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楼主: secretgarden114
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[国学探讨] 从“简单的不用学”之理论到对英文读经的思考。

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71#
发表于 2010-10-8 11:03:16 | 只看该作者

回复 #68 oliverbobo 的帖子

我和 您正好相反,愈读论语愈喜欢孔老夫子,呵呵--还有读书百遍,其义自见的感觉
可是道德经自己就觉得会晦涩多了--虽然叶公好龙,喜欢老子的道法自然
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72#
发表于 2010-10-13 23:29:29 | 只看该作者
原帖由 天高任鸟飞 于 2010-6-18 12:43 发表
我认为比较健康的心态是:学好民族的才是最重要的,把英语学习仅当做一种语言训练——民族的智慧发挥出来,谦诚不已(慊不是谦,慊诚即是无执),才有可能由语言技术上的通,逐步深达文化意义之髓。


说得好。赞成。

当初学贯中西的大家似乎鲜有是从幼儿英文读经入手。

英文读经在我看来,只是一种高难度的语言训练。至于文化,西方文化也是博大精深,会背诵区区几本书,又能成什么事儿。就连英语为母语的人会背诵几本书,也不一定就真正懂西方文化。
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73#
发表于 2011-5-21 15:11:15 | 只看该作者
我来转帖:

贴上辜鸿铭的经历,与大家共勉,当然他的义父是相当有才华的,我就没法教德文浮士德了,哈,这是他很好的助缘。他是由西往东,我们由东往西:)

一八六七年,十岁的辜鸿铭,跟随他的义父布朗,从南洋马来半岛前往英国爱丁堡,以背诵弥尔顿的《失乐园》开始西学。义父开讲,他跟着背。总共六千五百多行的无韵诗,很快就背得滚瓜烂熟。接着,他又背熟了《复乐园》等伟大诗篇。

多年后,他的老友梁敦彦听说他六十多岁还能一字不落地背诵《失乐园》。就直言道,如现在你年轻二十多岁,我信。可你已这把年纪了,说说还行,不背也罢。老辜当即从架上取下一本《失乐园》,以一口流利的英语,一字不差流水般地背将起来。

在爱丁堡,辜鸿铭他们爷俩边讲边背地背熟了莎士比亚戏剧,又开始背诵歌德的《浮士德》。

那时,辜鸿铭不懂德语。布朗就说一句,辜鸿铭照着背一句。老少二人在手舞足蹈中,咿哩哇啦地终于把这部《浮士德》背得溜熟。布朗再逐字逐句讲解,时而德语,时而英语,父子们谈笑风生意趣盎然,《浮士德》也就装进了辜鸿铭的肚皮。

一年后,辜鸿铭就读于爱丁堡大学。以后,又求学德国莱比锡、法国巴黎,接受西洋正式教学,终成精通西学之人。单单语言一门,就通晓九种语言。

有则故事说:一次,在公共汽车上,辜鸿铭竟然倒拿着报纸看,而且看得有滋有味。周围的英国人,个个笑得不亦乐乎,还嘲笑这个乡巴佬,根本不懂英文,等他们笑够了,辜鸿铭才操着一口流利的英语,淡淡地说,“英文太简单了,不倒读简直没意思。”

这故事的背后,隐藏着一个“背”的艰辛。辜鸿铭回忆说,自己学希腊文,不知哭了多少次,但还是坚持背下去……背到后来,不但希腊文、拉丁文,就是其它各国语言、文字,一学就会。读此,不知那些对学习外语视为畏途的莘莘学子,有何感想?

然而,精通西学的辜鸿铭,那时,对于中华文化之学的“中学”却是个弱项。

《辜鸿铭传》载,阔别家人十四年的辜鸿铭返回马来半岛,一八八五年来中国,任职张之洞幕府。张的寿诞之日,辜鸿铭有幸与一代名儒沈曾植会面。二十七岁的辜鸿铭大谈西学。沈曾植慨然叹道:“你说的话,我都懂。你要懂我的话,还得读二十年中国书。”

一晃二十年下来,又是张之洞生日那天,辜鸿铭与沈曾植再次在张府会面。辜鸿铭请差役将张之洞的藏书搬至前厅,沈曾植问他搬书干什么?辜鸿铭答道,“请教前辈,哪部书前辈能背,我不能背?前辈懂,我不懂?”沈曾植知其意思,说,“我知道你能背能懂了……”这则实录,可让我们想想再想想,辜鸿铭幕府的二十年中,一边忙于繁杂的事务,一边在张之洞的悉心教授之下,从最基本的《三字经》背起,到千家诗、到四书五经,到自号“汉滨读易者”、到成为一个研读《易经》的“读易老人”。

正是这了得的背书功夫,日后,辜鸿铭在北大的讲台上,不带讲义,不带教材地讲课。一会儿英语,一会儿法语、德语、拉丁语,希腊语……引经据典,旁征博引,兴之所至,随口而出,洋洋洒洒,滔滔不绝。学生们无不佩服得五体投地。我想,如若今天的学子还能听听他讲课,准会逗一句时下的春晚名言:“太有才了!”
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74#
发表于 2011-9-9 20:06:34 | 只看该作者
一,读经兴趣的切入点;二,家长或者老师的古典文学功底。

这两点也是我一直思考的问题。

我现在的想法是,以历史故事和名人故事为切入点,引发孩子对经典的兴趣。同时,寻找合适的环境,给孩子更好的古典文学熏陶。
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75#
发表于 2011-12-23 09:35:31 | 只看该作者

不要把简单的问题复杂化

我儿子昨天同意开始学习英语了,让我很欣慰的恰恰今天看到了楼主的文章;我们中文读经的时间比较长了,现在进展的还不错;我觉得不能把内容的深浅和方法的难易混合起来;
      首先要检讨自己的心态,是为了让孩子显呗自己有面子还是别的,如果这种心态,是很难平和静下心来的,会逼着他做事情,这根读什么没有关系;几个星期前,我自己体验下跟读十四行诗,发觉,如果脑子深入到老想知道什么意思的时候,是比较痛苦的,而不想什么意思,而只是沉浸在韵律节奏上的话,却进展很快,也心情愉快;我想,小孩子要是我后面的心态就比较好,而前面的焦虑,也许是家长的功利心加上去的;
    另一方面关于自信心的问题;让我最惊讶的是儿子现在学习奶奶或者别人教给他的歌谣的能力,基本上是说个一两遍他就能复述的很好;所以总得到表扬,他也会很得意;我觉得这是归功于读经的,所以,我认为,楼主的孩子在读其他英文教材的自信力,也许就是以前训练的结果(猜测而已,不要深究);所以,儿童读经,其实只是一个很好的大脑训练方法;
   关于读经的时间,我觉得只要是平心静气气氛,能读多久就读多久,气氛不好,就不读好了,你会发觉,读的时间会越来越长的;
   其实,不读,只是把录音机里的读经作为淡淡的家庭背景音乐,孩子愿意干嘛干嘛,效果会超出你的想象;我现在认为,是音韵,是韵律,在让孩子的大脑结构更完美;他将来遇到不怎么费脑子就可以做的很好的事情,自然就会自信,舒畅,呵呵;所谓难者不会,会者不难,读经,或者是停经,应该是让孩子将来觉得难得东西越来越少罢了
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76#
发表于 2011-12-23 11:23:14 | 只看该作者
糟糕,我从小听过很多佛经,现在什么都没学会,看来是榆木脑袋、冥顽不化的了。
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77#
发表于 2013-2-19 09:43:42 | 只看该作者
感谢小羽妈的分享,感谢!
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78#
发表于 2013-3-2 16:29:32 | 只看该作者
最近读经潮一直涌,我的头脑都有点混乱了,读还是不读呢。
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79#
发表于 2014-9-14 11:47:44 | 只看该作者
非常感谢,谢谢楼主!
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80#
发表于 2015-1-6 22:43:02 来自手机 | 只看该作者
嗯,太有道理了,受用
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