一万元的命运----献给Tianqunping斑竹MM.

昨日乱昏山

呵呵，突然发现这是个关于股票的地盘，倍感欣喜，被长线是金折磨的几近崩溃，终于有个组织可以倾诉一下了，以后常来这儿逛逛。今天的盘面被美国的黑色星期一吓的够呛，虽有一些貌似利好，好象也回天无力的样子。

wangtutu

唐僧送给猪八戒的炒股八戒
2008-10-06 09:51:39 极度倒霉鬼

　　八戒：见字好

　　自从咱们师徒取经回来功德圆满后，大家就各奔东西，做佛的做佛，为神的为神，大家联系的少了。最近为师一直很闲，闲的发鸟慌，就经常去四处逛，走动一下拉拉场子，结果在嫦娥家听说了你最近炒股的事，在此，我特地写封信给你，毕竟师徒一场，我也存着爱护你的公心，要说私心，那就是你曾拜我为师，要是丢了老脸，为师也要替你分担罪过，在别的故佛面前会低人一等呢。

　　下面，请你一定要谨记我呕心沥血帮你总结的八条戒律，悟空就是因为不记得我教给他的六字真言，正在跟天庭里的诸神撒泼，不过他好歹是个聪明的猴子，始终不会让我丢神，所以倒不怎么担心他，唯独你，老实缺心眼，万一不慎，我这么多年的佛名都会白修，全部倒贴给你就太不上算了。

　　一戒：诚信。咱们佛界讲究不打诳语，但你生在一个最不讲诚信的国度，从事的又是最不能讲诚信的职业，因此，你从佛界下到人间，什么都可以保留，唯独诚信不能保留，一定要坚决抛弃。你必须存有政客的甜言蜜语、商人的出尔反尔、百姓的贪小便宜、专家的唯利是图、黑帮的阴险狡诈，把这些优点集齐于一身，则基本上可保不败之身。你要知道，什么事情都是先讲骗，如果实在骗无可骗了，再找个替罪羊垫背，这点，跟咱们打妖怪是有很大区别的。

　　二戒：专一。千万别信山盟海誓的鬼话。其实股市既不像《死了都不卖》那么忠贞，也决不像《股市欢迎你》那么可怕。你信老黄牛的话可能会淹死，信小松鼠的话就可能会悔死。在咱们这，股神是股神，期佛是期佛，油仙是油仙，但我到别的神话国度去转了一圈后，吃惊地发现，这些混蛋居然就是只有一个真身！却比猴子还更多了72变。说起来丢我佛脸，那次他们三人找上门来，劝我炒股票，不成，劝我炒金，不成，劝我炒油，还是不成，劝我投资，你是知道的，这些年来我都是靠化缘度日的，哪有闲钱投资啊。最后他们仨磨了半天看没啥油水可捞，又不想就此空手而归，就提议玩点别的，从麻将到骰子，所有能想出来的，他们都想了，而我的反应只有一个：否决。他们最后就提议跟我来辩佛理，要我把从西天取回来的经文由头到尾背一遍，如果我背无差错，他们给我一个亿天堂地府通用的神佛通用券，如果我稍有差池，我就给他们1000万或同等价值的东西，你是知道的，本来我对钱财无所求，但最近贷款把山头的门楣扩建了一下，手头确实紧，就答应了，况且背经是我所长。结果，在背经过程中突然好像跳蚤还是啥的咬了一下，我多出了一个音节，他们便抓住死活不放，非要说我输了，结果，我只好把以前用的袈裟和盂钵抵押给他们了。从这件事上，我悟出一条佛道：世无常态业无精专，我自以为的专长却败在了他们的无赖之招下，你即使把k线看得滚瓜烂熟又如何？他们出的招数根本不在k线范围内的时候，你的一切应对都是徒然。我从这件事中还悟到：他们其实并不一定就炒股或者炒期，他们啥都干，哪怕像我这么有定力的佛，都被设计了，何况一般的人？此后，在我云游诸界之时，处处可见他们仨的身影：他们跟玉帝打麻将，太上老君赌牌九，据说玉帝输了不少，但他不在乎，因为整个天界都是他的，众神进贡一次，够他打一年麻将。倒是老君，输到把三十三天都押了一半给他们做出租屋了。后来我去友邻上帝那儿拜访，这仨又率先来洗劫了一番，上帝不玩麻将和牌九，他们就怂恿他掷骰子，结果，那天上帝也输了个精光，气得吃不下饭，也连累了我，大老远的，便饭也没吃到。我很担心，据他们得意忘形后的谈话透露，等到把天界所有能发财的地方打扫干净以后，他们下一步就是去找你，因为他们听说你在高老庄养猪养的风生水起，沙僧在流沙河养鱼也过上了小日子，连为师一贫如洗的都不放过，你们当然是他们眼里的肥肉，因此，我才赶紧给你来信，让你好早做提防。

　　三戒：信任。我们在去西天取经的路上，最不可信任的是谁？妖精？错！悟空？no！是玉帝和如来他们！他们本来手握重拳，只要轻轻把手一挥，所有深言大义完全可以覆盖普罗世间任一角落，为啥还要咱们出生入死的去冒险求经？而且路上的艰难险阻其实都是他们一手设计和把持？事实上他们要的就是这样一种过程，让我们历尽艰辛，然后给那些享受些微成果的下民们有个感恩戴德的心。

　　四戒：依赖。假设当初为师真的被妖精吃了，不知道这个取经是不是真的无法进行了呢？因为为师一直逢凶化吉，所以这个假设也就无法进行验证。但可以肯定的是，你们都以我为核心，形成了一种依赖心理，如果失去了我，一切的进程都将就此改变，尽管我在事实上是你们的累赘和包袱，但你们却非常乐意的承当这个愚蠢的重担。现在为师要告诫你，不是怕你去另拜他佛为师，因为我已看淡一切名利，只是要你明白，没有为师或者别的师傅，你一样可以和猴子他们活得潇洒快乐，经也照样能取回来，功劳苦劳一样有犒赏。

　　五戒：自负。经济活动其实就是一场登山运动，无论多高的山峰，都有到顶被征服的一刻到来，即使8848，你也再无能力拔高哪怕只是一米的高度。这个时候过去，下山的过程不可避免，就像我们千难万险要去西天一样，他们也是排除万难一定要登顶，就像我们在西天只是逗留片刻，马上要启程回唐一样，山顶的欢呼过后就是下山，这个过程不可阻拦。十几亿人护送少数几个辉煌的登顶者，大部分人都以为自己也有份见证登顶成功的辉煌，这是一个很错误的自负思想，他们其实注定只是被征召来护卫登山者的后勤，是被奴役的垫脚石，在上山过程中，他们有可能要牺牲，在下山过程中，他们更要付出，如果上面带来雪崩或者滚下巨石，首先被压死的就是这些顶在半山腰甚至山脚下的支持者。你不要自负地以为自己一定是登山英雄之一，而不是被用来垫脚的奴役，或者侥幸地以为自己不会是那个倒霉的替死鬼。

　　六戒：乐观。玉帝在每一次召开三界统一大会上的演讲主题都是：信心最重要。确实，信心是很极其地重要，比如我每次被妖精抓了，其实内心一直都很坚定地相信，你们会把我救出去的，而结果也正一如我当初的信心那样：真的被你们救出来了。但现在的情况今时不同往日也，你如果还像我一样怀着那种乐观心态面对发生的事情，估计你会被人剥皮拆骨的。因为经济活动跟别的完全不同，比如我念经，那不过只是不由自主的多了个音节，就让我亏了1000万，你又怎么说？哪怕我再念一亿遍毫无差错的经，也补不回那一次小小的失误了。像那个杨股神、张金仙之流的，虽然也像为师一样只错了小小一次，损失却让对了的99次也弥补不了。

　　七戒：清高。这点我倒不很担心你，因为毕竟你在高老庄啥都干，以你唯利是图不怕丢脸的心态，只要有钱赚，估计让你下粪池捞石头你也肯干的。你这样的品质很好，想当初股神期佛油仙他们来找为师时的嘴脸，我就明白，只要死了一条心准备赚被瞄上对象的钱，总有可以突破的脆弱面让他们钻空子，这不，听说最近股神收破烂去了，期佛也学你养猪，他们这种只看钱面不看情面的势利样子倒挺让为师欣赏，可惜为师始终碍于十世修为的深厚底蕴无法自弃，每每在夜深无佛之际偷偷叹几口气。

　　八戒：智慧。你是一个愚鲁的猪，所以我也不怎么担心你，但就怕你自作主张自以为是地想聪明起来。那泼猴一向自负聪明绝伦，但每每还不是被那些混混阿仙们吃豆腐？不过他在吃亏与占便宜间徘徊，自己倒也乐得其所，且由他去罢。只是你，一定要保持自己愚鲁之本，千万不可变得聪明——你自己的分析不会是正确的，专家的话也只是吃了绿箭口香糖消除了臭味的屎而已。他们一次两次力图证明给你看他们是正确的，当事情一而再再而三地重复时，你便会有了一种找到真理的感觉，其实，这就是你上当的伊始。

　　最后，八戒，为师再教你四句口诀，这口诀是上次提炼出来给猴子的，因为你是二弟子，所以只能给你四句，另外两句给沙僧。这四句口诀是：能抄不是底，能逃不是顶。会涨压不住，要跌救不了。如果一个很好的大跌给你看到赚钱的机会，那这个被你抓住的机会根本就不是机会！任何一次很诱惑你的机会都将变成万劫不复的陷阱，股市中大跌过后的大涨是陷阱，期市中大跌过后的大涨也是，楼市中的亦如是——但凡被你看见的机会，那都绝对不是机会，而往往是被套者最后的逃命机会。同理，如果被你从最高点跑掉的时候，那也绝非你的英明决策和最终胜利，很多人都逃在了最高点，但他们一样要亏，这是为什么？因为你在6000点跑掉时，5000点没进，4000点也没进，3000点开始进一点，2500点可能就全进了，但真正亏的才开始，很多人5000点没怎么亏，4000点小亏，3000点亏得多了点，但亏损最严重的时候，却是指数跌的最少的时候。所以这两句口诀其实是相辅相成的，你亏的最多的时候不是最明显的凶险时刻，这样的错觉会迷死很多人：当他们看到指数开始跌无可跌时入场，以为抄到底，但指数即使开始上扬，他们的投资却始终处于亏损状态无法获利。

　　接着我再告诉你后两句秘诀的关键，上涨到一定的时候，总会有人开始设置障碍来延缓它的运动，这就好像咱们去西天途中总会遇到妖怪一样，虽然这些妖怪都是玉帝和如来安排来的，但他们的目的并不是真要我们半途而废，最终我们还是会达到最后的目的地，所以，上涨途中的任何压制都是一种游戏。反过来，到了最终地点后，始终是要回头的，因为无论我们从哪里来赴这个盛会，完了后还是要回到原来的所在，而这个回头，无论玉帝如何假惺惺地挽留，那也不过只是一个客套的待客之道而已，他们好客，是希望不得罪这些施主，免得下次盛宴无人捧场——毕竟请客要的是热闹，要是不热闹，气氛闹不起来不说，收不到礼才是真正大问题，要是办宴席的钱都收不回来，那岂不亏大了？所以，你一定要清楚：去赴宴会，交了礼金就尽快放开肚子来吃饱喝足，完了少跟那些主人客人啰嗦——赶紧趁天没黑回家，不要留恋桌上那些吃剩的！否则，要是被他们留下来你就可能又要多掏腰包出来孝敬。

　　好了，话说了那么多，不知道你有没有这个耐性看完，但说出来了，不管怎么样我做师傅的也算对你苦口婆心了一番，希望你不会重蹈猴子的覆辙。代我问候你家夫人好！其它以后再谈罢。

　　顺祝股安。

　　师字

jiangying

原帖由 jiangying 于 2008-9-26 10:39 发表
昨天把工行卖了,400元到手

看来操作是成功的

子云

咱是空仓过节，看来也是对了，

因为不敢再错，所以蒙对了，

ealain

星马之行，买回一堆无用之物，而当时当日，却无法压抑花钱欲望，本想回来股市上稍补一二，没想到。。。。

唉

但愿早些否极泰来。

天堑变通途

原帖由 ealain 于 2008-10-7 19:53 发表
星马之行，买回一堆无用之物，而当时当日，却无法压抑花钱欲望，本想回来股市上稍补一二，没想到。。。。

唉

但愿早些否极泰来。

非常奇怪的哀叹调

难道没有看见评分中的蛛丝马迹,今夜苦笑

ealain

原帖由 天堑变通途 于 2008-10-7 20:46 发表

非常奇怪的哀叹调

难道没有看见评分中的蛛丝马迹,今夜苦笑

推荐给了LG，但他没出手，他手上的货，虽不多，但显然砸在手上了。

干嘛苦笑？

wangtutu

600876?
000876?

wangtutu

天堑变通途	2008-10-7 20:48	金钱	+5	那橘子皮研究如何,写个汇报上来
天堑变通途	2008-10-7 20:48	威望	+5	那橘子皮研究如何,写个汇报上来

我在研究. 太难了.
以前基本按KDJ，RSI，BOLL来做。
看KDJ好象就是应该卖，卖，卖。。。
舍不得割肉了 ，卧倒等了。

天堑变通途

原帖由 wangtutu 于 2008-10-7 21:06 发表
天堑变通途2008-10-7 20:48金钱+5那橘子皮研究如何,写个汇报上来天堑变通途2008-10-7 20:48威望+5那橘子皮研究如何,写个汇报上来
我在研究. 太难了.
以前基本按KDJ，RSI，BOLL来做。
看KDJ好象就是应 ...

"如何阅读一本书"记得俺很久前在本坛"亲子阅读"版块上传过,你自己搜索下.

关于阅读的一本永不褪色的经典,老少咸宜

思维方式的跑道转换
2008-01-22 16:04:03 　　来自: 明天的微笑 (北京)

如何阅读一本书的评论   

　　 读罢《如何阅读一本书》，更多的感触在于思考方式上的收获。该书的作者为美国人士，整本书论述了基础阅读(elementary reading)、检视阅读(inspectional reading)、分析阅读(analytical reading)、主题阅读(syntopical reading)的要点，以及阅读不同书籍的方法，但都可以归结于“主动阅读”这一主旨，即带着问题读书，不断梳理书籍的脉络，同时注重一本书对于自己的作用——这样，这本书才真正属于你，而不只是一件印有个人藏书章的物品。
　　
　　 “主动”二字看似容易，要在我们惯常的思维和生活模式下做到却很难。从小，老师就教育我们要主动帮忙家务、承担劳动，却唯独对主动思考欠缺引导和鼓励。知识是灌输的，课本上的思考题也是翻一翻前面的课文就能找到标准答案的，导致千篇一律的答案才是王道，而个别学生提出的天马行空、超出课本范围的问题则被视为另类做法，甚至是扰乱教学秩序（至少我的小学和初中时代颇有这样的倾向）。与我们不同的是，发达国家在小学阶段就鼓励学生的research能力，要求学生做各种各样的调研和分析，从而得出结论——这个结论必定是主动思考得来的，而不是参考书上千篇一律的陈词滥调。这样截然不同的早期教育导致了日后巨大的思维方式差异，也可能是我们与人家科研水平差距的根源之一。
　　
　　 到了大学，课外阅读需要依靠自主。由于之前的阅读教育可能相当乏味且被动，许多人到了没有强制阅读任务的大学便自然放弃了阅读。想坚持的，也往往因方法不得当而收效甚微。大学里，我也以“丰富自己”为目标借了很多的书来看，豆瓣上“读过”的数字记录也在增长，但我究竟从这些自由选择的读物里获得了多少呢？也许能记住大部分内容或真正帮助了我的，只有这些书籍里的五分之一吧。这样的阅读只能带给我表面上的成就感，却在不断增加我内心的挫败感。究其原因，就是我并未把这些书变成“自己的书”——在我的脑海里，它们的内容依然是在作者的语境下进行叙述的，没有经过思考的加工，便似未烹饪过的食物，既不美味又难以消化。我的眼睛在工作，思想却在呼呼大睡，没有对书籍整体结构的把握，没有对作者观点的理解与深入思考，更不会去想书中的内容与我生活里的哪件事是相关的。于是，读完这本书，它依然是怀才不遇的它，我依然是愚钝的我，我们从此相忘于江湖。生活里充满了这样缺乏主动的模式，又何谈成长与创新呢？
　　
　　 我们都是太不善于提问的“好学生”。而这种被动接受的阅读或受教育方式迟早会贻害无穷。其实我们在辨别能力的方面也并不是完全没有觉醒，比如上学期一堂无聊的课，老师请了某设计院的一位工程师来讲课，也许他太忙了没有仔细准备，一个小时里便一直在说谁谁谁是哪年进入他们设计院的，做了几个项目，进步很快，云云。我们自然听得无聊至极，因为这些内容与我们在这门课上希望了解内容的相去甚远——读书也需要这样的辨别方法，把它当作一堂需要吸收知识的课，用最适当的方法来让它为自己服务，同时保持思考能力的活跃。读小说，就跳入那个时代，那个情境去充分体验；读历史，就在了解那些故事的同时思考当时的决策者走每一步棋的原因；读哲学，便紧紧跟随作者的假设与推理，可以微笑着表示赞同，也可以通过缜密的思考指出谬误。这样便能更有效地享受读书的过程了。
　　
　　 主动的作用，对于其他事情亦然。如此“主动”的思维方式转换也必将带来生活上积极的转变。别人的教育和建议，我们应当仔细思考，认真判断是否适合自己，对于权威或长辈的意见，不盲目服从也不鲁莽挑战；媒体上广泛传播的价值观、时尚风潮，与其全盘接受不如先予以思考和审视。生活是自己的，而自己想要的生活必须是通过主动的态度获取的。
　　
　　 做家务要主动，表达关怀要主动，而思维方式更要主动

[ 本帖最后由 天堑变通途 于 2008-10-7 21:29 编辑 ]