吾儿中毒了

丽莹妈咪

原帖由 jiangying 于 2008-12-16 17:20 发表
小4的孩子能说出这些很正常呀.

国内小4开始有历史课了吗？

jiangying

好象有吧,我小时候有

不过4年级应该读很多书了

shanlon

既然一个砖头可以换回宝玉， 俺继续歪楼拍砖
比出身不是比能力....所以盘古/女娲能力如何与出身无关
   如来是个小国的王子， 玉帝是中国一个小村子的善人。。都是有父有母的
   孙猴子可是天造地化， 无父无母， 不是和盘古女娲类似么?

玉帝和如来的说话都是基于自身立场，当然要大力打压对手
1. 玉帝所说"不足为异"是因为猴子是天地精华所生， 闹出那么大动静自然不足为异， 其实就是承认了猴子出身不错
2. 如来为什么要"可惜了你的本来面目", 那自然是他的出身好啊， 别人要"苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年", 而猴子"初世为人"就可以任为齐天大圣， 那自然是出身好!
   如果全按如来所说, 500年后猴子哪儿有资格成佛?
3. 师从当然也是出身的一部分
   至于外人知道不知道他师傅是谁， 并不影响事实问题.
   另外如来如此神通广大, 真的不知道猴子的师傅是谁么?
    (备注：尤其是如果猴子的师傅是佛教中人!!)

结论: 猴子出身不凡， 身份超卓!

至于菩提是道是佛， 我们先确认一个事实, 就是菩提佛和道都通
1.有诗为证"大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。    空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。"
佛教是没仙的, 金仙是说什么? 不生不灭， 是佛教的么? 全气全神， 这也是道家术语? .空寂自然随变化，真如本性任为之, 这也是道家用语..
所以这首诗不能说明它是佛教中人, 最多说明他和佛教有关系

2. 弟子排辈分的12个字"广大智慧真如性海颖悟圆觉"
为什么孙猴子排辈为悟?  难道他师傅是"颖"字辈的?
俺个人认为, 这些辈分全是菩提祖师捣乱所致,或任性而为的结果, 说明他和佛教反而可能是对立关系
至于取"悟空"一名, 无疑早就算定了如来的作为了!

3. 天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄
讲佛教, 并不等于就是佛教中人, 只能说明菩提祖师很厉害, 佛道都已了然于胸.
佛教不讲争斗, 自然不会去学习道家法术, 道家自然没这限制, 反而对佛教研究如此透彻, 显然是佛教敌人, 所谓知己知彼,百战不殆,是已.  :-)
另外请注意"性玄"也是道家用语, "麈"也为道家用具

另外依据:
1. 菩提弟子大部分都入世, 这也是道家做法, 佛教是要出世
2. 佛教要轮回, 猴子第一件事情就是打破轮回, 自然很难说是佛家传统
3. 佛教戒杀生, 怎么会教猴子都是打杀之事,而且不禁止,不纠正, 明显为道家做法
4. 最关键一点, 如果菩提是佛教中人, 他和如来什么关系? 无论他是如来弟子或如来本身, 都说不过去!

原帖由 jiangying 于 2008-12-16 15:19 发表
和我比西游记谁熟?
孙悟空当然是没有出身.
1.盘古开天劈地,女娲补天地,镇元子只供天地,孙悟空不过是一块石头所生,如何和这些人比,不然出生时这么大动静,玉帝一句话就打发了：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”(西游记第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生)

2.孙悟空的出身,如来有定论道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子，不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”(西游记第七回八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)

3.菩提祖师自然知道孙悟空出身不好,但是悟性却好,教了后不愿意承认这个徒弟以免象通天教主一样败坏自己名声,要孙悟空不能说菩提祖师是他师父.自然外人不知道这个关系,也不存在孙借菩提名义提高自己身份的可能.你要空口说自己是哈佛毕业的,谁信?祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”古(西游记第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神).

4.再说工作经历,孙是黑社会出生,他首先剿灭了混世魔王(西游记第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神),然后收复了72洞妖王(西游记第三回四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名),当上了老大.然后看上老邻居家的定海神针,巧去豪夺而来,然后闹地府.和政府发生正面冲突,多次安抚收编不成,暴力抗法,被如来镇压后劳改500年,改邪归正,最后当上西天的国防部长.

菩提祖师显然不是道家,而是佛家
1.有诗为证"大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。    空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。"(西游记第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生)既然是西方妙主,当然是佛家.

2.菩提祖师的道场是"灵台方寸山,斜月三星洞."弟子排辈分的12个字"广大智慧真如性海颖悟圆觉",以及他自己名号中的菩提都是佛家用语.(西游记第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生)

3.菩提祖师讲的是三乘教，当然是佛教，天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。(西游记第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)

再说孙悟空的教育.
1.天生神力且天生聪明，当然是天才素质，不然菩提如何愿意教他
2.孙悟空是接受了音乐教育的,孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。忽被祖师看见，叫孙悟空道：“你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”(西游记第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
3.孙悟空是应试教育中因才施教的成功案例.本来菩提传的是"道流静动"四门,他都不学,自学长生,菩提才传他长生,后又传72变,并根据自身情况传筋斗云.(西游记第二回悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神)
4.后随唐僧在工作中学佛法,真是活到老学到老

shanlon

1.受了音乐教育, 会在听了别人报告的时候手舞足蹈么?
  俺不懂音乐, 待高手指教!
4. 后随唐僧在工作中学佛法,真是活到老学到老
  到底学到啥了? 没看出来, 除了会走关系,认识各路菩萨以及他们的坐骑外!

qqyou

细数阳光	2008-12-17 07:27	金钱	+2	昨孩子问，西游记里是佛多还是菩萨多， ...
细数阳光	2008-12-17 07:27	威望	+2	昨孩子问，西游记里是佛多还是菩萨多， ...

哈，佛比菩萨级别高，所以佛比较少，对一些小乘佛教，佛就只有一个，基本上属于单神崇拜了。

jiangying

原帖由 shanlon 于 2008-12-17 11:16 发表
既然一个砖头可以换回宝玉， 俺继续歪楼拍砖
比出身不是比能力....所以盘古/女娲能力如何与出身无关
   如来是个小国的王子， 玉帝是中国一个小村子的善人。。都是有父有母的
   孙猴子可是天造地化， 无父无 ...

你还是个读书不仔细呀．

1.玉帝的话，是说下方之物，都是天地精华所生，所以不希奇．

2.如来的本来面目当然是针对后面丢性命说的，好死不如赖活着

3.仙佛不是万能的，菩提都不知猴子的出身（西游记第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生结尾处），凭啥说如来知道猴子的师承？

4.我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”（西游记第五十八回二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭）这里如来说出了猴子的来历，就和其他3猴并列而已，没啥特别的．

关于菩提是佛是道，书中到没说清楚，不过

1. 菩提弟子大部分都入世, 这也是道家做法, 佛教是要出世
　　证据何在？哪里说菩提弟子大部分都入世．
2. 佛教要轮回, 猴子第一件事情就是打破轮回, 自然很难说是佛家传统
　　猴子是菩提弃徒，不是佛教众人，打破轮回也正常
3. 佛教戒杀生, 怎么会教猴子都是打杀之事,而且不禁止,不纠正, 明显为道家做法
　　误读误读，即使是唐僧都不完全戒杀生
却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。不多时，过了两界山，忽然见一只猛虎，咆哮剪尾而来，三藏在马上惊心。行者在路旁欢喜道：“师父莫怕他，他是送衣服与我的。”放下行李，耳朵里拔出一个针儿，迎着风，幌一幌，原来是个碗来粗细一条铁棒。他拿在手中，笑道：“这宝贝，五百余年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。”你看他拽开步，迎着猛虎，道声：“业畜，那里去！”那只虎蹲着身，伏在尘埃，动也不敢动动。却被他照头一棒，就打的脑浆迸万点桃红，牙齿喷几珠玉块，唬得那陈玄奘滚鞍落马，咬指道声：“天哪，天哪！刘太保前日打的斑斓虎，还与他斗了半日。今日孙悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是强中更有强中手！”古

    行者拖将虎来道：“师父略坐一坐，等我脱下他的衣服来，穿了走路。”三藏道：“他那里有甚衣服？”行者道：“师父莫管我，我自有处置。”好猴王，把毫毛拔下一根，吹口仙气，叫：“变！”变作一把牛耳尖刀，从那虎腹上挑开皮，往下一剥，剥下个囫囵皮来，剁去了爪甲，割下头来，割个四四方方一块虎皮，提起来，量了一量道：“阔了些儿，一幅可作两幅。”拿过刀来，又裁为两幅。收起一幅，把一幅围在腰间，路旁揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下体道：“师父，且去，且去！到了人家，借些针线，再缝不迟。”他把条铁棒，捻一捻，依旧象个针儿，收在耳里，背着行李，请师父上马。古。（西游记第十四回心猿归正 六贼无踪）
你看，哪里有责怪的意思？

4. 最关键一点, 如果菩提是佛教中人, 他和如来什么关系? 无论他是如来弟子或如来本身, 都说不过去!
这个书中没交代，不好说，有人认为是封神中的准提道人，如来是接引道人．


另外，书中猪沙龙都是有菩萨的地位的，不是你说的比菩萨低一级

大众合掌皈依，都念：主

    南无燃灯上古佛。．．．．．．。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。（西游记第一百回径回东土 五圣成真）

qqyou

原帖由 细数阳光 于 2008-12-15 21:31 发表
有些发懵，继续贴一个，有些心虚。



                我眼中的战争



    今天，无意与老妈看看新闻，忽然一则消息引起我注意。

    “布什躲过记者扔出的鞋弹”。看完这新闻，心里好笑，堂堂一美 ...

给细数阳光的儿子贴一段新闻背景，可以让他了解一下


12月17日讯 据美国有线电视新闻网报道，美国总统布什16日在接受有线电视新闻网采访时称，向其扔鞋的伊拉克记者是想出恶名。不过，他呼吁伊拉克政府在处理扔鞋记者时不要作出“过度反应”。

布什在谈到这一事件时称:“我当时没有太多的时间进行思考，我在忙于躲闪。那名记者想出恶名。当局在处理他时不应当作出过度反应。首先，这将是我总统任期内最怪异的一件事。我站在台上，作好了回答伊拉克民主国家自由媒体所提问题的准备。一位家伙站了起来，向我扔他的鞋子。这很诡异，这是一个人表达自己观点的有趣方式。我并不对民主制度感到生气。我认为一个自由的社会正在伊拉克出现。对于我们的安全和和平来说，伊拉克的自由社会是必需的。”

布什上周日和伊拉克总理马利基举行联合新闻发布会时遭到了“鞋袭”。当伊拉克记者扎耶迪向布什扔鞋时，布什很敏捷地躲过了扎耶迪扔过来的两只鞋子。布什低调处理了遇鞋袭事件。他就此和现场记者开玩笑说，“我发现这是一双十号的男鞋”。布什还说:“这真像是一个政治集会，刚刚那人很想吸引大家注意力。”
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他呼吁伊拉克政府在处理扔鞋记者时不要作出“过度反应”。

老鱼儿

前两天我们同事吃饭时还在讨论我们国家的领导人有谁能躲过这样的袭击。说来说去，好象没有人。除了以前的胡总书记，看上去比较精干。

锻炼身体很重要啊。

wang999

非常同意26楼的说法。
从文章的文笔，层次来看，孩子确实没得说。但从内容中隐约可以感觉出孩子思想是矛盾的---既然孙悟空无所不能，却为何在遇到实际困难时却总要求助别人？在孩子小时候，我们会告诉他们要敢于提出问题，要敢于发表自己的看法，可是等他们长大了，步入社会却发现事实几乎完全相反！

wang999

无论如何，人类也应该尽量避免用战争的方式来调节人口。要让孩子知道战争是非常残酷的！
看看伊拉克那动辄数十人的伤亡，看看那血腥的场面。再看看所谓的胜利者--美国的伤残军人，无不让人觉得现在文明应该尽量远离战争。