普劝敬惜字纸及尊敬经书说

留待后人评

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圣贤造字,阐天地秘奥,开万世文明.凡人事交际、国政递嬗、古今轶闻、五常八德、忠奸臧否等,无不借文字以记述,赖文字以相传,世事洵非文字不足以得知.可见文字于人世,犹鱼之于水,鸟之于翼,失之难存,不可暂无,其功效诚不可胜言！古德饮水思源,惜字如宝,知受文字之恩,始成文明之人,故敬惜字纸,以为报恩.奈何今人不察,蒙昧敝视,文字景运,顿遭重挫.字纸狼藉,大地皆然,任情污秽,随处可见.人心不古,令人悲叹.今特录古德敬字贤文一篇,以期有心世道之人,展转劝化,同皆敬惜书字.则富寿康宁,现身获箕畴之五福.聪明睿智,后裔纳伊训之百祥矣..
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普劝敬惜字纸及尊敬经书说

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人生世间，所资以成德达才，建功立业，以及一才一艺，养活身家者，皆由文字主持之力，而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣，愚者智，贫贱者富贵，疾病者康宁。圣贤道脉，得之于千古，身家经营，遗之于子孙，莫不仗字之力。使世无字，则一切事理，皆不成立，而人与禽兽无异矣。既有如是功力，固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污，是直以至宝等粪土耳，能不现生折福折寿，来生无知无识乎哉。又不但有形之字，不可亵污遗弃，而无形之字，更不可亵污遗弃。孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，若不措之躬行，则成亡八字矣。八字既亡，则生为衣冠禽兽，死堕三途恶道，可不哀哉。
　　字为世间至宝，非金，银，珠，玉，爵位可比。以金，银，珠，玉，爵位，皆由字而得，使世无字，则金，银，珠，玉，爵位，亦无由而得矣。字之恩德，说不能尽。敬惜书字，福报甚大。宋朝王文正公之父，极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰，汝何惜吾字之勤也，当令曾参来汝家受生，显大门户。后生子因名王曾，连中三元，为名宰相。没后谥文正公，封沂国公。后世凡科甲联绵，子孙贤善者，悉由先世敬惜书籍，及与字纸中来。近世欧风东渐，不但普通人不知敬惜书籍字纸，即读书儒士，亦不恭敬书籍，及与字纸。或置书于坐榻，或以书作枕头。或大怒而掷书于地，或抽解而犹看诗书。不但大小便后，概不洗手，即夜与妇宿，晨起读书，亦不洗手。每每以字纸揩拭器物，犹以敬惜为名而焚化之。故致普通人无所取法，而垃圾里，毛厕中，街头巷尾，无处不是字纸遍地。舟车行人，每以报纸铺坐处。出外妇女，率用报纸包鞋袜。种种亵渎，不堪枚举。以故天灾人祸，相继降作，皆由亵渎天地间之至宝所致。不知此字纸中，皆有天地日月之字，圣贤经书之文。以此种至极尊贵之物，视同粪土，能不折福寿而现受其殃，贻子孙以愚劣之报乎。


[ 本帖最后由 天高任鸟飞 于 2010-1-17 18:07 编辑 ]

天高任鸟飞

教育部、中央文明办、国家广电总局、共青团中央、中国科协等部门，在09年4月份联合发起“节约纸张、保护环境——2009年青少年科学调查体验活动”。