列出家人反对读经的理由，请各位支招！非常感谢！

harperjiang

看到lz的帖子，想想自己小时候没机会读经真是有点遗憾。支持你~希望你能坚持下去

paisley

我说点反面意见，紫霞湖不要生气啊。

没有负责的家长会爱给孩子看电视的，你家人这么做，并非是溺爱，而是通过这个来表达对你的不满。3岁的孩子读两小时太多了——连续读经的情况下。如果是分四次，每次半小时，比如上午两次下午两次，还能接受，你这样给孩子硬灌，怎么行啊？真有点走火入魔了。

我刚看你的帖子时还想，你家人又给孩子乱吃糖又乱看电视，是不是他们心里有伤痕，所以希望借着宠爱孩子的行为来修补自己童年的伤痕？看了下面你孩子才3岁，又觉得也许是你自己有伤痕，觉得没读过古代经典太丢人，希望孩子从小就把经典的根基建得无比扎实，上学之后也能表现得非常出众？

母亲如此重视读经，父亲如此痛恨读经，这种矛盾在孩子的生活里持续几年，孩子就毁了。你可以看看心理学家写的一些通俗文章，分析许多人格分裂、心理不健康的人都是幼年时父母持着极端相反的观念或行为。我大胆猜测，你把每天读经的时间缩短到20分钟，多出来的时间拿来散步，散步途中给孩子讲古代贤人哲人伟人的故事，你家里人保证既不会再拿糖出来，也不会带他去看电视。

真的，我直言一句，不要教条啊。

紫霞湖

逸乐妈的建议很好，接受，能不能给我一个建议，你们用的科学实验的书，是哪个出版社的，请建议一下！
非常感谢您的热心！

紫霞湖

非常感谢paisley
您说的是有道理的。家人是对我有意见的，读经确实也减少了跟家人在一起的时间，所以，我争取在家读经，这样时间多了之后，对我们都有好处。
我们读经正像你说的，是分3次或4次读的，因为有英文，论语，易经，老子，虽然不是每天都这样，基本上读的过程中，也中间休息，踢球或者我们转圈玩。
再次感谢您的回帖。

丹溪佳人

我也很赞成paisley的意见。对我来说，读经是一种形式，最重要的是把圣人先贤的这些话内化为孩子以后漫长人生道路上的自觉行动。而不只是单纯的为了背诵。我觉得对三岁多的孩子来说，能通过读经这样一种形式亲近先贤，亲近书本就可以了。我们孩子读经一次大概就20分钟，听我读、讲十分钟，自己读10分钟，每天早晚两次。我觉得这样就足够了。

紫霞湖

电视，零食也没有随便看，随便吃；大概他们觉得我的要求太严格了而已；再加上乐乐近周一直生病，所以，难免有点顺着乐乐。不过还是谢谢大家的热心。

紫霞湖

再读一遍您的分析，再好好想想我做的，需要我好好考虑的只有一个问题，就是为何要读经呢？为何要上幼儿园呢？还有小学，中学，大学？？我们希望孩子成为什么样的人呢？
这两天在全球读经网上找了不少资料，正在好好学习。等想好了，一定好好整理自己的思路。
其实家人的想法和我的想法并没有什么根本性的矛盾，不过是为了孩子，爱孩子的角度，方式的差异，如此而已。这个我也接受，只是有感于孩子马上要4岁了，再不大量读经，恐错失良机，所以希望找出家人能接受的方法，各位都那么热心，让我很感动！
再次感谢大家！

紫霞湖

这是几月前写的一往篇文字，也许对你有所帮助。说实话，这样的事我们办读经学堂的见得多了，关键还在你本人对读经有无深入坚定的认识。认识坚定则有诚心，有诚心则有耐心，有耐心则有办法。

　　　　　　　　　　　　　　也说“经孝不能两全”

　　不止一次碰到父母愿意让孩子全天读经而爷爷奶奶或外公外婆不同意的事情，为了尽孝，年轻的父母只好妥协。有的是父母对读经教育本来认识不深，一遇到老人家反对，很快以“尽孝”为借口而退缩，此类父母，即使老人不反对，也未必会让孩子读经的，不谈也罢。只有对读经教育坚信不移，迫切想让孩子全日读经，而老人家又坚决不同意，才有“经孝不能两全”的问题出现。
　　本来对孩子的教育，是父母的责任，老一辈人只应该提建议，而不能代作决定。毕竟父母要对孩子负责一辈子，而爷爷奶奶外公外婆只能陪孩子走一小段人生之路。但现在往往一家就一个孩子，千般宠爱在一身，老人离了孙子简直就活不下去，不自觉地越界，或即使知道越界也无法自拔。怎么办？不让孩子读经吧，实在觉得孩子太可怜；让孩子读经吧，老人家又整天唉声叹气，甚至以泪洗面。老人家还有几年好日子过？万一因此生病撒手人间，做儿女的岂非大大不孝？年轻的父母左右为难，真是备受煎熬！

　　然而，万事皆有其理，得其理，则依理行之可也。舜“不告而娶”之事也许可以给我们一些启发。舜是有名的孝子，古代娶妻“必告父母”，“信斯言也，宜莫如舜”，但舜却“不告而娶”。孟子的解释是，“告焉则不得娶”，“如告则废人之大伦以怼父母”。舜深知如果告诉父母必娶不成，娶不成则不能成家，不能成家则无子孙，等于废了“人之大伦”，实际上陷亲于更大的不义。“不孝有三，无后为大”，与“无后”这一“大不孝”相较，循不循礼倒成了小事了。于是在中国历史上，舜虽不告而娶，仍不碍其为孝子之楷模。

　　年轻的父母当思量：自己让孩子读经，究竟为了什么？不就是为了让孩子真正成才，更有出息吗？不正是为了光宗耀祖吗？不也是为了更好地尽孝吗？如果轻易向老人妥协，孩子得不到合理的教育，不能成才乃至成为败家子，岂非也会“绝后”，也是不孝之大者？我们不是亲见很多孩子因教育不当，到了十几岁后无法无天，整天把家里闹得鸡犬不宁人仰马翻吗？

　　所以，我认为如果做父母的真的认识到读经教育的重要性，就应该坚定地让孩子去读经，也许这才是真正对父母尽孝呢！如果你觉得老人可以商量，那就多商量，态度尽可能温和，“怡吾色，柔吾声”，“谏不入，悦复谏”，乃至“号泣随，挞无怨”，把道理讲明，把诚心掏出，让父母知道你不是心血来潮，不是标新立异，不是笑他们落后，而是真心为孩子着想，为家庭的繁荣昌盛着想。当然你也可以采取一些缓冲的措施，比如对老人说先休学几个月，试试看。世间的事，其实绝大多数并没有那么严重，只要我们诚心到了，老人是可以被感动的，毕竟他也是爱他的孙辈的！

　　那如果老人无论如何不同意呢？那你不妨学习大舜，来个“不告而读”，你本来是要尽你教育子女的责任，实在也是天经地义，没什么好羞愧的。你越小心翼翼做贼似的，老人就越把它当回事，你真的快刀斩乱麻，做了就做了，也许老人反而不那么计较了，大家都轻松了。这就像对待小孩子一样，有时你越是给他讲道理，他越难缠，得寸进尺，你真摆出斩钉截铁不可动摇的架势，他反而会轻松地接受。当然，这一招“不告而读”，你要看看父母的身体状况，如果老人家已有性命之虞，那还是算了，等等再说吧！

　　“百善孝为先”，诚不易之真理，尤为中国伦理之基石，一向为中国人所珍重。然我辈让孩子读经，并非不孝也，乃大孝所在也。首先明白了这一点，我们就坦然了。

　　然而事情又有另外一面，就是，之所以发生“经孝不能两全”的问题，又往往因为我辈不孝在先也。据观察，发生“经孝不能两全”的家庭，往往有两种：一是本来不大和睦（儿女平日未好好尽孝道也）；二是夫妻工作太忙，孩子大部分时间由父母抚养，老人与孩子的感情比父母还要深，也难怪他们舍不得了！所以一旦遇到“经孝不能两全”，年轻的父母首先应当反思：一、我对父母尽孝够不够？为什么不能与他们心意相通？如果平日沟通得足够，怎么在教育孩子上突然间会有如此大的分歧？二、我平日是否尽到做父母的责任？是否把抚育孩子的重任过多的摊在父母身上？如果对这两个问题不能有肯定的回答，那你首先要忏悔，不要埋怨父母如何落后如何顽固，而要怪你自己没尽到子女之道。如此，孩子读经固然不可缓，你对父母尽孝更不可缓！所以你的态度应该是：无比地坚定地让孩子读经，无比真诚地对父母尽孝。你要通过实际行动，在更多的方面对父母尽孝，给他们体贴入微的关怀，填补他们因与孙辈分离而造成的巨大孤独，让家庭更加和谐美满。如果你诚心诚意地做去，天长日久，父母不会不理解的，父母必然会就像舜的父母最终接纳了舜一样接受读经。本来让孩子读经又不是投机倒把作奸犯科，而是天经地义、光耀门庭的大好事，父母怎么可能一直反对下去呢？ 其实“经”“孝”不但可以两全，而且自古以来就两全，今后必然也能两全，因为所有的经都教人尽孝，读了经才能更好地做孝顺子孙啊！不能两全，只是我们做得不够啊！




以上是全球读经网上的

空山

老师给我的建议，非常感谢，转过来仔细再看

tracylin2002hk

我想爸爸,爺奶都是愛孩子的..在愛的前提之下..你可以想方法說服他們..
家庭是學習的第一場所.可以和他們談談他們希望樂樂成為怎麼樣的人…
把讀經理念用簡單易懂的方式說給他們听
投其所好…記得和顏悅色,不要用對抗的方式…
另外,如果有讀經的家庭在一起更好,..讀經的老師也可以.

另外我覺得現在你的情況是家人不贊成,而樂樂也未進入讀經的情況(我想是孩子知道你和家人的矛盾)

所以如果樂樂不想讀時,他有借口去,而家人會支持樂樂,這階段我也有過.

你心很急,但要小心,不要讓急的心使樂樂對讀經心生畏懼.

也不要為了家人支持,逼短期樂樂讀經好的表現,成為大人談判的工具

讓讀經單純,心放慢.享受讀經吧

逸乐妈

网上面搜的。有空咱们QQ上联系。