关于讨论的目的及方式问题

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1、讨论的目的：

个人认为，无论那种讨论，其目的并不是为了统一思想，或者简单的得到一个谁对谁错的的结论，更不是为了说服对方同意自己的观点，其重要性在于过程而不是结果。

经常看到有人说：“你们争论这个有什么意义呢？也争不出什么结果来”，甚至有人认为这是无味的争执而感到厌烦。我说：否，这种争论的意义就体现在争论的过程。

无论那种理论，如果只有鼓吹一方，那对于普通的父母来说，就更容易轻信而陷入误区。正是有了反对一方，才使得一种理论的正负效应充分的体现。

看到有些父母发贴说感到了迷茫，其实这正是他们独立思考的开始，而不是像以往的盲从。这就是争论所应该达到的目的。

2、全局和局部：

有人说，讨论问题要从全局上看，不要抓住个别问题揪住不放。我说：否。争论就体现在个体和局部。

那一种理论从广义上来说，其宣传目标都是好的取向，都号称是为了孩子的教育，从整体上去否定东西，是无法立足的，其入门点自然是其操作方式，你的那种操作根本无法实现你的目标，否定了你每个局部，自然你的整体无法存在。

3、讨论的尺度：

有人总宣称：要心平气和的讨论问题，但要有个度。讨论问题欢迎，但断章取义的误导和冷嘲热讽的人生（该帖原话如此，非我敲错）攻击不在其列。

实际上，往往是这种人最不能心平气和，别人稍一反对，他就认为超过了他所谓的度，就要说别人“揪辫子”、“钻牛角尖”、“打棒子”，甚至不拿那出所谓红卫兵的大帽子来压人。

个人认为既然是讨论必然是针锋相对而难以是心平气和的，敢于参加讨论，就要有好的心态，如果你习惯于接受吹牛拍马式的就最好不要参加讨论，嬉笑怒骂皆文章，只要不是针对某个人的谩骂和攻击，我认为都是争论的手段和方法。

比方说：某个人大骂读经是祸国殃民，并不是意味他说读经的每个人都是在祸国殃民，而是说鼓吹的这种理论，我个人认为未尝不可。如果你说他就是愤青，那你就是在狡辨。

4、诡辩和狡辨：

诡辩也是一种逻辑的方式，讨论中采用这种方式是很正常的，你不能在逻辑中战胜他只能说明你缺乏辩论的技巧。而狡辨却是在歪曲事实，正是无理取闹表现。

5、关于一分为二：

很多不希望出现争论的人，总建议要采取一分为二的态度。实际上，一分为二才真正是一种诡辩的方法，那是独裁人物强词夺理的手段，是官僚机构推卸责任的方法，任何事情他说对就对，他说不对就不对，坏事情到他那里也能变成好事情。对于我们的讨论，我个人认为，就应该一是一，二是二，自己认为对的就坚持，错了就道歉，就是要旗帜鲜明，决不和稀泥。

6、总结：
从我看过的坛子中的大多说讨论，基本都是好的，不仅不该制止，更加应该大力提倡，认为会造成论坛混乱的观点我看是杞人忧天。至于个别讨论，尤其是在读经方面，出现过版主打板子、个别人谩骂的现象，个人以为主要在于个别号称读经的人，所学不深，个人修养差，不能理解精髓而单吸收其糟粕所至，也从某一个方面证明了盲目读经的害处。其存在再正常不过，根本不必大惊小怪。

以上纯属个人观点，欢迎争论，也不惧怕谩骂。


转jerryhao的帖。

爱的翅膀

现在看了只有伤心而已. 虽然老鼠对昙花老虫的出走难辞其咎, 俺和他也没什么交情,还是挺想念他的. :'( 我如此,元老们更不用说了. 大家要能消除误解,握手言和多好...

yunhaozheng

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