（转帖）在家教状元 孩子怎麼教，你要有主张！

果行育德

孟母好不容易三迁到学校附近，让孟子在耳濡目染下读书，最后成為中国伟大的哲学家。在台湾，今年有六百一十六个小孩，被父母从学校裡拔出来，带回家自行教育……
　　
　　清晨三点的冬夜，台北市文山区的木新路上漆黑一片，多数人仍在睡梦中。有一户人家的房间灯却亮了，这是徐家兄弟的房间。两人简单漱洗，穿上外套，开始了一天的课程。
　　
　　徐淑航、徐淑鸿两兄弟分别从国小四、五年级开始在家自学，现在已是国二、国三的学生。他们过著旧时代古人黎明即起的生活，家中没有电视，每天晚上八点就寝，在凌晨三点起床，趁著早上记忆力好，复习功课到六点。七点半开始上「品德课」，一家人谈论「怎样的人格是良善的」、「一个人的学习态度该如何」、「学生该有的身分地位」。他们的老师是父亲徐志田。
　　
　　台北内湖康宁国小附近社区内，这裡是花旗银行资讯部副总裁吴建兴的家。家裡七坪的大书房裡，是他一双儿女的教室。他们通常会坐在各自书桌和电脑前，根据「妈妈老师」谢君苓排的一週进度表，以美式方式，自己管理学习时间。他们是最忙碌的自学小学生，与两个国小、数个才艺班、共学团体、六个家庭、无限的网路世界互动，并且走遍南北台湾、每年飞往世界各地旅行一次，最远曾到法国。
　　
　　台中ＳＯＧＯ百货后面的中美街上，传来《易经》乾卦的背诵声：「飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。」李亮儒在五分钟背完《易经》乾卦一千零五十五个字。他是书法家之子，从三岁半起，随著父亲李传樑读经，现在每天读经四小时。虽然才十二岁，但他已能熟背四书〈论语、孟子、大学、中庸〉、易经、老子等中国古籍，现在正在研习五经。读经的李亮儒，问父亲问题和一般小孩不太一样，有一次他问道：「若爸爸你在华容道，会不会放走曹操？」
　　
　　清晨三点起床念书的徐家兄弟、花旗银行副总裁之子吴家姊弟、每天抄论语的李亮儒，他们都是放弃接受「九年国民义务教育」，选择在家自学的孩子。
　　
　　教育新制：八年前，台湾开始实行，目前全台超过六百名在家自学者
　　
　　自从民国五十七年台湾实施「九年国民义务教育」后，到学校受教不但是权利，也是义务。因此，很长一段时间，虽然有父母想在家自己教小孩，却是不合法。於是，李曼丽等家长极力奔走，陈情书上写著：「目前社会风气败坏，连带校园风气也是败坏，已经严重影响到学龄儿童求学的环境。譬如，在小学裡充斥著电动玩具、金钱交易、暴力、勒索、结党、炫耀、色情漫画。我们极关心儿女成长是否健康正常，所以我们辞去工作，在家亲自教养我们自v的儿女。」她们的陈情，换来台北市教育局在民国八十六年开放试办在家自学。
　　
　　民国八十八年，「国民教育法」鬆绑，允许在家自学。至今，估计全台有超过六百个在家自学的孩子。虽然这占所有学龄学生比率还不到一％，但每年申请在家自学的案件，成长率却很可观。根据非官方的「慕真在家教育协会」统计，在家自学从去年的四百三十六件，到今年达六百一十六件，成长率达四一％。
　　
　　台湾开放「在家自学」的时间，比美国晚了二十五年。现在，欧美先进国家，在家自学的数量逐年成长。以美国為例，在家自学人数，不但每年以一一％的速度成长，人数更已超过一百一十万人。从欧洲、美洲、澳洲，到亚洲，这种主张的家长越来越多，形成一股趋势。学校到处都是，為什麼这群父母要倒回一百年前，「离群索居」，自己教孩子？一群住在新竹的在家自学家长甚至自嘲：「我们是『摩登原始人』。」
　　
　　在一家资讯公司兼差的上班族徐志田，因為儿子徐淑航在校打架，而萌生自己教孩子的念头。有一次，仍在小学读书的儿子与人打到流鼻血回家，徐志田听说，同学们一言不合，美工刀就飞过来，这让他震惊於学校世界的险恶。如果孩子还没有办法分辨，难道不该先被保护吗？虽然有人认為，保护过当会让孩子对世界毫无抵抗力，但徐志田说，不一定非得要藉由「染病」得到抗体。他要隔绝污染源，於是，為两个儿子申请在家自学。
　　
　　自学档案Ⅰ：徐家兄弟 為了隔绝学校污染，徐爸爸牺牲事业，在家教孩子
　　
　　他為孩子设计课表，家裡的餐厅也有模有样的掛起一块黑板，起初连学校的课桌椅都被搬回家。这个家没有电视，他要求两个儿子每天黎明即起，每天下午五点二十分打桌球，晚上七点二十分遛狗、冰敷眼睛。打桌球可使眼睛快速调焦，冰敷眼睛也是為视力著想。每週有两次的家事课，父子三人清籐椅、擦玻璃、粉刷墙壁、擦洗灯具风扇。
　　
　　带著儿子从国小到国中，多年的父兼师职后，徐志田在儿子的身上看到改变，他说，大儿子未自学前，有一次与人争执，三字经脱口而出。但自学后某天，他自己竟感觉讲脏话很难听，当他听到自己的朋友又口出秽言，他告诉对方：「若你再讲脏话，我就不再与你往来。」杜绝学校的污染源、杜绝电视乱象，让孩子健康的生活，是徐志田的梦想。為了这梦想，这个男人寧可牺牲自己的事业。
　　
　　徐爸爸彷彿是现代孟母。二千三百年前，孟母為了儿子的教育曾经三次搬家。第一次他们住在墓地边，小小年纪的孟子常看到出殯队伍，竟学起五子哭墓。孟母大惊，赶紧迁居到繁华市集。没想到，这裡有一屠户，孟子就学起杀猪样。孟母忧心，再度兴念搬家。最后，他们搬到了学校旁，每天从私塾传出的琅琅读书声，改变了孟子的气质，也奠定下日后成為中国伟大思想家的基础。
　　
　　在家自学，彷彿是一所所「现代私塾」。每所私塾，有不同的教育主张。
　　
　　自学档案Ⅱ：花旗副总裁之子 课程内容有文也有武，女儿后来考取资优生
　　
　　譬如，花旗银行资讯部副总裁吴建兴与妻子谢君苓〈曾在惠普公司担任财务〉的「现代私塾」，主张美式多元化教育。
　　
　　谢君苓认為自己过去的人生，被规定、被期待，她决定帮助儿女有更多机会选择人生。 经过她的带领，孩子建立起主动学习的习惯，能文能武，学习课程从围棋、英文、钢琴、笛子、桌球、羽毛球、作文都有。女儿玩电脑网页可以玩到台北市第一名，踢足球可以夺得台北市室内分龄组第二名。小学四年级的她，英文程度已达高中程度。曾经在母亲的筹画下，粉墨登场，参与英文话剧公演；儿子玩笛子，专注棋盘，左手与右手对弈，自得其乐。
　　
　　姊弟两人每天回学校，参加早自习和傍晚的社团时间，有点像是选修学校的课，老师也都会留下学校活动相关的通知单。谢君苓深諳如何结合各方面资源进行自学，她研究市立图书馆资源，发现台北民生分馆中文童书藏书最丰、建国南路的总馆则有丰富的英文童书。她还向国外的童书俱乐部scholastic订书，一本在台湾卖得很贵的绘本，只要走海运至少都便宜五成。在母亲多元丰富的教育下，吴奕萱后来考取资优生。
　　
　　目前国内的六百个在家自学家庭，依其主张不同，主要可分為三大派别，分别是品德派〈以基督教会二十四会所為首〉、读经派〈以华山书院為首〉、家庭合一派〈中华基督教慕真在家教育协会〉。就全部自学家庭来看，这三大派别占比超过三分之二。例如，吴家就出自慕真的家庭合一派，而徐志田一家属於品德派，而书法家李传樑让儿子读四书五经，则是读经派。
　　
　　自学档案Ⅲ：书法家之子 让孩子从小开始读经，提升他的阅读力和思考力
　　
　　李传樑让儿子李亮儒在三岁半就读经，一年级下学期时，他替李亮儒申请在家自学。申请在家自学时，学校教员问及：「你们这样要我们怎麼评分？」从小即被父亲教导「作学问的态度和兴趣，比考几分还重要」的李亮儒跳出来说：「你给我打零分也没有关係。」现在，他只回学校上体育、美劳，并参加月考。
　　
　　读经推广者台中教育大学语文教育系副教授王财贵说，读经的孩子若能申请在家自学，就可多争取时间。孩子的可能性非常大，若能实施内涵丰富的教育，总好过在幼稚园玩耍浪费时间。王财贵认為，学习数学、自然科学要从浅到深，要理解；语文、音乐属於蕴酿式学习法，可从深往浅学习，在孩子记忆力最强的十三岁前，大量储存古人的人生智慧，所以还不用懂，宜多背。
　　
　　李传樑即是这个理念的实践者。「到学校去有升学的压力、考试，就很难自得其乐，自我管理的学习。很多学生都在补习，要上好一点的学校或资优班，对孩子来说这是一件很痛苦的事。」李传樑不在乎学校的成绩是因為，已经有很多读经的小孩证明，读经多，思考力也会提升，数学和自然不是不学，只是晚一点再学，现在不会，不代表以后不会。
　　
　　他说曾国藩的两个儿子从小读经史，次子曾纪鸿长大后特别喜欢数学时，再主动学习，后来著有〈圆率考真图〉科学论文。
　　
　　十二岁的李亮儒曾拿到经典考试十六段的全国第三名，十六段代表当时他一口气背出六本以上的经典、约八万八千字。读经提升李亮儒的阅读力，高年级时，李亮儒只花十分之一时间阅读学校功课，回到班上应考，还考了九十几分。
　　
　　或许因為长期读四书五经，李亮儒没有同年龄青少年的桀驁不驯气息，反而有一种勇於认错的纪律。有一次，他偷偷在不该开电脑的时间上网收信，父亲回来后见他打坐时鼻息急促、喘声连连，即发现他没有遵守约定，李亮儒被罚三个月不能打开电脑。当天，他在日记上写著「我认真读经以弥补中午的过错」。
　　
　　国小二、三年级时，他也会羡慕学校同学可以一直玩，现在则定力十足，学习完全不用父亲担心。「大人越来越轻鬆，因為小孩知道每天要完成哪些事，」李传樑希望儿子能一直自学，透过经典，累积能量，让良知良能、本心本性、对自己和人群的爱彰显出来。
　　
　　研究发现：父母的教育程度，和在家自学的孩子表现无关
　　
　　和学校的集体教育比起来，在家自学的成效是不是更好？有三十三年自学歷史的美国，对於在家自学的统计数据成果都是持肯定态度。正因為有成功案例，就像故事裡的三个家，国内许多家长对这条道路也走得深信不疑。
　　
　　「所有资料都显示，在家自学的学生，成绩都在平均以上，如此令人振奋的结果至少已观察了十五年，」Lines, Patricia M.在她一九九五年的报告如此说。
　　
　　在家自学权威学者、美国马里兰大学博士罗伦斯〈Lawrence Rudner〉在一九九九年全美五十州调查了两万多位自学学生，发现自学学生的平均成绩，比一般公立高中和私立高中还要高，自学学生的平均成绩落在七五％到八五％之间，而公立学校学生成绩约在五○％，私立学校学生成绩约在六五％到七五％之间。
　　
　　另外，美国在家自学研究协会主席瑞伯蓝〈Dr.Brian D.Ray〉，一九九七年发表一份在家自学的成果报告，其样本来自五千四百个在家自学学生，他指出，自学学生在一到四年级的时候，表现比同儕领先一个学年；到八年级时，自学学生平均能表现十二年级的水準。
　　
　　在国内，在家自学的相关统计资料仍付之闕如。今年考上成功高中的庄季达，是目前寻访得到、年纪最大曾经在家自学的学生，庄季达的母亲张存铃是四一○教改运动的先锋，儿子曾就读在永和国小的第二届教改实验班，但后来张存铃却体悟到：「团体教改不会成功，若不是父母自己来，不会成功的。」於是，庄家夫妻在庄季达国中时自学，现在，他们很满意庄季达的学习成绩。
　　
　　至於父母的影响，瑞伯蓝和罗伦斯的研究，都出现了很特别的现象，其一，在公立学校，父母的教育程度高低，很明显地影响其学业表现，但并不影响在家自学学生的学业表现。其二，父母亲不论是否有人拿到检定合格的教师资格，都与自学孩子的成绩无关。
　　
　　这个结果震撼不少人，為何没有受过教育专业训练的父母可以教出出色的孩子？甚至是教育程度不高的父母，也能在家教育孩子呢？台北市立教育大学国民教育研究所林天祐教授分析，这些自学的家庭，最大的动力来自爸妈的爱心，他们為了孩子好，即使自己不懂，会想尽办法去学习，用学习的结果去教小孩。
　　
　　而在学校，老师是属於大家的，学生有疑问，举一次手，也许会得到回应，举第二次手，老师开始担心教学进度，举第三次手，全班会开始投注关爱的眼神；在家自学，父母即老师，想何时问都可以。「我不觉得我做得比较好，但我是一对一，老师是一对三十，」在家自学家长周黛苹说著。
　　
　　新兴主张：量身订做的教学，啟动孩子的自我学习机制
　　
　　人本基金会执行长冯乔兰说，学校经验比较多是「考试」，在家教育的家庭比较有条件讲「学习」。人类最可贵的能力是，有著「发展能力的能力」，只要不被阻碍，就像心理学家马斯洛说的，爱被满足，自我发展的机制就会啟动、就会展开来。
　　
　　冯乔兰强调，学校有考试，有压力，有情绪和有压力时，只会啟动孩子防卫机制，不是学习机制。
　　
　　当孩子自我学习的机制被父母的爱啟动，自学的花朵即会慢慢盛开。学校教育资源虽多、也有专业的老师，但却是「工厂生產线」式教学，自学家庭则是针对孩子而量身订做的「客製化」教育。
　　
　　绝大多数现代父母没办法像他们一样在家自学，但却可以採取「局部客製」。也就是说，共同的智育学科，由学校教育执行，不必如在家自学的家长般拿回这部分的主控权。但是，在课后活动的安排，现代父母儘管忙碌就要展现出教育主张。
　　
　　所谓的教育主张意思是：你到底想如何形塑孩子。而非，旁人上英文安亲班、学钢琴、学围棋、学美术、上论语、学记忆课，你的孩子通通不缺席。
　　
　　譬如，你希望孩子进入像哈佛大学，就得在课外大量补充知识性的教材，英文的一对一教学要强化；如果，你认為孩子要活在野地，你可以搬到山上或海边，让他们更靠近大自然，并且有计画的带孩子参加野营队、旅行；或者，你认為孩子未来的竞争力在於高尚的品格，那麼，在家庭教育方面，就要随时做好道德身教。注意他们与佣人、长辈的礼仪互动，家事的分摊都不能免去：或者，中国文化的薰陶，你认為是成就一个孩子未来底蕴的关键，那麼类似华山书院的读经教学，就可做為你主要的参考。
　　
　　在家教状元，并不容易。但是，教育方式可以很多元。你不再是一个全然旁观者，应该对孩子的教育更有主张，拟出配套，拿回教育的部分自主权。如此，铁匠也能教出大将军儿子。

文心妈2001

也在考虑是否让孩子回家自学，一直在犹豫中。看了果行老师转的这篇文章很让人振奋。

农妇1

谢谢果行老师。
这篇文章鼓励了我。

myy2296

很好的文章,让人受益!

luckyreddouding

谢谢果行老师。

gloria88

谢谢果行老师,这篇文章鼓励了我。