【讨论】幼儿教师的发展归宿

一杰

叶羽南乔+-->引用:叶羽南乔 哪儿有卖的啊？

先看一下当地的书店。如果没有，把你的地址给我，我送你。
但有一个条件，你一定要做一个非常优秀的幼儿园老师。

一杰

zzmyiyi+-->引用:zzmyiyi   “有思想、有追求” :p

  :confused: 做一名自己也喜欢的幼儿园教师，真的很难哦！

还有一本书叫《没有任何借口》，没追求就算了，有想法，就去努力，不要找任何借口，否则会很痛苦。
老师的向上的精神会感染孩子们，这种精神、意识是早期教育的关键，而决不是孩子学些知识或技能技巧。
别浪费了自己，别努力找很多借口而不是努力去做事。

前车之鉴

〉老师的向上的精神会感染孩子们，这种精神、意识是早期教育的关键，而决不是孩子学些知识或技能技巧。
是呀，这种向上的精神也是一种积极的热情，这种积极的热情又分成：对生活的热情，对工作的热情。
对生活的热情是指个人对人生的态度，一个价值取向的问题；对工作的热情就是指对孩子、对家长、对同事的爱！
做教师，特别是幼儿教师，心底要纯净，要具备向上的精神，要有一种坚定不拔的信念。因此幼儿教师的归宿应该是心灵的升华！这样想，这样去比喻，也许会用词不当，但是，做人不应该有自己的信念吗？如果没有，岂不成了行尸走肉，何来什么归宿？

用心才会赢

一杰老师好！ 介绍介绍《让心自由》的主要内容、章节、目录好吗？ 如果我喜欢，是否可以邮购若干本呢？ <p align="center"><font face="楷体"><font color="red">祝老师们节日快乐！！

前车之鉴

一杰老师，请您清理一下悄悄话。

为彤

谁能够记得清，幼儿教育者是从什么时候由“阿姨”升格为“老师”的？
这“阿姨”与“老师”的区别到底在哪呢？
现在，我们身边仍有一些幼儿教师在演绎“阿姨”的角色。可悲呀！
其实，每个教师都想做一名受人爱戴的老师，可为什么有人能做到，有些人就做不到呢？
我有一种感触：只有内心完整的教师，才能够培养出独立、完整的“人”。因为现代的幼儿教育就是要把幼儿培养成“人”的教育！这比“阿姨”式的教育难的多！

天问

现在，人们对幼儿园老师的期望比原来更高了，在很多家庭中，由于父母都要工作，孩子学前教育很大一部分是在幼儿园完成的。

向你们致敬！虽然也许致敬在这个物欲横流的世界已经没有意义。

一杰

用心才会赢+-->引用:用心才会赢 一杰老师好！
介绍介绍《让心自由》的主要内容、章节、目录好吗？
如果我喜欢，是否可以邮购若干本呢？
<p align="center"><font face="楷体"><font color="red">祝老师们节日快乐！！

不好意思，书在单位，我周一给你主要内容。

你们当地的书店应该有，深圳的书店很多。当然。这本书的核心就是人生的四个约定，知道了也就不必再购买了。我周一一定传来。

明天有几天

>我周一一定传来。
期待中

一杰

按照堂·米格尔·路易兹的说法，我们做的每件事都是以约定为基础的——和自己的约定，和别人的约定，和神的约定，和生活的约定。其中，我们和自己订的约定是最重要的。在这些约定中，我们告诉自己：我是谁，我该如何行事，什么可能，什么不可能，等等。一两个约定其实也无关紧要；但我们有许多源自恐惧的约定，它们耗费我们的精神，也压迫我们的自尊。

在《让心自由》这本书里，堂·米格尔揭示了“自我约束”这种约定的来源，并认定这种约定剥夺了我们的喜悦，导致了不必要的痛苦。要想改掉这些约定，我们必须以另外四个貌似简单、实则强力的约定作为我们的行动指南。四约以古老的托尔特克智慧为依托，具有不可思议的魔力；它能迅速改变我们的生活，带给我们自由、幸福和爱的全新体验。四个约定分别是：

第一个约定：不妄作评判
说话要公正客观。不说违心的话。不说对自己不利的话。不说别人的闲话。把言语的力量用到真和爱上去。

第二个约定：不受别人影响
别人所做的事，没有一件是因为你才去做的。别人所说的话、所做的事都是他们自己世界观和价值观的投影。不受别人言行的影响，你就能减少许多无谓的痛苦。

第三个约定：不作假设
鼓起勇气提问。把你真正想说的话表达清楚。和别人沟通得越清楚，你就越能避免误解、伤心、或闹剧。单只这一个约定就能彻底改变你的生活。

第四个约定：行动、尽力、投入
你所能尽的力并不是时时都一样的。健康的时候，你能尽的力就比生病的时候要多。只要你在任何情况下都尽力而为，你就不会在事后自我审判、自责或懊悔。

“四约”听起来是那样的简单——甚至单纯。但是，挑一个约定试一天看看你就知道了！


《让心自由》摘要
2002.11.6



1. 不是星星在发光，而是光形成了星星。世间万物都有生命，光是生命的信使。
2. 世间万物都是同一个生命——神——的化身。万物都是神。
3. 万物都是镜子，都能生成光的映像。但镜子之间的雾使我们无法看清自己。

第一章
4. 我们生活在共同的梦境中，这个梦境就是“现世梦境”。
5. 外部梦境利用我们的注意力向我们灌输社会规则。
6. 在奖和罚的教化机制下，我们只接受，不选择。信条系统顺利地成为我们梦境的主宰。
7. 为了让别人接纳自己，我们曲意迎合社会的信条。
8. 我们学会了自我调教、自我审判。
9. 违反法典的事使我们感到羞耻和恐惧。
10. 挑战法典需要非凡的勇气。
11. 我们每犯一次错误都会受到上千次惩罚。
12. 现世梦境里充满着痛苦，与地狱别无二致。
13. 我们的个人梦境也是被恐惧控制着的。
14. 虚妄的信条象是一团迷雾，使我们迷失了自己。
15. 我们一直在努力讨好别人，结果我们却开始了自我排斥、自我掩饰和自我虐待。
16. 我们痛苦和失败的根源是那些建立在恐惧基础上的约定。要想改变自己的生活状态，我们必须打破那些约定。
17. 四约能带给我们力量，帮助我们打破那些恐惧的约定。

第二章
18. 语言具有巨大的力量。
19. 每个人都是魔法师，每个人都能用语言施法念咒。
20. 不妄作评判，就是不说不利于自己的话。
21. 但我们却一直在误用语言，一直在无意识地给自己和别人下咒。
22. 八卦是邪术最糟糕的形式。
23. 八卦能破坏人与人之间的关系，给我们带来极度的混乱。
24. 而我们所得到的，只是证明自己正确的心理满足。
25. 不妄作评判，我们就不会再制造情绪毒药，也不会再受负面咒语的影响。
26. 不妄作评判，我们就能超越地狱梦境，以全新的方式对待自己和家人。

第三章
27. 不管发生了什么事，都不要轻易认定它和自己有关系。
28. 失去自我重要感，你就不会再受别人影响。
29. 别人所做的事，没有一件是因为你才去做的。
30. 每个人都生活在自己的世界里，每个人都有自己的梦境。
31. 不受别人影响，别人的邪术就无法得逞。
32. 为证明自己正确而与别人发生冲突是最愚蠢的事。
33. 你无须对别人的任何遭遇、任何感受承担责任。因为那人只是生活在他自己的电影里而已。
34. 不要在乎别人对你的看法。也不要在乎自己对自己的看法。
35. 有时，自己的看法是一团混沌。我们需要让自己单纯化。
36. 不要让撒谎的人伤害你；你应该为自己的判断负责。
37. 不受别人影响，你就能获得无限的自由，达到“随心所欲”的境界。

第四章
38. 作假设会带给我们许多混乱和痛苦。
39. 我们却常常用它来代替提问和观察。
40. 假设是我们和别人之间误解和摩擦的根源。
41. 假设满足了我们的求知欲。
42. 对自己作假设也会带给我们许多困扰。
43. 爱是无条件的接纳。
44. 用沟通代替假设，我们这个世界就会变得更加美好。

第五章
45. 尽力而为能够使我们停止自我审判，开始自我接纳。
46. 尽力不是竭力。
47. 只有行动本身才能带给你极度的快乐。
48. 行动代表着生，怠惰则无异于死亡。
49. 我们应该尽力服务自己的身体，尽力享受当下。
50. 纠缠和执着于过去无异于浪费生命。
51. 做回自己、享受生活、爱人爱己，你就能成为神的化身。
52. 练习造就大师。在改造的过程中，不要指望自己能够一蹴而就。
53. 爱自己，敬仰自己，不要伤害自己。
54. 不要害怕失败，不要害怕反复。以战士的意志去践行四约，你就能超越凡人的痛苦体验，成为神的化身。

第六章
55. 我们并不自由，尽管我们曾经自由过。
56. 使我们失去自由的是“教化”。
57. 使我们失去快乐的是“责任”。
58. 知觉是改变的前提。
59. 改造自己的个人梦境、成为托尔特克人需要三种神通：知觉、改造、意志。
60. 在托尔特克人看来，我们过的都是寄生虫要我们过的生活。
61. 为驱走寄生虫，我们需要成为一名战士。
62. 为再造我们的个人梦境，我们需要彻底清理自己的信条系统。
63. 宽恕是治愈伤痛的唯一途径。
64. 死亡天使教我们珍惜生活、享受生活，替我们驱走恐惧、打破约束。

第七章
65. 选择爱、选择快乐，你就能进入人间天堂。
66. 快乐很容易。简单而常见的呼吸里，便充满着简单的快乐。
67. 无条件地去爱和接纳，我们就能获得自由。
68. 当爱的种子成长为参天大树、爱的光辉照亮整个宇宙时，我们就成了神的化身。




看了以后不用再买此书。
其实这本书我只看了四个约定。这对我们接受传统教育的人来说，很有启发。

我今天把该书作为教师节的礼物送给了我孩子（小班）的三个老师，希望队她们有帮助。