为父母支招之八：你能做孩子的第一任教师并成为终身教师吗？

秦关中

一位母亲领着6岁的儿子来到一所小学，她被校园里那种热烈、活泼、生动而充满激情的环境所感染，更被一条条标语所打动。“交给我们一棵幼苗，还给你一棵大树”；“走进这所儿童乐园，就踏上了通向科学殿堂的道路”；“一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”……
     母亲回味着这些话的含义，不时望望身边的孩子，心中升起一股强烈的愿望：快快长大，快快成才！
     母亲找到了班主任，给孩子报了名，并将孩子带到了老师指定的座位，然后依依不舍地望了望儿子，便走出教室。就在他走出教室的一刹那，她一下子握住了班主任的手，满怀激情地说：“老师，全靠你了，我在报纸上看过介绍你教育孩子的文章，太好了！把孩子交给你，我一万个放心。我和他爸都不懂教育，这孩子惯得又赖，你该怎么管就怎么管，就是打他骂他，我们也不说一句不情愿的话。”然后依依不舍地向老师挥手告别。
     这样的场面到处都可以看到，这样的话语随时都可以听到。这样的话语表达了孩子父母的两个心愿：一个是让孩子早点成才；一个是让老师千方百计地促其成才。这两个愿望同样强烈，同样充满感情，可以说是父母发自内心的最真挚，最直率，最令人感动，也最崇高的声音。
     但是，从另一个角度也不难看出，这位母亲犯了一个严重的错误：忘记了自己的另一个极其重要的社会角色——教师。
     父母是孩子的第一任教师，也是终身教师。我无法查考这句话是谁说的，但是我可以这样认为，说这句话的人绝对是一位了不起的教育家。这句话反映了教育过程中的一个基本事实：首先对孩子实施教育的是父母而不是别人，对孩子发生持久性影响的也是父母而不是别人。孩子上幼儿园以前的一切知识、能力、智慧和本领都是父母（当然也有家庭中的其他人）教给的；孩子的性格、品德、作风、习惯和倾向也都是在父母的影响下养成的。
     父母对孩子的教育往往有两中形式：一种是有意识的，也就是目的十分明确的。比如父母教孩子识字、唱歌、背唐诗、洗手绢、切蛋糕等，都是为了孩子智慧的增长和能力的提高；另一种则是无意识的，也就是没有明确的目的，甚至没有存心去教，而是父母在那里做，孩子在旁边看，但实际上父母的行为起到了教的作用。比如母亲织毛衣时将孩子放在身边，孩子的两只眼睛一直盯着母亲织毛衣的动作，稍大一点的孩子就不断地用手比画着，后来就向母亲要毛线和竹针学着织了。于是，孩子可能很快就学会了织毛衣。
     我从小父母双亡，是嫂子拉扯我长大的。嫂子每天带着我，我更离不开嫂子，简直就是她的小尾巴。嫂子在那里织毛衣，我就在一边看，很快就培养起了我织毛衣的兴趣，经嫂子稍一指点，我便学会了织毛衣，而且技术还不低。嫂子在厨房里做饭，我便站在一边看，然后就动手做，于是，很快就学会了蒸馒头，炸油果，擀面条。
     再比如，父母约几个朋友来家里打麻将，孩子也会高兴地坐在一边看热闹，并不断地发问。几圈之后，什么“一万”、“二条”、“三饼”、“红中”、“白板”和“东西南北风” 就全记住了。再有几圈，他就知道玩法了。很快，他就吵着要上桌摸牌了。于是，一个麻将高手很快就培养出来了。是谁教会了他打麻将？没有人有意地系统地教他，是他自己在这种打麻将的环境中自学成才的。谁是引导他的老师？毫无疑问，首先是父母，然后就是父母的那些牌友。不管你是否承认，也不管你是否意识到了，你都是孩子打麻将的第一任教师。
     这就十分清楚地告诉我们，教育不一定是在学校里的教室里进行的，生活里处处是学校，生活中到处有老师。但是，对孩子来说，父母这样的老师是最亲近，也是最具权威，最有影响力的老师。因为父母对孩子的影响不仅是经常的，而且是十分深刻而牢固的。
     任何老师都像铁路警察，各管一段。幼儿园的老师不可能跟着孩子到中学，小学老师也不可能陪伴孩子到大学，他们都不可能陪伴孩子终生。我想，世界上最优秀的老师，也不可能每天都惦记着他教过的学生，更不能对自己的学生发生终生的影响。要求老师对学生负责一辈子，这不仅不可能，而且也没有意义，任何一个父母决不会向老师提出这样的要求。唯独父母这个第一任教师一直陪伴着孩子，成为孩子的终身教师。即使孩子上了大学，离开了家庭，父母几乎没有一天不想到孩子，而且要通过各种渠道和手段与孩子保持联系。这里除了关爱以外，就是父母通过自己的语言和行为自觉不自觉地对孩子发生影响，继续完成自己作为教师的任务。可以说，不管孩子长到多大，在父母的心中始终占据着“第一位置”，并且不断地对孩子进行着各种各样的教育，直到两眼一闭离开人世的那一天。这种“职业”的稳定性不是由父母的文化知识水平决定的，也不是由父母的思想觉悟决定的，而是由亲情决定的。
     现在的父母大都有一定的文化，在孩子上中学以前，他们经常不断给孩子辅导功课，检查作业，讲解难题。这时，父母的教师意识还比较强，能自觉地担负起教师的责任。不仅如此，对孩子的思想品德、交往处事、待人接物也都给以教诲和引导。可是，当孩子上了中学以后，有不少父母便认为自己文化不高，教不了孩子了，便放松了对孩子的教育，忽视了“终身教师”的使命。
     有些父母对教育的理解比较狭窄，认为教孩子读书写字才是教育，自己教不了孩子读书写字，所以就不配做孩子的教师。岂不知教育的核心其实是教孩子做人。这一点几乎所有的父母都可以做到。有文化当然更好，没有文化也照样可以去做。
     有些父母对孩子的生活照顾得过于周到，使孩子失去了学习生活的好机会。这些父母犯了一个大错误，那就是把孩子获得生存智慧的这一门重要的课程忽略了，给孩子未来的生活设置了障碍，没有尽到教师的责任。
     有些父母在孩子上了大学之后，便认为孩子什么都懂了，能够独立了，不应当再去管教了，结果又犯了一个错误，那就是忽略了“终身教师”的职责。这种时候，父母都已经到了“不惑”或“知天命”之年，在各方面都积累了丰富的经验，在教育子女方面更是发挥作用的大好时机。如果在这个时候放弃了自己的教师使命，不能成为一个“终身教师”，对孩子的成长肯定会带来很大的消极影响。
     还有一种特殊情况，有不少当老师的父母一回到家，便向孩子全面地了解学习情况，寻找知识方面的漏洞，吃完晚饭便集中精力为孩子补习功课。一到周末，便送孩子到各种培训班去学习。在他们的眼里，父母这种教师的责任就是教给孩子知识，而忽视了孩子的全面发展。这可能是他们的一种职业习惯。我们所说的父母这种“教师”，则是一种全面的要求，只要是孩子今后在社会上需要的知识和能力，父母都应该教给他，而不是只用知识来“喂养”孩子。
     你能十分自觉地担当起教师这种神圣的职责吗？你能成为孩子的终身教师吗？如果能，那么，你就可以让你的孩子振翅高飞了，你就有可能拿到放飞雄鹰的“资格证书”。
[待续]
选自蔡蔚教授的《放飞雄鹰》

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我想这样做，但觉得很难做到