Angella的作文过程:<也谈诸葛亮斩马谡>

huge57

袁小逸

诸葛亮以前是我一个很崇拜的对象。白帝托孤时，刘备不只是托故给诸葛亮一个人，还托孤给李严（封中督户，统内外军事）。《三国志》《蜀书》《诸葛亮传》说：“先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”

《三国志》裴注引“襄阳记曰：建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”

诸葛亮一生中显著的过失是失街亭。被派去守街亭的参军马谡，不顾副将王平的苦劝和走前诸葛亮的再三叮咛，屯军于山上。果然遭到了惨败。但他罪也不至死。

诸葛亮跟马谡的哥哥——马良关系不同一般。



2008-6-7

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-7 11:08 编辑 ]

huge57

以上是她刚动笔的一篇读书札记。为保持她写作的过程，特开此帖。写完〈读书札记——《木兰诗》中的雄兔与雌兔〉一文后，这将是她第二篇带学术性的文章。

为写此文，她已重点查阅过以下的资料：

1 罗贯中《三国演义》
2 陈寿著、裴松之注《三国志》
3 金性尧《三国谈心录》
4 陈文德《诸葛亮全传》
5 刘义庆《世说新语》
6 洪迈《容斋随笔》

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-7 10:20 编辑 ]

huge57

展现这个过程，应能体现本人一直倡导的探究性学习的具体过程。如何培养孩子的思维能力、研究学习能力和写作表达能力？这应是教育重点研究的课题。

欢迎各位关注的朋友多提意见。

huge57

此题颇有难度。一是因为前人所谈甚多，再要说出新意，太难。二是材料均为较难之文言，读懂已属不易，何况尚须滥熟于胸，比对甄别，择而引述，编纳成文。但小女初生牛犊不畏虎，自认对此深有兴趣，且尚有新意可说，且拭目以待！

huge57

也谈诸葛亮斩马谡


袁小逸

诸葛亮以前是我一个很崇拜的对象。

白帝托孤时，刘备不只是托故给诸葛亮一个人，还托孤给李严（封中督户，统内外军事）。《三国志》《蜀书》《诸葛亮传》说：“先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”

《三国志》裴注引“襄阳记曰：建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：“虽共谋之历年，今可更惠良规。”谡对曰：“南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非
仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵
战为下，愿公服其心而已。”亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不
敢复反。”可以说这是马谡的功劳，诸葛亮也采取了他的“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下的作战策略，使南方不敢复反。可见诸葛亮对马谡是很器重的。

《三国志》《蜀书》说，“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄
应期赞世，配业光国，魄兆见矣。”这个马氏五常是因为他们每人的字都有一个常，故以称之，如马良字季常、马谡自幼常。《三国志》《蜀书》曰“先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。”马良是跟刘备伐吴时而亡的。那么紧接着的白帝托孤，先主有没有可能评论马谡呢？

刘备在我来看他的最大长处是会看人，他看人看得很准，在死前也不只评论过马谡一人，比如还评论过向宠，诸葛亮的出师表中还明确提到过： “将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”可见先主评论马谡也是正常的，《三国志》《马谡传》“先主临薨谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”可见他跟马谡的关系非同一般，那他跟马良的关系就可想而知了。


另外，关于马谡畏罪潜逃一事众辩纷纭。金性尧先生在《三国谈心录》里说：“《蜀志》《向郎传》记，“郎素与马谡善，谡逃亡，郎知情不举，亮恨之”。此事亦不确，谡果逃亡，本传中为何未载？就马谡的性格与人品看，尚不至此，河焯、周寿昌皆有辩驳。”
诸葛亮一生中显著的过失是失街亭。被派去守街亭的参军马谡，不顾副将王平的苦劝和走前诸葛亮的再三叮咛，屯军于山上。果然遭到了惨败。但他罪也不至死。

诸葛亮跟马谡的哥哥——马良关系不同一般。





2008-6-7

huge57

写到现在，她的文章还不成个样子，但她自己却说，"我先把要用的史料和想到的话录上，然后,会像串牛肉串似的串出一篇完整的文章。"

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-9 17:19 编辑 ]

huge57

也谈诸葛亮斩马谡


袁小逸



读《三国演义》，诸葛亮是一尊完美的天神。但看了《三国志》，诸葛亮尽管还是一个有血有肉的伟人，只是不再那么十全十美。他也会犯错，而且是犯很大的错误。在他身上也有常人的一些缺失。大家所熟知的“诸葛亮斩马谡”一事，便从一个侧面充分展现了他的真相。

马谡是诸葛亮一手提拔起来的。首先，马谡确是个良才。《三国志》裴注引襄阳记曰：“建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：‘虽共谋之历年，今可更惠良规。’谡对曰：‘南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。’亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”这里体现了马谡的才识。而且，南征是诸葛亮第一次带兵指挥，就与马谡紧密地联系在一起。这成了以后诸葛亮首次北伐便以马谡为先锋，而不用那些老将的起因。

第二，诸葛亮与马良马谡兄弟的关系不同一般。《三国志》《马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：“闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。”这里马良称诸葛亮为“尊兄”，可见，他们早已称兄道弟。《马良传》所附“马谡”传又说：“良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：‘马谡言过其实，不可大用，君其察之！’亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”





白帝托孤时，刘备不只是托故给诸葛亮一个人，还托孤给李严（封中督户，统内外军事）。

《三国志》《蜀书》曰“先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。”马良是跟刘备伐吴时而亡的。那么紧接着的白帝托孤，先主有没有可能评论马谡呢？

刘备在我来看他的最大长处是会看人，他看人看得很准，在死前也不只评论过马谡一人，比如还评论过向宠，诸葛亮的出师表中还明确提到过： “将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”可见先主评论马谡也是正常的。
另外，关于马谡畏罪潜逃一事众辩纷纭。金性尧先生在《三国谈心录》里说：“《蜀志》《向郎传》记，“郎素与马谡善，谡逃亡，郎知情不举，亮恨之”。此事亦不确，谡果逃亡，本传中为何未载？就马谡的性格与人品看，尚不至此，何焯、周寿昌皆有辩驳。”我认为金性尧这种说法是错的，之所以记载在《向郎传》里，就是因为马谡畏罪潜逃，“郎知情不举”，而罢了他丞相长史的高官。这么高的官，不是说罢就罢的，肯定得经过诸葛亮的反复思考才行。


诸葛亮一生中显著的过失是失街亭。被派去守街亭的参军马谡，不顾副将王平的苦劝和走前诸葛亮的再三叮咛，屯军于山上。果然遭到了惨败。但他罪也不至死。






2008-6-7

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-7 22:47 编辑 ]

huge57

写到这里，Angella总算理出点头绪。

我要求她，此文应当“论丛史出”，评说一定要有根据。而且，应当有深度，采用“小题大做”的方式，从各个角度展开、深入。实际上是以小论文的要求来引导她。说不好文章最后会做成何样，但经过在较大数量的历史资料中学习寻找蛛丝马迹，研究问题，整理思路，提炼表达，——这无疑是提高思维和表达能力的有效途径。我相信，比较学校的教学方式，显然具有优势。

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-8 07:32 编辑 ]

huge57

也谈诸葛亮斩马谡


袁小逸



读《三国演义》，诸葛亮是一尊完美的天神。但看了《三国志》，诸葛亮便是一个有血有肉的伟人，只是不再十全十美。他会犯错，甚至犯大错。在他身上也有常人的一些缺失。大家所熟知的“诸葛亮斩马谡”一事，便从一个侧面充分展现了他的真相。

马谡是诸葛亮一手提拔起来的。首先，马谡确是个良才。《三国志》裴注引《襄阳记》曰：“建兴三年，亮征南中，谡送之数十里。亮曰：‘虽共谋之历年，今可更惠良规。’谡对曰：‘南中恃其险远，不服久矣，虽今日破之，明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼。彼知官势内虚，其叛亦速。若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情，且又不可仓卒也。夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。’亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”这里体现了马谡的才识。而且，南征是诸葛亮第一次带兵指挥，就与马谡紧密地联系在一起。这成了以后诸葛亮首次北伐便以马谡为先锋，而不用那些老将的起因。

第二，诸葛亮与马良马谡兄弟的关系不同一般。《三国志》《马良传》：“马良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。先主领荆州，辟为从事。及先主入蜀，诸葛亮亦从后往，良留荆州，与亮书曰：‘闻雒城已拔，此天祚也。尊兄应期赞世，配业光国，魄兆见矣。’”这里马良称诸葛亮为“尊兄”，可见，他们早已称兄道弟。《马良传》所附“马谡”传又说：“良弟谡，字幼常，以荆州从事随先主入蜀，除绵竹成都令、越隽太守。才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰：‘马谡言过其实，不可大用，君其察之！’亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。”

关于先主（刘备）有没有说过这句话，众说纷纭。诸葛亮很器重马谡，甚至不听先主的提醒。但有些学者认为这只是后来附会上去的。比如，金性尧《三国谈心录》：“《马谡传》（没有独立的马谡传，该传附于《马良传》——袁按）中还有这样的记载：刘备临终时，对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之。”亮犹不谓然。‘后人对此事常有引用，《集解》引朱璘云：刘备病危时，与托孤之外，不闻品评一人，何以于马谡如此注意？诸葛亮之事刘备，极其谨慎，平日无一事任意而行。刘备果有是命，必详加审查，‘何至竟云亮不以为然？’朱邦衡云：‘当日托孤，事势危迫，宿将如子龙，时望如陈震、董和，不闻一及。马谡是时名位卑微，亦位显有过失，先主何以预为叮咛？朱氏（璘）之辩甚是。‘两论皆甚精当，必是因马谡败事被斩而附会上去的。”刘备的最大长处是会看人，且看得很准，死前也不只臧否马谡一人。比如还称赞向宠，诸葛亮的出师表中就明确提到：“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用於昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。”而刘备对马氏兄弟很熟悉，一路上都提拔马良，《马良传》曰：“先主称尊号，以良为侍中。及东征吴，遣良入武陵招纳五溪蛮夷，蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。会先主败绩於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉为骑都尉。”刘备对马谡看来没好感，而诸葛亮跟马谡的关系又非常亲密，所以在托孤时他要提醒一下诸葛亮，也是近乎清理的。






白帝托孤时，刘备不只是托故给诸葛亮一个人，还托孤给李严（封中督户，统内外军事）。

另外，关于马谡畏罪潜逃一事众辩纷纭。金性尧先生在《三国谈心录》里说：“《蜀志》《向郎传》记，“郎素与马谡善，谡逃亡，郎知情不举，亮恨之”。此事亦不确，谡果逃亡，本传中为何未载？就马谡的性格与人品看，尚不至此，何焯、周寿昌皆有辩驳。”我认为金性尧这种说法是错的，之所以记载在《向郎传》里，就是因为马谡畏罪潜逃，“郎知情不举”，而罢了他丞相长史的高官。这么高的官，不是说罢就罢的，肯定得经过诸葛亮的反复思考才行。


诸葛亮一生中显著的过失是失街亭。被派去守街亭的参军马谡，不顾副将王平的苦劝和走前诸葛亮的再三叮咛，屯军于山上。果然遭到了惨败。但他罪也不至死。






2008-6-8

[ 本帖最后由 huge57 于 2008-6-8 09:54 编辑 ]

huge57

文章从第四段开始，正在展开。