加入大易门，以尽自己的一份责任与义务。

　　晚上的拜师仪式开始了，整套仪式简洁而庄严，我和嘉言妈有幸担当执礼，看到眼前十几位进入大易门的师兄师姐，有点紧张，同时也有压力，随着弟子的增多，师父的压力更大，我这个先进入的弟子却还在慢慢的成长，不能为师分忧啊，师父承受了太多的压力与责任，好的是我们新增了这么多师兄师姐，能为师分忧的人越来越多了。

　　“人生不能只有生活，没有生命；也不能只有生命，不知天命。人生价值的开创，要从礼敬天地君亲师五恩开始……”师父叮嘱弟子的一段话，第一次听到的时候，我流泪了，被深深的打动了，在茫茫人海中，除了父母，还有谁会像师父这样让我们明白人生的价值？还有谁会提醒我们立定生活规矩，养成人生态度，实践文化理想，这是怎样的一种师承！再次听到，心情仍是难以平静，抬头望去，几位师姐早已是泪流满面，大爱无疆，当我们心中有大爱的时候，怎能不为之动容，怎能不幸福泪流，在这个爱的大家庭里，上有师父，身边有师兄师姐，下有支持我们的家长，大家紧紧的团结在一起，还有什么困难不能解决的呢？“我们能够进入大易门，真是太幸运的，真的太容易进来了！”湖南的胡师姐泪流满面的说，她亲身体会了管理QQ群的不易，亲身体会了推广经典的艰难，而这些不易在赖老师的工作中，只是小小的一部分，由点到面，师父的工作量不知是别人的多少倍，我这个弟子做的太少了，能够进来，真的是幸运之至！

　　晚上集体读完了易经的下经，利用每天早晚的时间，在小公园里、草坪上、莲花山、教室里，随时随地拿出口袋书就读，短短的几天培训中，我们通读了《易经》、《老子》、《大学》、《中庸》、《孝经》共五部经典。

　　第三天（8月7日），吃过早餐集合队伍去登莲花山，莲花山公园是“深圳八景“之一，她是林立在高楼大厦之间、环绕在车水马龙的城市森林之中的一片绿地，位于深圳市中心区北端，因山形似莲花而得名。山顶广场可以瞻仰邓小平像，铜像矗立在广场中央。造型极具动感，从各个角度看，邓小平大步向前的姿态都非常的雄健有力。这里也可以尽览中心区的美景，俯瞰市中心大鹏展翅的风采；南区还有椰风林大草地，环境优美的人工湖，风筝广场等，是人们休闲，舒缓压力的好处去，育心经典办公室座落在莲花山脚下，从赖老师的办公室望去，莲花山全景尽收眼底。来到深圳的游客们一般会来这里游玩，育心经典的学员朋友们也不例外，我们登上山顶广场集体读书，引来游客侧目观看，合影纪念在深圳的开怀一笑，下山沿着蜿蜓逶迤的山中小径缓缓下来，也别有一番风味，来到湖边欣赏舞蹈、太极、钓鱼等休闲群众许多有趣的活动。

　　回到育心中心，正是每周六孩子固定来读经典的时间，中心安排学员们观摩育心经典读经班，不少学员也跟着孩子认真的读了起来。育心经典读经班每周一期，到现在已95期了，马上要迎来第100期纪念活动，风雨无阻，育心经典的老师和许多家长、宝贝们一起坚持着。2008年我曾经带着孩子来读过一次，直到一年后，我们走了许多弯路，磕磕碰碰又重新开始了累积法，我们再次回到这里读经典，这一年中他们并没有停止脚步，积小成高大，一步步累积着，这就是易经的简易，“易则易知，简则易从，易知则有亲，易从则有功，有亲则可久，有功则可大，可久则贤人之德，可大则贤人之业，易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。”感谢师父的坚守，感谢师父一直在那里等着迷途的羔羊重返温暖的大家庭。师父说，走弯路也是一种得，这样才会更深刻的认识到累积法的简单实用，大道至简，真的是这样。

　　下午吉筠书苑的陈老师，也是我们的师姐，分享累积法在全日制读经班取得的成效与经验分享，陈老师对传统文化有很深的领悟，也非常认同师父的累积法及教育理念，她认为恢复经典教育，就是恢复幼年养性、童蒙养正、少年养志、成年养德这个我国几千年传统教育之根本。如若只是教出听话的、唯唯诺诺的、没脾气的平庸之辈，那完全背离了经典教育的宗旨。要培养的是能够修身、齐家、治国、平天下的少年君子，要有健康的身心、高贵的涵养、远大的理想、实干的精神、开拓创新的魄力、睿敏的智慧。所以，只有奉行科学读经、系统读经原则，做到读经不离社会、不离生活、不离自然大道、不离孩子的天然本性，那么孩子就一定不会因读经典而变得平庸。只会变得活泼而不失礼，静定而不呆板，善良而不平庸，智慧而不奸猾。最后陈老师说，用累积法读经典一年多，赖老师编写的经典教材，只剩下几本没读了，还催促赖老师赶紧编教材，如果没有一套科学的读经方法，要在短短的时间读完这么多经典书籍，在以前是想都不敢想的。赖老师笑着说，自己又有压力了，现在又有新任务了。



　　最后的一天是赖老师讲《易经》，邹金润老师讲《黄帝内经》，这些课程以后会越来越多，我曾经错过几次，觉得非常遗憾，每次都会听到很多新的东西，这些东西在书本上是找不到的，非常实用，简单明了，学员们也学到一些养生的方法，还有易经占卜的一些基础知识，赖老师说他很少讲占卜，因为那不是我们研究的方向，我们学易经要先有易德，就像学武的人一样，要先有武德，没有易德，即使学会了，也是用来骗人骗财，不能真正的利国利民。适当的时候，他会讲一些，大家只当一门知识掌握一下，这次有幸听赖老师讲了一些，学员们听得兴趣盎然，有人还拿着笔，自己测算起电话号码来了，呵呵，这次来参加培训，还真的是不虚此行。

　　三天的培训结束了，大家依依不舍的挥手告别，互道珍重，有些人选择留下来再呆几天，有些人要去观摩应用累积法全日制读经的吉筠书苑，陈老师的经验分享给我们留下了深刻的印象，我也是其中的受益者，孩子目前在陈老师的书苑参加暑期读经班，于是带着家长们一起前往，陈老师每天都要接待家长，我们到的时候，已经有几个人在那里了，黄豆看着妈妈在午睡也不睡了，担当礼仪先生，给客人们倒水，拿水果，带着小朋友一起玩玩具，看着他彬彬有礼的样子，感觉孩子长大了，懂事了。

　　陈老师在接待家长的时候，我竟然坐着睡着了，哈哈，这几天太兴奋了，觉都没睡好，进去找了一张小床刚躺下了，孩子进来看我，我说：“妈妈在这躺一下，等下客人们要走的时候记得叫醒妈妈。”他说：“好，你睡吧，等下我叫你。”还没等他走出门，我眼睛一闭睡着了，梦都没做，哈哈~~，没多久，朦胧中看见门打开了一个小缝，孩子轻轻的对我说：“妈妈，客人要走了！”，孩子这份细心和体贴，感觉有点恍惚，不知不觉中孩子已懂事，在电梯口送我们离开的时候，他深深的向我鞠了一躬，我鼻子发酸，同行的妞妈也被感动了，羡慕的说：以后我的妞妞也像这么懂事就好了。可怜天下父母心，正是因为这份无私的爱，我们才走到了一起，结识了五湖四海的朋友，通过这几天的培训，这份爱让我更加体会到师父那份为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的无私大爱。

　　老公来接我回家，我告诉他孩子变得更懂事了，在读经班很开心，我也决定要到育心中心上班了！他说：“只要你开心就好，自己决定。”是的，我已经决定了，人生不能只有生活，没有生命；也不能只有生命，不知天命；人生价值的开创，要从礼敬天地君亲师五恩开始……师父的话又在我的耳边响起，我相信会有许多朋友像我一样，在这份大爱的感召下，加入到经典教育的事业之中来，因为我们需要爱，因为更多的人需要爱！

　　感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……

登莲花山担任旗手任务


在拜师仪式中担任执礼