乐乐 读经 心得

湘叶

乐乐真不简单,每天都能坚持3个小时,一般大人都坐不住

紫霞湖

用任何方法，把经典
－－多听
－－多读
－－多背
便是。
能背多少，便是他的福气有多少，
只此一法，
别无良策，别无讨巧。
没有什么是必须特别注意的，
所有要注意的，我所想到的，您也都知道，
以诚意行之，行之既久，自有心得，
古人云，把定方向，只管走去，莫问前程是也。
要紧！要紧！
如真要求方法，则两年来，本网所论多矣，可以参考。
但总不如自己从做中悟得。
有诚意，自有方法源源而生。

转帖

紫霞湖

你收到我的短信了吗？只要装一个虚拟光驱就可打开黄帝内经

紫霞湖

摘自王老师：


家长常常太紧张了，
您如紧张，
就白白扼杀孩子的创造力了．
不要紧，
从今起，找一个真正会教的老师慢慢调整他，
调整的方法不是要他一定要会什么，
反而是不要他一定要会什么．
－－让他自由一些．

紫霞湖

王老师：
父母师长教学的心态，也具有相当，乃至甚大的影响力。不可以自己心中的迟疑，而无形之中，障阻了孩子的进度。教学者，须有无尽的对子弟长进与文化传承之期待与热情，隐然充塞于胸，则若有一种浩然之气，可以传播于课堂角落，可以贯注到孩子身心深处。此谓「心法」，非言语所可传授，请自拿捏拿捏。

紫霞湖

平时是父母，教学时是老师。父母主爱，教师主敬。如以父母之爱教学，往往过放放松，则效果减弱；若稍严，则有伤亲情。故孟子有「易子而教」之诫也。
建议交给读经学园的老师教，则日进三五百字是很可能的。
在此，请勿误会我是「功利主义」，以量取胜。乃是因为此时不能给他有效教育，就障碍了他一生发展的可能性，他这一辈子生而为人的「来意」就被折损了。

紫霞湖

指字的目的，一在专心，二在认字。
但对幼儿来说，这两方面都不急。

人类大抵先发用耳朵，
然后眼睛，
然后舌头，
然后手指，
所以，会指不诵的情形比较少，如果不念出声，其实他在嘴里是念着的，亦即他的舌头神经是活跃着的，所以会指不诵的人，将来他也能背诵出来，而且背出来的发音跟他听的一模一样。

只诵不指的，他大概喜欢用听觉和视觉学习，这时他的耳朵和眼睛是很敏锐的，随便听一听看一看，就有终身受用不尽的效能了，这是幼儿的本性，千万不要以成人笨拙的学习模式来要求孩子。

如果要他指字，要以鼓励的方式，随时要求一下，指几分钟就好。只要听熟了，将来时间到了，稍长大了，要指字认字是很容易的。

又，提早养成注意力，提早认字，不是最重要的事。
最重要的事是：经典听熟看熟，会背诵。
其它，都是外围的，末节的，会自然而来的，随便教教就好的，不用急的。更不可以用一种「模子」要求人人都走同样的历程。

以上是王老师的

紫霞湖

一，易经读经本中有三项附录，只背第二项（卦歌）即可．
二，易经之不同，是因九六初二三四五上彖曰象曰等文句差不多，容　　易混淆．必须更熟才可．如小学三年级以上，或有一点理解力　　　时，可以教他看卦，照卦象中爻位的排列来背，就比较容了．
三，易经的读法是一卦一卦，一章一章读熟，背起来，再复习．方法　　其实和其它经典完全一样．
四，莎文可以参考台湾梁实秋或大陆朱生豪先生的译文．但如能于不　　了解的情况下，先熟背下来，等到其它英文书也背一些了，程度　　提高了，或年龄稍大了，自有懂的能力，并且也可以自己翻查字　　典呀，这才是方便而高效率的学习法．提早了解并非好事．
五，十五岁了，是可以一面读一面了解的．当然，如有志气的人，先　　背完，再了解，其了解是比较深刻的－－只可惜很少人肯这么沉　　住气的用功．一个十五岁的孩子很难教他糊里胡涂背，他已急于　　了解了，所以只好随顺他吧．
六，启发右脑，最重要在于愉快的心情，其次才是无所用心地做事．　　糊里胡涂地念书，较容易因无所用心而保持住愉快的心情．但一　　个人如在理解时也能愉快，同样可以开发右脑．
七，背诵英文后即默写，学习效果是最好的，但较辛苦，要鼓励孩子　　，他愿意接受这种训练才可．不可以太强迫
以上是转帖

紫霞湖

即螺旋式和段落式合用最好。
所谓螺旋式，是一面前进，一面复习。所谓段落式，是等一大段了，再加强复习。
第二：英文学习法和中文几乎完全一样。只要背多了，学习的能力就增强，要学会话，学读儿童英文书，就很容易了。
第三，退一万步说，纵使没复习，所背的文章统统忘得一乾二净，其实也没关系，毕竟他的程度总比没背好得多。
－－以上所说，是所有人都懂得的道理。您其实也老早就懂，只是心中信念不足，总是要找人问一问才肯放心。
又，有关时间够不够的问题，您如不让他上普通幼儿园，而让他上全天读经的幼儿园或在家自己教读经，则读经的时间不是就有了吗？
－－这也要看您对读经教育了解的深度了。
不过，不管如何，已经开始读了就不错了，能读多少算多少，毕竟有其福份的问题，不必强求。
以上是王老师的文章

紫霞湖

以「反复多读」为手段，以「背起来」为目的。－－此是儿童读经教学的基本原则。
但目的之达成，是「水到渠成」「瓜熟蒂落」的成，才是真正的成。
所以最好不要急读硬背。（偶尔一下，训练强记的能力，没关系。但不可以视为常道。）
其实，读经之最深的意义，在于以高度语文陶铸一个人的总体文化水平。只要多接触，即有效果。「自然」，最合文化之意，「功利」，反失自然之理。
有人云：「过程即是目的」，此语最合读经原理，读经，固以能「背」最佳，但有人天性较迟缓，有人初学，一时实在背得太慢，或背了又多遗忘。然而，只要锲而不舍一直反复多次，就能补拙，就能改善其禀赋，养成其其能力。
至于教者学者都尽了力了，还不能背，其实儿童的学习能力已在无形中大有进步，而其文化教养也已在潜移默化中植下了根基了。勿忧也，勿疑也。
毕竟读过经的人比没读过的人总有不同，总有大不同。－－愈长大愈不同！
千万不可为了任何理由而放弃读经。
多读多好，少读也有少好。
以上是王老师